Вера Православная

Сегодня Святая Церковь чтит память Апостола и Евангелиста Луки.
Апостол и евангелист Лука — автор третьего Евангелия и книги Деяний святых апостолов, сподвижник апостола Павла. Сведения о его жизни в основном опираются на Новый Завет и церковное предание.

По преданию, Лука родился в Антиохии Сирийской в греческой семье, получил хорошее образование и был врачом (об этом прямо говорит апостол Павел в Послании к Колоссянам: «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный» — Кол. 4:14). Считается, что он также имел навыки живописца — и именно ему предание приписывает создание первых икон Божией Матери.

Присоединение к христианству и служение
Лука вошёл в число 70 апостолов, которых Христос послал на проповедь ещё при Своей земной жизни (см. Лк. 10:1–3). Важный эпизод с его участием описан в Евангелии от Луки: явление воскресшего Христа Луке и Клеопе по дороге в Эммаус (Лк. 24:13–35).

Позже Лука стал ближайшим спутником апостола Павла и сопровождал его в миссионерских путешествиях. Он был рядом с Павлом в трудные моменты: когда многие оставили апостола, Лука оставался с ним (2 Тим. 4:10). Вероятно, именно благодаря тесному сотрудничеству с Павлом Лука смог собрать подробные сведения для своих книг.

Евангелие от Луки. Лука ставил перед собой задачу дать последовательное и достоверное повествование об Иисусе Христе (Лк. 1:3–4). Он тщательно исследовал факты, использовал устные предания и, по преданию, даже сведения, полученные от самой Пресвятой Богородицы. Особенность Евангелия Луки — акцент на всеобщем характере спасения, милосердии и внимании к обездоленным.
Деяния апостолов. Эта книга служит продолжением Евангелия и рассказывает о распространении христианства после Вознесения Христа, в том числе о трудах апостола Павла.
Последние годы и кончина
После мученической кончины апостола Павла Лука продолжил проповедовать. Предание говорит, что он прошёл с проповедью по Ахайе, Ливии, Египту и Фиваиде. Скончался апостол Лука в городе Фивы (Беотия), по разным версиям — мученически; возраст его на момент смерти предание называет как 84 года. День памяти апостола и евангелиста Луки в православной традиции — 31 октября.

Лука почитается как покровитель врачей, художников и иконописцев.
Символом евангелиста Луки считается крылатый телец — он отражает акцент в его Евангелии на жертвенности Христа.
Ему традиционно приписывают написание ряда икон Богородицы, а также образов апостолов Петра и Павла.
Святой апостол и евангелист Лука
моли Бога о нас

Евангелие дня 31 октября с толкованием. Священник Валерий Сосковец. Лк. 22 зачало :
Лук 6:1-10: "В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками. Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы? Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы. Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая."

Священник Валерий Сосковец

Почему бородинский хлеб так называется и почему он поминальный?

Дело в том, что во время Отечественной войны 1812 года был смертельно ранен Александр Тучков — генерал, которого безумно любили солдаты. Это был храбрый человек: чтобы воодушевить своих соратников, он пошёл в атаку и был ранен картечью.

Безутешная жена долго пыталась найти его останки. Она настолько сильно отчаялась, что родственники стали переживать за её психическое состояние. Тем не менее, тело найти не получилось: место, где он погиб, было перепахано артиллерией.

Тогда Маргарита Тучкова приняла решение: продать свои бриллианты, драгоценности — всё, что у неё есть, — и на эти средства построить храм и монастырь. Ей помогла лично императрица, и так появился Спасо‑Бородинский женский монастырь. А Маргарита Тучкова стала матушкой Марией. Практически все сёстры этого монастыря были вдовами погибших воинов Отечественной войны 1812 года.

Они пекли хлеб и раздавали нуждающимся на помин души своих мужей. Так получил распространение бородинский хлеб.

Ну вот, теперь вы тоже знаете эту историю. И когда будете вкушать бородинский хлеб, можете тоже перекреститься и вздохнуть о душах усопших воинов Отечественной войны 1812 года.

Рассказывает отец Альвиан

«Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно» — почему Христос называет смерть условием жизни?

На пороге Своих страданий Христос произносит слова, которые могут показаться странными и даже жестокими: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (Ин. 12:24). Он говорит о Себе, но не только. Он открывает закон, по которому живёт всё в мире Божием: жизнь рождается через смерть. Не потому, что смерть сама по себе хороша, а потому, что она может стать семенем.

Святитель Кирилл Александрийский видит в этом образе точное указание на пользу страдания: «Не только предсказывает о том, что пострадает и что наступает время (для сего), но и причину раскрывает, по которой страдание это соделал для Себя приятнейшим, и что велика польза от страдания». Господь не ищет боли — Он ищет плода. И чтобы объяснить это, Он берёт самый простой и понятный образ: «Как посеянное „зерно пшеницы“ произращает много колосьев, не причиняя себе вреда ради них, но силою присутствую во всех зернах колоса, ибо из одного все произросли: так и Господь умер и, отверзши недра земли, возвёл с Собою души людей».

Святитель Николай Сербский раскрывает смысл этого образа с предельной ясностью: «Для чего сеятель бросает пшеницу в землю? Для того ли, чтобы пшеница погибла и изгнила? Нет, но для того, чтобы жила она и принесла плод». Смерть зерна не является целью — целью является урожай. И потому Христос называет смерть условием жизни не для того, чтобы прославить смерть, а для того, чтобы показать: без отказа от себя не бывает плода.

Святитель Филарет (Гумилевский) доводит эту мысль до практического вывода: «Пшеничное зерно, бросаемое в землю, пустив корешок, всё истлевает: но зато является 100 и 300 зёрен, вместо одного». Одно зерно, оставленное в амбаре, остаётся одним. Одно зерно, отданное земле, становится сотней. Так и человек, живущий только для себя, остаётся один — бесплодный и одинокий. А тот, кто отдаёт себя Богу и ближним, приносит плод, который больше его самого.

Христос не призывает нас искать смерть. Он призывает не бояться её там, где она становится путём к жизни. Умереть для греха, для эгоизма, для своеволия — значит дать Богу возможность взрастить в нас то, что не могло вырасти, пока мы цеплялись за себя.

Сегодня совершается поминовение всех православных христиан безвинно богоборцами убиенных и безвинно пребывавших в заключении.

XX век отразился тяжёлым испытанием как для нашей Русской Православной Церкви, так и для всей страны. Безбожная власть разрушала храмы и монастыри, расстреливала и отправляла в трудовые лагеря священнослужителей, монашествующих и мирян, разоряла храмы, оскрверняла мощи святых угодников Божиих.
Власть в 1922 году издала декрет "Об изъятии церковных ценностей голодающим" , на основе которого просто грабили храмы и монастыри. Снимали ризы с икон, забирали с Престола Евангелие, сосуды для Евхаристии и т.д.

Сегодня Церковь возносит молитвы о всех убиенных и пострадавших православных христиан в годы политических репрессий. Число этих людей ведомо одному Богу.

Упокой Господи души усопших раб Твоих, всех православных христиан безвинно богоборцами убиенных и безвинно пребывавших в заключении, прости всякия прегрешения, вольныя и невольныя, и даруй и Царство Небесное!🕊

Душа моя! Плыви бестрепетно по волнам житейского моря, не доверяя тишине его, не страшась бурь его. Не думай о завтрашнем дне, не утомляй себя никакими предположениями, никакими мечтаниями, не истрачивай на них времени и сил твоих. Что же земная жизнь? – Путь к вечности, которым надо воспользоваться, но на котором не надо заглядываться в стороны. Этот путь надо совершать умом и сердцем – не числом дней и годов.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Рассказывает Священник Алексей Шмонин

Матерь Божия всегда есть и будет с теми, кто верен Ее Божественному Сыну, кто идет по Его зову путем вечного спасения. Она, по сло­вам святителя Иоанна Златоуста,— первая Преемница Божественных дарований и первая Раздаятельница этих даров и благословений людям, ищущим помощи у Господа и милостей у Нее. Так будет всегда, до последнего часа и мгно­вения жизни мира. И наше верующее, знающее великую силу ходатайства Матери Божией сердце пусть все­гда припадает к ногам Божией Матери со свои­ми воздыханиями, нуждами, скорбями, во всех испытаниях и в минуты плача о грехах. И Она, Радость всех скорбящих, наша Небесная Мать, простирая Свой державный Покров, заступит и спасет и помилует всех нас. Аминь.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Рассказывает Роман Голованов

30 октября. Евангелие, Апостол и святой этого дня

Телеканал «Спас» программа «От воскресенья до воскресения» разбираем тексты Писания вместе со священником Николаем Конюховым.

📖 Евангелие дня: от Луки, глава 9, стихи 12–18

Чтобы накормить множество людей, у учеников есть только пять хлебов и две рыбы. Христос благословляет пищу и через руки апостолов раздает ее народу. Отец Николай выделяет слова «Вы дайте им есть»: молитва о ближнем предполагает и наше участие. Мы просим Господа поддержать детей, супруга, прихожан, но сами тоже призваны помочь. Даже при скромных силах можно начать посильное дело и просить Бога умножить то добро, которым хотим поделиться.

📜 Апостол дня: Послание апостола Павла к Колоссянам, глава 4, стихи 10–18

Павел передает приветы, называет сотрудников по именам, просит поддержать их и исполнить порученное служение. За перечнем имен открывается живая община. Отец Николай напоминает: Церковь — семья, в которой люди знают и поддерживают друг друга. Создавать такую атмосферу призван не только священник. Каждый прихожанин может приветливо встретить новичка, помочь освоиться, проявить внимание вместо поспешного замечания. Именно из таких поступков складывается жизнь прихода.

☦️ Святой дня: преподобномученик Андрей Критский

Это другой святой, не автор Великого покаянного канона. Он жил в VIII веке и оставил уединение на Крите, узнав о преследовании христиан за почитание икон.

В Константинополе Андрей открыто обличил гонения императора Константина Копронима. На обвинение в почитании дерева и красок он ответил, что честь и оскорбление образа относятся к тому, кто на нем изображен. За верность Христу подвижника подвергли истязаниям, от которых он скончался.

Житие рассказывает об исцелениях, связанных с обретением его тела. Позднее преподобный Иосиф Песнописец составил канон в его честь. Память Андрея напоминает о мужестве человека, который не смог остаться безучастным к страданиям других и защитил свою веру.