SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.5 4290.0 %+0 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.67 992▼ 6.2 %was 77 365
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.5 264▼ 2.4 %was 5 755
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.5 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.7 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 478▲ 1.0 %was 5 421after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.9 %▼ 0.2 ppdashed line — was 29.0 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.84 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 9.7 %was 4.8after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.1 %▲ 0.3 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
−1subscribers in the period
+3 biggest gain · 30 Oct 2026−3 biggest loss · 24 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
702 763views in the period▼ 9.3 %
Average post reach — 5 478 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 13:29 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Дорогие братья и сестры! Сегодня на нашем сайте вы можете прочитать новые статьи:
➡ «Фактор Бога» Современный человек умеет считать доходы, строить карьеру, планировать отпуск и даже продлевать жизнь с помощью медицины. Однако он все чаще не может объяснить, ради чего живет, чем измерять подлинный успех и куда идти, когда внешнее благополучие достигнуто. В новой статье размышляем о том, что такое «фактор Бога», что бывает, когда его изгоняют из общественного поля, и как можно вернуть его в нашу жизнь.
➡ «Любить – значит прощать» «Бог, сойдя в мир, простил нас прежде всего за то, что мы предали Его в раю, простил за то, что мы отступили от заповедей, которые Он открыл нам через пророков, простил нас за то, что мы не приняли Его Сына, распяли Его. Он простил нас за все. Простил – потому что любил нас. И мы должны отвечать такой же любовью». Читаем отрывки из книги о любви и прощении.
Тропарь, глас 2 Проро́ка Твоего́ Оси́и па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Святые дня Пророк Осия (820 до Р;Х;). Преподобномученик Андрей Критский (767). Мученики бессребреники Косма и Дамиан, Аравийские, и братия их мученики Леонтий, Анфим и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского (898). Преподобный Антоний Леохновский, Новгородский (1611). Священномученики Неофит и Анатолий пресвитеры, преподобномученики Иакинф и Каллист (1918). Священномученик Александр, архиепископ Семипалатинский (1937). Иконы Божией Матери, именуемые "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827) и "Избавительница" (ок. 1889).
В Сретенской духовной академии состоялся показ фильма «Романовы: преданность и предательство»
🎥 В актовом зале Сретенской духовной академии состоялся показ фильма «Романовы: преданность и предательство», посвященного судьбе семьи последнего российского Императора Николая II и трагическим событиям российской истории начала XX века.
🎤 Предварило показ исторической ленты вступительное слово насельника Сретенской обители иеромонаха Игнатия (Шестакова), ставшего одним из консультантов фильма, а также небольшой рассказ генерального продюсера Олега Александровича Урушева о замысле, истории создания и духовном содержании картины.
📝 Фильм основан на исторических свидетельствах, письмах и дневниках членов Царской семьи. Съемки проходили в Александровском дворце Царского Села, Тобольске, Перми и Архангельске. Создатели картины бережно воссоздали трагический путь будущих царственных страстотерпцев и оставшихся преданными им людей, а вместе с этим – страшные обстоятельства гибели великой державы, приговоренной мнимыми союзниками и внутренними врагами. И через это особо отчетливо раскрывается тема верности и любви, готовности жизнь свою положить за Отечество и всецело предать себя в руки Божии.
📜 Судьба Императора Николая II и его близких побуждает задуматься о нравственном выборе, духовной стойкости и верности своим убеждениям даже в тяжелых испытаниях.
🙏 В завершение встречи ректор Сретенской духовной академии игумен Иоанн (Лудищев) тепло поблагодарил Олега Александровича Урушева за создание фильма и его показ.
📸 После этого участники встречи сделали общую памятную фотографию в актовом зале Академии.
✨ Духовный театр «Глас» представляет пьесу Ирины Ордынской (член СП России и Национальной ассоциации драматургов) — «Город Матроны»! Спектакль о святой блаженной Матроне Московской выходит впервые!
⏱️ 24 ноября в 19:00 — премьера в Центральном доме работников искусств (ЦДРИ)
📍 Адрес: ул. Пушечная, д. 9/6. Станция метро «Кузнецкий мост», выход 1, рядом с метро.
Матрона Московская говорила, что Москва – это святой город. Не стоит город без праведника. Со всех концов России, из многих стран мира едут паломники в Москву к блаженной Матроне.
Блаженная Матрона, как все святые, не застывший образ, а живая и близкая для всех, кто обращается к ней с молитвой.
Пьеса «Город Матроны» рассказывает, как о самой блаженной, так и тех людях, которые приходят к ее мощам в Покровский монастырь. В самые тяжелые для себя времена они просят святую блаженную Матронушку о помощи, и получают ее.
Постановка реализована при поддержке Министерства культуры РФ и АНО «Русские сезоны» по итогам Всероссийского конкурса постановок по произведениям современных драматургов.
– Батюшка, часто после совершения добрых дел или посещения святых мест люди сталкиваются с искушениями. Почему так происходит и как с этим справляться?
– Человек ожидает получить благодать после посещения святых мест – естественно, враг хочет его обокрасть. Это нормально. Раньше в лесу разбойники поджидали тех, кто возвращался с ярмарки: нападали, грабили тех, у кого можно было чем поживиться. Точно так же и здесь: враг видит, что человек съездил в святое место, получил благодать, – естественно, надо ждать искушений. В трезвении мы должны быть всегда, но после получения благодати – особенно. И нужно понимать, что искушения могут быть, но не обязательно будут. Предупрежден – значит вооружен. Если ты будешь помнить об этом и кто-то из ближних нагрубит, ты скажешь про себя: «Слава Тебе, Господи», – и будешь понимать, что это произошло из-за того, что я приобрел благодать. Лукавый хочет расшатать со всех сторон, подковыривает, знает все твои слабые стороны. Он может подсылать тебе людей или даже родным вкладывать в голову помысл сделать тебе что-то неприятное. Родные могут даже не понимать, что вредят тебе, и сами не хотели бы сделать тебе что-то плохое. Но если ты подготовлен, то будешь понимать, что здесь рядом стоит лукавый, то есть не будешь обижаться на человека.
Отец Даниил Сысоев говорил: «Когда мы крестились, мы все плевали на дьявола, и, конечно он этого плевка никогда нам не простит». Нужно помнить о том, что он на нас воюет всегда, до конца нашей жизни.
Нужно хранить благодать: едешь со святого места – веди себя как после Причастия. Представь, что ты несешь полную чашу воды, и тебе надо постараться не расплескать, беречь, нести аккуратно. Когда ты понимаешь, что у тебя благодать, то не будешь обращать внимание на то, кто ругается на тебя или какие слова говорит. Твое внимание, твой взгляд будут на этой воде, чтобы она не расплескалась.
– Батюшка, Вы озвучили мысль, что предупрежден – значит вооружен. Помимо мысли о том, что могут быть искушения, не могли бы Вы дать рекомендации, как себя вести, чтобы легче было их переносить?
– Во-первых, помнить, что ты едешь в святое место для того, чтобы подрасти в духовной жизни.
Во-вторых, не оставлять своего ежедневного молитвенного правила.
Не стоит обижаться на тех, кто пытается тебя «лишить благодати», то есть вывести из себя. Если тебе сделали неприятность, больно, обязательно сказать: «Господи, благодарю Тебя». Этим мы нанесем ответный удар дьяволу.
Преподобный Паисий говорил, что враг не хочет, чтобы он был нашим рабочим. То есть если последовало искушение, и мы за это благодарим, получается, что враг вместо того, чтобы нас повергнуть и ранить, послужил поводом для того, чтобы мы лишний раз поблагодарили Господа.
– А как правильно поблагодарить за неприятность?
– «Господи, благодарю Тебя за всё: за скорбь, за радость. Слава Богу за всё».
* * * – Геронда, кто нам подскажет, как быть тогда? Кто поможет в антихристово время?
– Никто не останется без попечения Божия. Бог сохранит того, кто будет иметь веру и останется преданным Христу. Бог нас не оставит. Мы не будем отданы в руки сатаны. С нами Бог! Откровение написано, чтобы сказать нам о том, что Христос победит.
Здесь говорится о зверях, но дальше вы увидите, что все эти звери пойдут в огненное озеро, горящее серой. Христос победит. Откровение написано, чтобы придать нам силы и дерзновения, чтобы мы не боялись.
Мы знаем, что все это может происходить, но тот, кто соединился со Христом, обладает большей силой, чем сатана. «Меньший среди нас – больший в мире», меньший среди нас больше сатаны. Господь нас не оставит. Самого маленького, самого простого человека сбережет, не даст ему заблудиться. Соблазнятся те, кто сам этого захочет, и те, кто порабощен грехами. Человек Божий не соблазнится и не испугается всего этого.
Дорогие братья и сестры! Сегодня мы предлагаем вашему вниманию две новые статьи:
➡ «Иконография святого мученика Лонгина Сотника» Согласно Евангелиям от Матфея и Марка, святой мученик Лонгин Сотник прямо исповедал Христа Сыном Божиим. В православной церковной традиции это тот воин, который увидел смерть Спасителя и сопровождавшие ее необычайные явления: затмение Солнца, открывшиеся гробы и восстание умерших, поэтому в большинстве изобразительных памятников он пишется как свидетель, указывающий рукой на Христа. О святом воине, который почитается во многих странах, читайте в новой статье.
➡ «Святитель Тобольска Иоанн» В Тобольске помнят и о Семене Ремезове, и о Матвее Гагарине, и о декабристах, нашедших последний приют на Завальном кладбище, и о Федоре Достоевском, который проходил через Тобольск по этапу, и о Дмитрии Менделееве, который родился здесь, и о многих других: город связан с десятками людей, известных во всей России и за ее пределами. Стал Тобольск и местом упокоения, и истоком почитания святителя Иоанна Тобольского (Максимовича), всея Сибири чудотворца, чья память совершается сегодня. В новой статье рассказываем о жизни и служении святителя Иоанна.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
Russia
