SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.9 178▲ 1.4 %+128 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61 188▼ 34.8 %was 99 748
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.1 593▼ 39.4 %was 2 795
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.6 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.6 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 497▲ 4.2 %was 5 274after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.6 %▲ 0.7 ppdashed line — was 27.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.87 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.1▼ 14.6 %was 4.9after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.2.4 %▼ 2.4 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+126subscribers in the period
+49 biggest gain · 28 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
678 845views in the period▼ 10.6 %
Average post reach — 5 497 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 14:00 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
ЧТО НУЖНО СДЕЛАТЬ , ЕСЛИ УПАЛА ИКОНА Нужно поднять икону со словами:
,,Отведи Господи тридцать три беды и семьдесят семь несчастий."
поцеловать оклад иконы и поставить на место. Иконы должны находиться в восточной стороне дома, то есть лицом на запад. Может быть такое , что икона стоит там где ей не место, потому она падает. Переместите икону. Поменяйте ее место наиболее приближенное к идеалу. Иногда икона падает, если ей не подходит икона стоящая рядом, либо две одинаковые иконы в одном месте.
Делается сей обряд только в среду,четверг и в пятницу, и конечно же на растущую луну. Стели на алтарь свой, белый кусок ткани,на нем рисуй черный круг, рисуй по ходу солнца.В центр круга клади распятие,но головой вниз.По левую сторону перекладины положи 13 иголок новых,по правую сторону перкладины - катушку черных ниток. Под распятие положи фото того на кого делаешь лицевой стороной вверх. А на само же распятие сверху, положи кусок воска пчелиного. Зажги три восковых черных свечи тобой приготовленных (во имя Дьявольской Троицы) и читай заклинание: Тринадцать сил адовых,тринадцать бесов Преисподней Вас заклинаю,из адовых опочивален вызываю Крестом перевернутым,могилой откопанной Кровю пролитой,кайновой печатю, Ведьмовским пришептом,колдовским залетом Девять дверей отворяю,на дело Вас вызываю Бродить Вам по миру людному Да соколиным глазом,вороньим крылом (имя) сыскать,что днем,что ночью Над землей,под водой Да средь полей,да средь лесов Сыскать Вам (имя), да сердце его отыскать А коль сердце отыщете,то стрелами в него войдете Мучить,терзать его станете Куда указом укажу,туда погоните Кайновой печатю,крестом опрокинутым Вас тринадцать бесов заклинаю Тринадцать сил адовых в сердце (имя) посылаю Терзать Вам его,мучить,огнем жечь Мукой ему изойтись,тоской сместись Днем да с огнем,ночью да светом Думать ему (имя) о (имя) Тосковть ему (имя) ,рыдом рыдать по (имя) Таково мое адовое веление Тринадцать сил бесовских послание Сей кличь адовый,бесовский На муку(имя) по (имя). Аминь. Читай это три раза глядя на фото того, кого приворожить надобно. Потом фото это зажги от свечей черных, положи на блюдце без рисунка, пусть фото в пепел обратится. Затем бери и мни кусок воска,мни его,наминай, когда мягким он станет податливым, добавь пепел от фото того что остался, и продолжай мять его руками,до тех пор пока не придашь ему форму похожую на сердце. Клади обратно на распятие сей кусок воска: Затем возьми первую иголку из тех, что тобой пригготовленны, и втыкай в этот кусок воска со словами: (имя) мукой по (имя) страдать! Втыкай вторую, восклицая: (имя) день и ночь без (имя) покоя несыскать! Третью: (имя) слезами по (имя) истекает! Четвертую втыкай говоря: (имя) тоской черной по (имя) изнывает! Пятую: (имя) кручиной к (имя) прибиваем! Шестую: (имя) тринадцати бесами к (имя) прибиваем Седьмую: (имя) силой адовой к (имя) пришиваем! Восьмую: (имя) кровю бурлящей,к (имя) прикипает! Девятую иглу втыкая говори: (имя) к (имя) кличем преисподни зазываю! Десятую: (имя) адовом котле сварится,да пылом по (имя) изводится! Одинадцатую иглу втыкая речи слова: (имя) страстью по (имя) потакать! Двенадцатую: (имя) по (имя) блажью изнывать! Тринадцатую втыкая иглу реки: (имя) ходом адовым,в хоромину,ложе одно с (имя) делить!Аминь Затем,бери ту черную нить и продевай сквозь ушки всех игл. Когда нить та продета будет, то оба ее конца завяжи узлом и капай воском на узел творя закреп поочередно из каждой свечи,произнеся каждый раз: Нить черная,тринадцатЬю воротами ходила,да к концу приходила,что кликом заклинаемо,то адовой ратЬю выкликаемо,то-бесовский кличь,на муку сердечную,(имя) исходить,изнывать,по (имя) мукой страдать.Аминь После действа этого, держи путь свой в лес, под осиной закопай все (огарки от свечей, да кусок воска с иглами в нем, в ткань ту завернутую) Да откуп оставь щедрый Бесам то,на перекресте дорог в лесу том говоря: Примите, да неотвергните, то услада ,то силой исполненны будьте, да дело мое сойдется, иже словеса молвленные тверже кремня! Вам сей откуп, мне то что указанно уготовьте. Аминь Далее, уходи не оборачиваясь.
Ритуал на тоску, выполнялся с простой цепью, на которую собак садят или воду из колодца берут. Конечно, желательно что бы цепь была от собаки, но можно купить и простую в хоз. товарах. Нужна именно цепь, а не цепочка, большая с массивными звеньями. Звеньев должно быть 13 штук, т.е. цепочка не должна быть длинной. При помощи плоскогубцев, можно с некоторым трудом отделить всё ненужное. И оставить цепь с тринадцатью звеньями. Зажечь 3 свечи. Взять цепь с тринадцатью звеньями. Взять цепь за один конец и вращать против часовой стрелки, заговор произносить 13 раз. Не буду ночью я, Имярек, спать. В бесов час встану я, Имярек, Сатане Сатановичу поклонясь, из избы пойду в сени, из сеней да в двери, из дверей во двор, из двора в ворота. За воротами луга морочные, поля туманные. А на краю поля гора, у горы валун с цепью. Я пойду к валуну, за цепь потяну: камень отворится, а под ним печаль. Сидит печаль, ждёт своего часа. Ступай, печаль, к добру молодцу Имярек. Пусть любовь по мне, Имярек, станет для него хворюшкой , в сердце ломотой, в голове мыслью обо мне одной. Чтоб не жить ему без меня, чтоб не есть ему без меня, не радоваться, не петь, на гулянья не ходить, с друзьями не быть, на девок других не глядеть. Быть в кручине при свете белом, ясном солнышке, ночью тёмной при луне, молодом месяце. Тосковать при делах, при еде, при питье, при здравии, при болести. Я за цепь потяну, печаль-тоску на любовь Имярек пошлю. Иди, печаль, на волю вольную, иди в грудь белую, влейся в сердце ретивое, впитайся в кровь красную, заломай все косточки, охвати все жилы жильные, полони душу светлую, желанную. Имярек на цепь верности сажаю, слова свои на замок запираю, ключи под гору каменную кидаю Аминь". Делать 3 ночи подряд. цепь с откупом на перекресток
Кроме природных домовых есть еще разновидность Бесов которых заводят колдуны для охраны своих колдовских инструментов, а также жилища и любых помещений. Чёрный стражник хорошо знает своё дело, а покусившийся на собственность колдуна сильно калечился, либо сильно заболевает и погибает в дальнейшем в любом случае. Чтобы получить такого стражника в службу себе, нужно провести следующий обряд.
Для этого нужно девять суток подряд не креститься, не молиться и не видеть икон. На девятые сутки днём испечь большой мясной пирог и купить хлебного вина(водки). Вечером нужно пойти на перекрёсток и прочитать над пирогом и водкой наговор!
"Не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа! А именем Дьявола-Сананаэля заклинаю! Ирэх! Кулла! Абарра! Сила чёрная, Бесы-братишки, слетайтеся, сбегайтеся! Угощения кушайте, да слова мои слушайте! Пришлите во работу ко мне(имярек) сторожа лютого, жадного, дядьку Беса Чёрного стражника. Дам ему я службу на тринадцать лет, потчевать буду, не бранить, да слова свои помнить! А как пройдут тринадцать лет, так пусть идёт откуда пришел! Слово моё крепко, как клинок булатный! Ир! Эрех! Азод! Нима!"
После прочтения нужно положить пирог на перекрёсток, поставить рядом бутылку водки, сказать:
"Пируйте, да слова помните!"
Затем, взять с перекрёстка камушек или земли насыпать в новый тряпичный мешочек, сказав при этом.
"Помню!"
Придя домой, нужно положить камушек или мешочек земли с перекрёстка в то место, где хранятся колдовские инструменты, травы, да зелья. И сказать:
"Дядька Бес Чёрный стражник, знай службу, да уговор помни!"
С этих пор обряд вступает в силу.
Мешочек нельзя никому показывать, говорить про обряд тоже. Иначе вы подвергаете себя опасности. Важно не забывать каждое девятое число печь мясной пирог небольшой и рядом ставить шкалик водки! Нарезать пирог, бутылку откупорить. Затем покинуть дом приблизительно на два часа. Затем еду оставить на перекрёстке, либо отдать нуждающимся в ней бездомным или пьяницам.
Денежный Зеркальный коридор. Автор: Дея В полнолуние два зеркала ставятся друг напротив друга, за зеркалами зажигаются две свечи, между ними - неразменная монета, несколько неразменных купюр, можно в разных валютах. Свечи можно брать зеленые, но обязательно восковые, дополнительно натереть маслами, если есть такое желание.
Темными ночами Луна прибывала, серебром сияла, силу собирала. Я под Луну полную, под Луну сильную денежки свои ложу, силой Луны их наполняю, зеркалами путь иной к прибытку отворяю. Как деньги мои в зеркалах множатся, да не пропадают, так и прибыль да достаток мне в руки попадают, попадают, да множатся, да друг к дружке ложатся, силой полной Луны наполняются, серебром сияют да не кончаются. Зеркалами пути прибытку отворяются, зеркалами достаток мой умножается, со всех путей - дорог зеркальных ко мне стекается. Серебряную луну в кошелек свой кладу, серебряной луной прибытку путь веду, пока луне серебряной у меня сиять, деньгам и достатку ко мне притекать. Мною, ведьмой (имя нареченное) сказано, сказанному - да сбыться!
Начитка - 7 раз, из выложенных денег одну монету серебристую (лучше серебряную, конечно) положить, как неразменный талисман и каждый месяц на нее поддел.
Читать по три раза, три дня. Зажигать одну и туже черную свечу, на третий день свеча догореть должна. Откуп.
"Не дневальным насказом. А ночейным присказом. То не дверкой пойти.а окном мне уйти. То не людовой дорогой. А звериной тропой. то в поле черное мне пойти. Да в том поле змеину нору найти. да в ту нору я скоком. Да тамо в дверь стуком. Да дверь та отвором. Да церковь тамо двором. То не христовая. То хлыстовая. То не прислужники. Да тамо отступники. Тамо не икон личины. Да тамо черные дощины. Углем малеваны. Да бесами красованы. Да они не благом ярятсья. Они худом крепятсья. Они всякой неугодностю сытятсья. Да ныне моим словом прискажутсья. Да сим замолом заскажутся. Да на них хворота ныне сведетсья. Да имя здравием поведетсья. Да всяка немощь нутровая на лик черный перекинется. Да всяка немощь верховая то на лик праховый заведется. То имя сим сотвором отмолитсья. От скверны. от худы. От хвори отговоритсья. То все нещадины от него отгонятся. Да на лики те черные загонятся. Тако тамо останутся. Тамо пристанутся. Моим словом аки гвоздем введутся. Аки железиной заведутся. Коль сотворитсья. То мне обратным ходом кинутсья. обратным путем ринутсья. То от куда шел тудово ныне и пришел. Да здравие к имя привел. Аминь"
Снятие порчи по фото(делают в любой день кроме среды) Устанавливаем зеркало вертикально, по бокам зеркала зажигаем две восковые свечи. Перед зеркалом ставим фото того, кто порчен. Пусть отражается в зеркале. Начните водить пальцами левой руки по тыльной стороне фото против часовой стрелки. Водите и читайте заклинание: «Яко племя, то завет иной хранившее, Через неопалимое не с богом, а лукавым речь державшее. Тако завет иной между двух братей, Что не один, а два были: Один смертью попран, иной жизнью отмечен, Из одного они телеса, не из двух, Одним словом их сотворяли. Да с людом кто якшался, тому глаз черный, Тому слова сильные в спину, Да жить мешали, ноги окутаны, Ручины запутаны, Так и (имя) опутан, заломом отдан. Черное отпевание, книжное проклятие, То все с тела (имя) снимаю, Второму брату через зеркальное отправляю. Снимитесь, все слова гиблые, Все шепотки в спину гробом меченые. Гвозди нынче отбивом не загибать, Слов ведьмы помином не вспоминать. Второй брат, зеркальник, все это забирает, Дух отбелом отворяет, Тело живота нового воздает, Душу водой живой напаивает. Так ты, зеркальник, забером бери, в водах речных твори. Раствори ты колдовской замес, (имя) отрынь, чистом чисти. С тела, с души (имя) все снимай, Что здесь силу возымело, то через зеркало сгорело. (Имя) пречистому бывать, Все с него снято, то не через меня, Не через кровь родную, Спрос с зеркального, не чужого, но брата. Как велено глаголю, Слова трещу, изволю. Аминь». Затем берут те свечи, которые горели по бокам, ставят их между зеркалом и фото и начинают читать заклинание: «Что одной, то двумя силами, Поедом съедайте, личиной прожигайте. Как хула света избегает, Так порча тело (имя) покидает. Меж зеркал и пламени ей блудом ходить, Блудом блуждать, кого пасла, того искать, А коли не сыщет, то в пламени гроб найдет. Там ей сгорать, тело (имя) навек вечный пречистому бывать, Тако и душе, и духу, Все триединое, нерушимое, неделимое. Ты, порча, не четвертая, хозяина искать, Пламенем сим, адовым котлом погибать. Аминь». Прочтите это 7 раз. Подождите немного, затем фото положите на стол, лицевой стороной сверху. На фото кладем зеркало, отражающей стороной вниз. Сверху на зеркало устанавливаем свечи. Они прогорают полностью. Когда свечи установлены, то следует сказать: «Что на (имя) накинуто, словом губительным сказано, то зеркальник поедом съедает, зеркальной твердыней (имя) сохраняет. Аминь». Подождать, пока свечи догорают полностью. Делается на убывающую луну кроме среды.
Новые сканеры ЭЛАР для книг с искусственным интеллектом
Новые ЭларСкан с технологиями искусственного интеллекта помогают упростить процесс оцифровки книг, папок и документов. Сканирование становится удобнее, а часть рутинных операций выполняется автоматически.
В линейке ЭЛАР есть профессиональные планетарные модели разных форматов и конфигураций. Оборудование подходит для библиотек, архивов, музеев, вузов и других организаций, где требуется качественная и бережная оцифровка фондов.
Следует отключить телефоны и дверной звонок. Следует помнить, что нельзя усиливать направленное воздействие заговора собственным отрицательным посылом.(мы не порчу делаем ) То есть нельзя желать зла человеку, который не вернул долг, нужно сосредоточиться исключительно на желании вернуть собственные деньги. Заговор, применяется для того, чтобы навести на должника мороку. Постоянный душевный дискомфорт приведет к тому, что человек просто вынужден будет отдать долг, чтобы избавится от неприятных ощущений.
В ночное время эмоционально, визуализировав перед собой своего должника, следует произнести такие магические слова: «Будешь маяться, плеваться, чихать и чесаться, пока долг мне не отдашь! Чур тебя! Спать не будешь, да вместе с этим блажь странную чувствовать будешь! А как только мне деньги вернешь, отведу я от тебя расплату, и снова ты жить нормально начнешь! Слова мои крепки и действенны! Аминь!»
Заговор можно повторить через тринадцать дней, если долг не будет возвращен.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.