SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.4 201▲ 2.0 %+84 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.11 338▼ 12.9 %was 13 239
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.333▼ 34.4 %was 516
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 19.4 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 12.4 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 535▲ 2.9 %was 5 381after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.29.0 %▲ 0.1 ppdashed line — was 28.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.80 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 8.8 %was 4.7after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.9 %▲ 1.8 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+96subscribers in the period
+192 biggest gain · 26 Oct 2026−58 biggest loss · 23 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
709 891views in the period▼ 6.7 %
Average post reach — 5 535 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 21:12 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Есть xoрoший пoвoд нaкoнeц oбнoвить iPhone и пoлучaть удoвoльcтвиe oт нeгo кaждый дeнь. Apple Max oткpывaeт мaгaзин и в чecть oткрытия дeлaeт cтaртoвую aкцию. iPhone 18 Pro 256 ГБ - по низкой цене (экoнoмия 84 080 ₽) iPhone 18 Pro Max 256 ГБ - по низкой цене (экoнoмия 96 080 ₽)
Тexникa нoвaя и oригинaльнaя, нe б/у и нe вoccтaнoвлeннaя.
Влaдeльцa Apple Max Дeниca знaeм личнo, пoэтoму cпoкoйнo рeкoмeндуeм мaгaзин.
Летом 1974 года я находился в спортивном лагере легкоатлетической школы, расположенном около реки Меша в Татарстане. Однажды вечером мы вместе с ребятами из соседней базы пошли посмотреть фильм в летний кинозал, выстроенный на берегу реки. Мест в зале не оказалось - все лавки были заняты, а потому мы с приятелем Сережей Зуйковым расположились под деревом неподалеку. Правда, место было не очень удобное: киноэкран находился сбоку от нас, а прямо перед нами открывался вид на реку и темнеющий лес на другом ее берегу.
Погода в тот вечер выдалась просто замечательная, на небе - ни облачка. Над лесом примерно градусах в тридцати над горизонтом ярко светила полная луна. Фильм еще не начался, я сидел и разглядывал этот желтый диск. И вдруг я заметил, что справа от нас в небе висит еще одна луна, примерно на той же высоте. При этом у второй луны были явно заметны кратеры и моря, в отличие от той, что висела над лесом.
Я спросил у своего товарища, что он видит на небе напротив нас.
- Луну, - ответил Сергей.
- А что там справа у горизонта, на той же высоте? Сережка ошарашенно молчал.
Мы обратили на это внимание остальных ребят, что сидели в кинозале, и они подтвердили, что видят две луны. Правда, потом начался сеанс, и все уставились на экран. Но так как мы с Сережкой сидели лицом к объекту, он был постоянно у нас в поле зрения. Настоящая луна давно скрылась за горизонтом, а эта продолжала сиять, ни разу не изменив ни своего положения, ни яркости. Мы успели вернуться в лагерь и разойтись по палаткам, а на небе все продолжала сиять эта необычная луна. Я никогда не слышал о таком необычном явлении. Быть может, мы видели НЛО?
В давние-предавние времена, когда дети не только не переписывались с родителями в фейсбуке и не обменивались СМС-ками, но и интернета с мобильными телефонами еще не было в природе, в газете была напечатана заметка
Там рассказывалось вот о чем.
Взрослый школьник написал родителям, доставшим его, записку:
«Оставьте меня в покое!».
Тогда дети тоже умели быть невежливыми и невоспитанными, если хотели. Наутро он обнаружил чисто вымытую посуду, в раковине после вчерашнего ужина осталась только одна немытая тарелка – его. В холодильнике не стоял заранее приготовленный для него обед. На столе не лежали деньги на школьный завтрак. На пиджаке не была пришита пуговица. А рядом с пиджаком не лежали чистые носки и трусы. Со стены возле телефона исчез листок бумаги, куда мама записывала номера всех, кому сын должен перезвонить.
Вечером родители вернулись поздно (они ходили в кино без него), поужинали, честно оставив часть ужина на сковороде.
Никто не поинтересовался, какие у сына отметки в дневнике и что ему задано на завтра. И никто не сказал ему, чтоб он не ходил босиком по полу, он сам довольно быстро понял, что пол холодный, и что надо надеть тапочки.
От него не спрятали телевизор, и он смотрел его вместе со всеми, и на его вопросы вежливо отвечали – его никто не игнорировал и не бойкотировал, просто родители обсуждали увиденное сугубо между собой.
Он надел куртку и вышел на улицу – его не спросили, куда он идет.
Оказалось, что это довольно скучно – выходить на улицу, когда там уже нет сверстников, и когда родители не запрещают, поэтому он скоро вернулся.
На кресле-кровати не была застелена постель. Родители укладывались спать. Он вежливо напомнил им про деньги на завтрак.
Утром он встал, в раковине лежала одна невымытая тарелка – его. Но деньги на завтрак лежали на столе. Всё остальное было как вчера.
Уходя в школу, он написал записку: «Пожалуйста, извините меня, и не оставляйте меня в покое!».
Ничего военного с ним не случилось – он сам нашел и носки, и трусы, и помыл тарелку, и пришил пуговицу, и сделал уроки.
Это был взрослый мальчик.
Просто он однажды понял, наконец, что родители его не «достают».
Решила написать сама. Сын нашей шестидесятилетней соседки, сломав ногу, оказался прикованным к постели. Все обязанности легли на мать. Однажды вечером сын попросил ее сходить в магазин, купить сигарет: «Только обязательно «Оптиму»». Женщина загрузилась продуктами, что называется, под завязку. Неожиданно почувствовав себя плохо, поняла: до дому ей не дойти. Пришлось зайти к приятельнице, что жила по пути. Та усадила ее пить чай, за разговорами не заметили, как прошло время. Соседка снова подняла неподъемные свои сумки и буквально заковыляла к дому, и тут только вспомнила, что забыла купить сигареты. Ничего не поделаешь, придется поворачивать обратно: у сына сильные боли и не выполнить его просьбу она не может. Тут у нее появилось опасение, что денег на «Оптиму» не хватит. Озябшими руками она достала кошелек, при свете уличного фонаря пересчитала мелочь. Так и есть! Рубля не хватает. Что делать? Идти домой... Снова к подруге?.. Сделав несколько шагов в сторону дома, она почувствовала, что надо остановиться: на снегу лежал прямоугольник - пачка сигарет. Новая, нераспечатанная пачка «Оптимы»! Как же такое могло случиться? «Не иначе, как Бог пожалел меня», - заключила свой рассказ соседка.
А вот случай, который произошел в середине восьмидесятых годов прошлого века, когда мне было лет десять-двенадцать. Мы с мамой приехали в гости к ее сестре, моей родной тете, которая обменяла квартиру. Теперь она жила в девятиэтажном доме. Кругом были такие же дома, частью недостроенные, окруженные горами песка, щебня и всякого строительного мусора. Чтобы я не мешала общению сестер, они отправили меня гулять, наказав не выходить со двора. Но мне было интересно осмотреть незнакомые окрестности. Особенно меня заинтересовал так называемый Дом быта, где чего только не было: и парикмахерская, и прачечная, и ателье... Огромные кучи только что вываленного из самосвалов мусора окружали его. Неожиданно я увидела валявшиеся рядом с газоном на тротуаре большие белые крестовидные камни правильной формы с аккуратно закругленными краями. Хотя я раньше не бывала на кладбищах, но тут почему-то сразу догадалась, что это могильные камни, очевидно, надгробия с чьих-то могил. С ужасом поняла, что этот чернозем - кладбищенская земля, которую привезли для окультуривания нового района вместе с надгробиями! Несмотря на то, что я была пионеркой, воспитанной в антирелигиозном духе, вандализм содеянного дошел до моего детского сознания, наполнив ужасом перед чужим грехом. Я наклонилась над одним из камней, на котором можно было разобрать надпись с дореволюционными твердыми знаками в конце слов после согласных: «Здесь похоронены дочери священника...» А рядом валялись кости из могилы!.. Подошли двое мальчишек и деловито сказали: «Тут где-то и череп валяется...» Подошла женщина, запричитала, прогнала мальчишек, а мне сказала: «Не гуляй здесь... Могилки порушили, грех-то какой!» Женщина, охая, ушла...
И тут случилось нечто странное: подул ветер, буквально через минуту ставший почти ледяным. Стремительно потемнело, прямо надо мной нависла огромная все увеличивающаяся чернильно-черная грозовая туча. Начался ураган, а потом разразилась гроза. И хотя до моего подъезда было всего метров сто, вбежала я в него вся вымокшая до нитки. Раскаты грома были похожи на орудийные залпы, а тротуары мгновенно превратились в реки... Трещали и ломались деревья, где-то что-то падало, разбивалось, взрывалось... Через час от прежнего ужаса не осталось и следа. Пока мама одевалась. собираясь домой, я выскочила во двор, побежала «туда»... и не узнала этого места. Черноземные горы сравнялись, не было ни костей, ни надгробий. Природа скрыла человеческое злодеяние...
Позже я много раз приезжала к тете. Год от года видела тщетные попытки облагородить пустырь, по ни рассада, ни шиповник, ни деревца здесь не приживались. Лишь бурьян год от года становился все выше...
Две матери принесли домой не тех детей. То, что произошло дальше, навсегда изменило жизнь всех...
История о двух мальчиках, которых перепутали в роддоме, и об одной ошибке, которая спустя годы разрушила две семьи — прежде чем подарить им шанс понять, что значит быть родными.
Февраль 1989 года выдался в Туле особенно холодным. Снег лежал у больничных окон тяжёлыми серыми сугробами, стекло было затянуто морозным узором, а в родильном отделении пахло лекарствами, кипячёным бельём и молоком.
В тот день там родились только двое детей.
Два мальчика — с разницей примерно в полчаса.
Одна женщина назвала сына Романом. Другая — Глебом.
Обе были одиноки. Обе были измучены родами. Обе, вероятно, запомнили не столько лица врачей или скрип больничных дверей, сколько первое движение маленькой руки, первое дыхание, первый плач ребёнка, которого им положили на грудь.
Через несколько дней они покинули больницу — каждая с младенцем на руках и с уверенностью, которая тогда казалась незыблемой: это мой сын.
Но где-то между родильным залом и выпиской произошла ошибка.
На детских бирках перепутали имена.
Одна бумажная ленточка изменила не просто две биографии. Она изменила представления о материнстве, справедливости, долге и любви. И заставила четырёх людей — двух женщин и двух мальчиков — много лет отвечать на вопрос, на который не существует правильного ответа: кого можно назвать своим ребёнком?
Светлана Давыдова жила в рабочем посёлке неподалёку от Тулы. Её жизнь была устроена просто и тяжело: тесная квартира, постоянная нехватка денег, работа, от которой к вечеру болели руки и спина. Она растила мальчика, которого считала Романом, одна.
Когда ребёнок болел, она сидела возле его кровати до утра. Когда не хватало денег, отказывала себе в самом необходимом. Когда он начинал плакать, она знала, как взять его на руки, чтобы он успокоился: чуть крепче прижать к плечу, медленно пройтись по комнате, тихо говорить что-нибудь бессмысленное, но ласковое.
Марина Климова жила в Нижнем Новгороде. Её дом был более устроенным: отдельная детская, помощь родственников, деньги на одежду и игрушки. Мальчик, которого она назвала Глебом, рос в мире, где не нужно было выбирать между новой курткой и оплатой счетов.
Но благополучие не отменяет тревоги.
Марина тоже вставала ночью, когда ребёнок плакал. Тоже училась понимать его без слов. Тоже волновалась из-за температуры, первых шагов, первых синяков на коленях. Она не знала, что мальчик рядом с ней не её биологический сын. Но она знала, что любит его так, как любят ребёнка, которого каждый день видят за завтраком, укладывают спать и учат произносить первые слова.
Две женщины жили в разных городах.
Два мальчика росли в разных условиях.
И никто из них не подозревал, что история уже давно свернула не туда.
причины, ну нет у человека смертельных патологий, а он мертвый!
Вдовы, оставшись одни, свои сады продавали, люди брали охотно, место хорошее и цена не большая, но новые главы семейств опять умирали! И следует учесть, что это просто сад, где человек проводит только свой отпуск и выходные, а не постоянное жилье! Причем происходило все это на нескольких участках, очень близких к кладбищу, словно кто-то невидимую границу провел, вот до этого участка смерти происходят, а уже у соседей и дальше все нормально. Но не все кладбища для мужчин смертельны, я знаю много мест, где возле кладбища стоят не только сады, но и жилые дома, но там мужская смертность не превышает среднестатистическую. В общем, далеко не каждое кладбище плохо влияет на мужчин, и по каким-то причинам около одних жить опасно, а около других нет. Почему так происходит, пока сказать не могу. Единственное, я заметил, что смертельными кладбищами являются в основном сельские или поселковые. Городские же кладбища в большинстве своем довольно безопасны.
Однажды в поезде попутчик рассказал мне интересную историю. Дело было давненько, точных подробностей не помню, но суть такова. Вначале девяностых в один сибирский поселок приехала большая семья из ближнего зарубежья: муж, жена, дочь с зятем и две внучки. В республике, где они жили, полыхала кровавая гражданская война, а посему недвижимость продать там было невозможно, скажу больше, им вообще пришлось спешно покидать родную землю, захватив с собой только детей и документы. Но и в Сибири их с распростертыми объятиями никто не ждал, ведь без денег и родственных связей ты никому не нужен.
Единственное, глава поселка сжалился над несчастными беженцами и предложил заселиться в пустующий дом, который огородом примыкал к ограде местного кладбища. Ну что же, лучше жить в доме рядом с кладбищем, чем на улице, вот они всей семьей туда заехали и начали обживаться. Семья хорошая, дружная, мужики рукастые, женщины работящие, потихоньку дом отремонтировали, поставили баньку, гараж, другие надворные постройки, разбили фруктовый сад, завели скотину. В общем, жизнь стала налаживаться. Но тут кладбище дало о себе знать. Нет, никаких паранормальных явлений не происходило, мебель сама не двигалась, вещи не пропадали, потусторонних визитеров никто не видел, в общем, в мистическом плане было все обыденно, но… В этом доме стали умирать мужчины. Умер отец, затем зять, дочь повторно вышла замуж, новый муж вскоре умер, через некоторое время она повторила попытку, но мужчина опять быстро скончался. Подросли внучки, привели в дом женихов, но те тоже ушли в мир иной. Правда, обе от женихов успели забеременеть, одна успешно родила дочь, а вот у второй должен был быть сын, но она его родить не смогла, совершенно неожиданно случился выкидыш, хотя беременность протекала очень хорошо, и никаких предпосылок не было. Дом у кладбища всех мужчин убивал.
Что характерно, мужчины умирали без видимых причин, не было ни тяжелых болезней, ни страшных убийств, они просто умирали, причем совершенно здоровыми. А женщины наоборот, цвели и крепли. Они даже болеть перестали, бабушке уже под сто лет, а она бодра и весела, сама хозяйство ведет, со скотиной управляется так, что многим молодым фору даст. Да и младшие от нее не отстают, вообще забыли, что на свете врачи есть, сразу видно, что тоже долгожителями будут. Вон, правнучка в школу пошла, той зимой очень сильный грипп был, дети друг от друга заразились, и весь класс заболел, кроме нее, она вообще с рождения еще ни разу не болела, даже простудой. И еще, что интересно, одна внучка решила из дома уехать, в большом городе жить начать попробовать, так что ты думаешь? Резко себя хуже чувствовать стала, заболела сильно, уже думали, не выживет, но тут мать за ней приехала, забрала обратно в дом, и болезнь как рукой сняло, будто этот дом не хочет от себя женщин отпускать. Я эту историю пересказал одному скептику, он со своей точки зрения выдал такую версию, что кладбище, да и вообще мистика тут ни при чем. Просто мужчины выпивать любят, вот раньше времени и умирают, а женщины к этому делу не очень привязаны, да еще физическая работа на свежем воздухе, свои овощи, фрукты, мясо с молоком, потому бодры, здоровы, и живут долго. Внучка в большой город уехала, а какая там экология, газы, грязь, да еда неизвестно из чего, вот с непривычки и заболела, пока обратно, на свежий воздух не отвезли. Есть в этом свое рациональное звено, вот только я с таким явлением тоже сталкивался.
В те же девяностые годы наше предприятие выделило землю под коллективный сад. Участок дали большой, на много людей, и частично сад примыкал к сельскому кладбищу, как раз у кладбища были самые лучшие участки в плане земли. Наш участок находился на другой стороне, далеко от кладбища. Почти все наши соседи до сих пор живы. И совсем другая картина там, где участки у кладбища. Мужчины, очень крепкие и работящие, построили прекрасные дома, возделали землю, а потом один за другим все умерли. И смерти были странные, без всякой
По жизни я являюсь скептиком, но все же, воспитываясь на «дедушкиных» рассказах про ведьм и прочую нечисть, да и периодически что-то эдакое наблюдая, в мистику верю.
Допустим, что ведьмы, колдовство и прочее лиходейство действительно существует, и когда-то в деревнях реально жили бабки-колдуньи, превращались в жаб, насылали порчи. Каковы шансы того, что и сегодня такие люди есть среди нас?
История эта произошла весной 2012 года, ни много ни мало, в перенаселенном городе, в столице нашей Родины. Я возвращался домой на съемную квартиру по Дмитровскому шоссе. Ехал в обычном московском автобусе бело-зеленого цвета. Я смотрел в окно и видел рядом сидящих людей на парных креслах друг напротив друга. Ближе к водителю сидела неприятного вида бабка. Затертая, изрядно поношенная одежда, грубое лицо, один глаз прикрыт сильнее, чем другой, массивный нос, да и в целом бабка сердитого вида. Напротив нее сидела молодая мамаша с сыночком лет двух от силы. Обычная приятная девушка, обычный улыбчивый малыш.
Сбоку от них на одиночном кресле сидела еще одна бабушка, типичная такая бабушка из разряда слегка молодящихся. Приятное чистое пальто, фетровая шляпка, чистое лицо без особых морщин.
Значит, едем.
Минут через пять езды та бабушка, которая была миловидной, обратила внимание на малыша, ну и, как делают многие взрослые люди, стала ему улыбаться, подмигивать и т.п. В какой-то момент она даже встала и подошла к маме с мальчиком, и начала пытаться с ним играться:
— Ой, какой хороший мальчик! Какой улыбчивый! Прямо молодец, просто мамина радость, — при этом женщина не обращала внимания на мать, державшую ребенка, а мама, просто потупившись, слегка смущалась. Бабуся при этом улыбалась во весь рот и продолжала нахваливать мальчишку. Мне, да и другим пассажирам, о чем можно было судить по их виду, казалось поведение старушки излишне наигранным и неискренним. И, честно говоря, где-то в глубине меня ее слова вызывали нехорошие чувства, какую-то тревожность и страх.
Внезапно та бабулька, которая сидела напротив мамы с ребенком и была похожа на бабу Ягу, подорвалась и оказалась между ребенком и «милой» старушкой:
— Ну, чего распелась? Чего скалишься? Ну-ка оставь ребенка в покое и иди своей дорогой! — она сделала это настолько громко и резко, что я даже слегка вздрогнул. В этот момент нужно было видеть лицо второй старушки, из улыбчиво-милой она сделалась сердито-озлобленной. Выражение лица было такое, как будто у собаки отобрали кусок мяса из-под носа. Я почти физически ощутил напряжение в воздухе, которое было между двумя бабульками.
Автобус остановился, и бабушка опрятного вида сразу же вышла, сохраняя недовольную мину.
А другая бабулька вернулась на свое место, наклонилась к мамаше и негромко сказала (я стоял рядом, поэтому слышал):
— Не переживай, все будет хорошо. Главное, как придешь домой, поставь рядом с кроваткой воду, прочитай молитву три раза, и малыш заснет. Когда проснется, воду вылей. И в церковь сходи, не затягивай, и все будет в порядке.
Я вышел из автобуса раньше, чем они. Но впечатления остались очень яркие (и думаю, не у меня одного, так как людей было в автобусе много). По факту, я видел двух ведьм за работой, одна из которых помешала другой вытянуть из невинного ребенка очередную порцию здоровья. Не зря ведь эта старушка так хорошо выглядела. из интернета
Эта история случилась больше 10 лет назад. Рассказал мне её приятель по имени Алексей, который тогда всерьёз увлекался фотографией, особенно любил снимать лесные пейзажи. Однажды, в поисках очередных сюжетов для съёмки, он забрёл в небольшую сибирскую деревню посреди тайги.
Как гласила местная легенда, недалеко от деревни есть озеро с мёртвой водой. Деревенские жители старались обходить его стороной. Считалось, что Мёртвое озеро регулярно заманивает к себе новые души и что люди, приблизившиеся к нему, погибают. При этом тела утопленников никогда не находили.
Местные жители сразу предупредили Алексея: вблизи озера могут слышаться плеск воды и крики, как будто девушка или ребёнок тонут и зовут на помощь.
- Ни в коем случае нельзя идти на эти крики. Ни один нормальный человек в него не полезет - это оно так пытается заманить очередного путника, - предупредил один из старожилов.
А еще рассказал, что заплутавшим в тамошних лесах грибникам нередко встречается старуха, и, если попытаться узнать у неё дорогу, она всех отсылает к проклятому озеру.
Один дедок, разрешивший Лехе пожить несколько дней у него в доме, поделился историей о том, как случайно оказался возле Мёртвого озера. Уже начало смеркаться, и со стороны воды послышался женский крик. Дед сначала подумал, что ему показалось. Но крик повторился - тонула женщина и звала на помощь. Дед побежал было в сторону озера, пробиваясь сквозь деревья, но вовремя опомнился - вспомнил, что озеро так заманивает к себе. Издалека он посмотрел на водную гладь - она была ровная, словно зеркальная поверхность, там явно никто не тонул и даже не купался. Дед перекрестился и со всех ног бросился домой, по пути читая все известные ему молитвы. Но, взбежав на высокий холм, решил всё же оглянуться на злополучный водоем, а там... Тихо, всё та же ровная поверхность, а из-под воды видны несколько сотен человеческих лиц.
Само собой, Лёха задался целью запечатлеть это озеро на камеру. Он обратил внимание, что рядом с ним трава жёлтая и увядшая (а в других местах зелёная!) и не слышно никаких звуков, только мёртвая пугающая тишина. Лёха сделал парочку снимков и вдруг почувствовал непреодолимое желание искупаться. Забыв о предупреждениях, вошёл в воду. Вода была тёплой и приятной. Но стоило отойти от берега всего на несколько шагов, как дно резко обрывалось. И вода вдруг стала ледяной. У Алексея начало сводить ноги, он почувствовал, как течение уносит его на глубину.
Тут Леху осенило: в таком озере не может быть течения! Ему стало по-настоящему жутко. Он попытался позвать * на помощь, но вспомнил, что даже если кто-то его услышит, то побежит не к озеру, а в противоположную сторону. По словам Лёхи, было стойкое ощущение, что в воде он находился не один и что кто-то с неведомой силой тянет его на глубину.
Каким образом он выбрался из воды, мой знакомый не помнит. Старик, у которого он остановился на несколько дней, рассказал, что Леха пришёл насквозь мокрый, а значит, купался в одежде и к тому же с фотоаппаратом на шее. Успел рассказать деду, что плавал в озере, и тут же без сил уснул. Спал больше суток, сон был прерывистым и очень тяжёлым, с постоянными кошмарами. Проснулся поздно вечером на следующие сутки и узнал, что старик позвал батюшку из местной церкви, тот всю ночь читал над ним молитвы, пытаясь отмолить парня у нечисти. К счастью, получилось.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.