New We are sorting MAX channels into categories and territories. Read the news
Public channel ID 72815501592706

Предание.ру

Официальный канал портала Predanie.ru. Статьи, лекции, медиатека, помощь нуждающимся.

Мы рады обратной связи, но просим воздержаться от нецензурной лексики, перехода на личности и флуда.

Open in MAX

Posts for the period

By reactions

Search and the whole feed — after free registration. Custom dates — with a subscription; the channel owner sees them for free. Sorting by reactions — with a subscription. Sign up

Loading…

От клавесина до «Херувимской»: 8 произведений Дмитрия Бортнянского

В Великом Новгороде в 1862 году был воздвигнут монумент «Тысячелетие России» скульптора Михаила Микешина. Памятник стал живым учебником отечественной истории. Более сотни фигур монумента напоминают о нашем историческом пути. В разделе «Писатели и художники» можно безошибочно узнать Ломоносова, Пушкина и Гоголя. А композиторов здесь только два: Михаил Глинка и его предшественник Дмитрий Бортнянский, 275-летие со дня рождения которого мы отмечаем.

Дмитрий Бортнянский, уроженец малороссийского города Глухова, в 6 лет начал обучение в местной певческой школе. Благодаря прекрасному высокому голосу, уже в 8 лет мальчик попадает в Придворную певческую капеллу в Санкт-Петербурге. А там его замечает сама императрица Елизавета Петровна.

Вся дальнейшая жизнь Дмитрия Семеновича связана с имперской столицей. Его учителем в Придворной певческой капелле был знаменитый итальянец Бальдассаре Галуппи по прозвищу Буранелло. Когда Галуппи закончил работу в Санкт-Петербурге и вернулся в родную Венецию, вместе с ним поехал и Бортнянский. Здесь молодой композитор постигал основы европейской музыки, пробовал себя в разных жанрах.

В Италии он провел десять лет. В 1779 году Бортнянский возвращается в российскую столицу, сразу получив должность капельмейстера Придворной певческой капеллы, а позже становится также капельмейстером при семье будущего императора Павла.

Бортнянский во многом определил музыкальный ландшафт России XVIII–XIX веков. Сегодня наиболее известными остаются его паралитургические работы — так называемые «концерты», которых он написал несколько десятков. Однако в творческом наследии Дмитрия Семеновича нашлось место инструментальной музыке, операм и романсам. Давайте прикоснемся к его многогранному таланту и поразмышляем о месте композитора в истории отечественной музыки.
Views: 45
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
Неприятность позади

Вы снова справились, а мы провели работу над ошибками.

Спасибо вам, люди.

Не прошло и половины суток, как возникшая из-за технических сбоев недостача компенсирована вашими пожертвованиями, сборы снова закрыты, а техническая служба построила дополнительные проверки входящих платежей, чтобы избежать такого рода сбоев в дальнейшем.

Мы продолжаем работу, вперед маячит Рождественский пост, в очереди по-прежнему десятки будущих подопечных, и вся эта история даёт немалый повод для оптимизма.

Мы помним о вас и вы нас не забывайте, скачивайте приложение, будьте милосердны друг ко другу и мойте руки перед едой. Не то, чтобы это было гарантией, но шансы на счастливое будущее в этом случае несомненно повышаются.

Президент фонда «Предание»
Владимир Берхин
Views: 129
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
«У кого нет умной внутренней молитвы, у того и никакой нет: ибо только умная молитва и есть настоящая молитва, Богу угодная и приятная. Она должна составлять душу домашнего и церковного молитвословия; так что коль скоро ее нет при сем, то молитвословия те имеют только вид молитвы, а не суть молитва.

Ибо что есть молитва? Молитва есть ума и сердца к Богу возношение, на славословие и благодарение Богу, и испрашивание у Него потребных благ душевных и телесных. Существо молитвы, стало быть, есть умное к Богу восхождение из сердца. Становится ум в сердце сознательно пред лицом Бога и, исполняясь достодолжного благоговения, начинает изливать пред Ним сердце свое. Вот и умная молитва!

Но такова и должна быть всякая молитва. Внешнее молитвословие, домашнее или церковное, дает ей только слово или форму; душу же или существо молитвы носит всякий сам в себе в своем уме и сердце. Весь церковный молитвенный чин наш, все молитвы, сложенные для домашнего употребления исполнены умным обращением к Богу. Совершающий их, если он хоть мало внимателен, не может избежать сего умного к Богу обращения, разве только по совершенному невниманию к совершаемому им делу».

Игумен Харитон (Дунаев) «Умное делание»
Views: 227
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
Дорогие друзья
У нас случилась неприятность. Мы в ней не виноваты, точнее даже в ней виноваты не мы, но она от этого не превращается в удачу.

Произошло примерно следующее.

Как вы, наверное, знаете, фонд принимает платежи через интернет с помощью специальных посредников - платежных агрегаторов. И вот в работе одного из таких агрегаторов (не будем показывать пальцем, вдруг он исправится), произошел сбой: деньги, которые нам уже пожертвовали, были заблокированы службой безопасности банков согласно их загадочным алгоритмам оценки. Но наш сайт уже получил сигнал, что деньги списаны и ушли в нашу сторону. И отобразил это на сайте.

Хотя на деле деньги вернулись жертвователям.

Вся техническая информация у нас есть, если кому-то нужно - поделимся.

А денег было немало. В общей сложности - тысяч 450 примерно. Самих платежей, кстати, было не очень много, большую часть внес один человек.

В общем, мы были очень рады. У нас закрылось сразу несколько сборов, на сайте освободились места и мы стали готовить к размещению следующих подопечных в очереди.

Но увы.

Сверка показала, что в действительности денег нет.

А это печально.

И поэтому некоторые сборы мы вынуждены открывать снова. И снова надеяться, что у людей из-за подобных историй не иссякает милосердие.

Ниже - информация о том, кого мы уже обрадовали, а потом вынуждены были расстроить. Вдруг для вас их расстройство тоже что-то значит.

И спасибо всем, кто помогает

Президент фонда «Предание»
Владимир Берхин

Информация о том, кого мы уже обрадовали, а потом вынуждены были расстроить:

✔️ Илья Докучаев — не хватает 104 439,75 ₽
https://predanie.ru/fond/blago/341549

✔️ Даша Коваленко — не хватает 102 187,61 ₽
https://predanie.ru/fond/blago/341548

✔️ Виктория Гапонова — не хватает 100 301,44 ₽
https://predanie.ru/fond/blago/341526

✔️ Стёпа Фрадкин — не хватает 85 122,15 ₽
https://predanie.ru/fond/blago/341554

✔️ Даня Пащенин — не хватает 58 526,61 ₽
https://predanie.ru/fond/blago/341551

Всего не хватает: 450 577,56 ₽.
Views: 269
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
«Пора быть ангелом, человеком надоело, ничего не выходит». Рассказ, повесть, роман об ангелах и политике

В русской/советской литературе можно найти (как минимум) три настоящих шедевра — рассказ, повесть, роман, — представляющих собой художественные иллюстрации политической ангелологии.

Это один из лучших рассказов Андрея Платонова «По небу полуночи» (может быть, гениальнейшего русского писателя XX века), автора чудеснейших с литературной точки зрения крипторелигиозно-философских размышлений о смысле бытия, о природе души, о попытках построить Царство Правды на русской земле.

Шедевр Лескова «Запечатленный ангел». Лесков — писатель христианский и в высшей степени «народный», писатель «Святой Руси», какой она была в XIX в. — под спудом Петербургской — европейской, модерной — Империи — писатель ярко антиимперский, и в своем шедевре он это высвечивает политико-ангелологично.

Роман Леонида Леонова «Пирамида» — циклопическая поэма в прозе, огромный причудливо красивый текст; страшная сказка, еретический богословский трактат, роман о сталинской Москве, которую посещает «ангелоид».

Подробный обзор произведений читайте на нашем сайте или в приложении в статье Владимира Шалларя.
Views: 282
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
Маленькая Василиса пошла в школу. Учиться ей сложно: девочка сама не может ни стоять, ни ходить, да и руки слушаются пока ещё плохо. Но у неё есть друзья, ей нравится учиться, а дома у неё – собака и кот. Василисе можно довольно серьёзно помочь и это всем нам вполне доступно.

В письме о Василисе от мамы нет даже указания диагноза, там вообще почти ничего не говорится про болезнь. Это письмо мамы про дочку, а не рассказ о болезни, проблемах, сложностях. Там не рассказано подробно, где и как Василиса лечилась, как её диагностировали и какие реабилитации назначали.

Там про жизнь и про радость.

Письмо так и начинается:

«Василиса очень жизнерадостная девочка, любит лошадей, единорожек и кошечек!
Помогает маме пылесосить, протирает пыль где может, стряпать пельмени, вареники и манты ( катает скалкой лепёшечки, ну как может).

Пока она сама не может ходить и стоять, но мы к этому стремимся!
»

Потому что болезнь это не главное – ни в жизни Василисы, ни в жизни её семьи.
 
Важно совсем другое:
 

«Дома нас ждут старший брат Влад и любящий папа Алёша, а также собака(овчарка) Альма и кот Шкет, недавно ещё пришёл серый, пушистый котёнок, приняли как родного, кот правда не сразу!

В этом году она пошла в школу!

Там она нашла друзей, все с ней хорошо общаются, потому что очень добрая, дружелюбная и общительная девочка. Учиться ей нравится и у неё всё получается, хоть и с большим трудом, т.к. спастика есть и в руках! Но Василиса много трудится, и это даёт хорошие результаты!»

И этого другого может быть больше – столько, сколько у людей, которые избегли спастики в ногах и руках. Василисе можно очень сильно помочь – эта работа ведётся, и видимо, вполне упорно и последовательно.

Просто она не заслоняет радость. 

«В октябре 2024 сделали операцию на ножках! После 4-х недельного нахождения в гипсах и длительной реабилитации, она встала на пяточки и выпрямились ноги в коленях. Часто ездим на реабилитации и в санатории.

В феврале и декабре 2025 года были в "Адели-Пенза", ей очень помогли специалисты центра, она уверенней стала ходить, хоть не сама, за руки, и немного стало получаться с крабами, но это всё равно отличный результат!»

И мы можем сделать так, чтобы эта радость расцветала и дальше.

🙏 Пожертвуйте любую сумму на оплату курса реабилитации для Василисы!
Views: 281
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
Жизнь после точки: пять фильмов о втором шансе

Чистого листа нам обычно никто не дает. Новую работу приходится начинать после старой, неудавшейся. Новые отношения — с памятью о прежних. После болезни остается опыт болезни, после войны — война, после смерти близкого — пустое место, которое уже никто не займет.

И все же иногда жизнь действительно начинается еще раз. Не с нуля — с того самого места, где она сломалась. Пять фильмов из медиатеки «Предания» рассказывают именно о таких вторых попытках.

«Разжалованный»: когда у тебя отняли роль
СССР, 1980. Режиссер Александр Сокуров

Начальник ГАИ становится таксистом — для большого жизненного краха звучит почти несерьезно. Никто не умер, герой не потерял дом, не пережил войну. Его просто «разжаловали»: вчера он был начальником, сегодня возит пассажиров. Но Сокурова интересует именно это состояние — когда привычное место человека в мире внезапно исчезает.
Поверх простой бытовой истории Сокуров накладывает совсем другой разговор: в фильме звучит голос философа Мераба Мамардашвили — размышления об этических проблемах поведения декабристов. Получается, что потеря должности здесь становится чем-то большим, чем служебная неприятность.

«Ушедшие»: потерять дело жизни — и найти другое
Япония, 2008. Режиссер Ёдзиро Такита

Дайго Кобаяси — виолончелист, и вдруг оркестр распускают. Дайго продает виолончель и вместе с женой Микой возвращается из Токио в родной город. Кажется, что профессиональная жизнь закончилась, толком не успев начаться.
В поисках работы Дайго попадает в похоронное агентство. Теперь вместо концертного зала — дома умерших, вместо репетиций — подготовка тела к последнему прощанию. Сначала новая профессия кажется ему почти унизительной. Но постепенно он обнаруживает в ней то, чего не ожидал: достоинство, красоту и возможность помочь живым проститься с теми, кого они потеряли.

«Прокаженная»: когда можно вернуться — но возвращаться уже некому
Франция — Куба, 1991. Режиссер Поль Веккиали

У героини «Прокаженной» есть молодость, красота, богатый муж, ребенок. Но потом она заболевает проказой.
Лепрозорий отделяет ее от прежнего мира почти физической границей. Здесь она оказывается среди больных, врачей и священников, проходит через страдание и близость смерти — и неожиданно выздоравливает.
Вот он, второй шанс в самом буквальном смысле. Можно вернуться домой. Но героиня остается в лепрозории.
Иеромонах Агапий (Голуб), рекомендуя картину, пишет, что она удивительно точно показывает, что такое «метанойя». Это слово часто переводят как «покаяние», но буквальный смысл шире — перемена ума, внутренний поворот человека.

«Пеликан»: когда второй шанс нужен двоим
Франция — Греция, 2011. Режиссер Оливье Орле

Четырнадцатилетний Яннис живет с отцом на маленьком греческом острове. Мать Янниса умерла, и после ее смерти отношения между отцом и сыном делаются все тяжелее. Отец не умеет справляться с горем. И не умеет показать сыну, что любит его.
А Яннис однажды спасает молодого пеликана.
Птицу приходится прятать от отца. Пеликан Никостратос становится местной знаменитостью и постепенно оказывается посредником между двумя людьми, которые сами уже почти разучились разговаривать друг с другом.

«Человек с аккордеоном»: когда ничего уже не исправить
СССР, 1985. Режиссер Николай Досталь

До войны Дмитрий Громцев готовился к профессиональной сцене: окончил театральное училище по классу оперетты. Потом добровольцем ушел на фронт, был тяжело ранен — и после возвращения понял, что с прежней профессией придется расстаться.
А еще война разлучила его и с любимой девушкой Лёлей. Вернувшись, Дмитрий долго ее ищет, но безуспешно. Он поступает в финансовый институт, пытается устроить другую, вполне обычную жизнь.
И однажды на очередной свадьбе среди чужого веселья он узнает в невесте Лёлю. Сцена почти жестокая в своей простоте.
Views: 336
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
«Всякий христианин чем-либо да испытывается: один бедностью, другой болезнью, третий разными нехорошими помыслами, четвертый каким-либо бедствием, или уничижением, а иной разными недоумениями. И этим испытывается твердость веры, и надежды, и любви Божией, то есть к чему человек более склоняется, к чему более прилепляется, горе ли стремится, или еще пригвожден к земному; чтобы человек-христианин через подобные испытания сам видел, в каком он находится положении и расположении, и невольно смирялся, потому что без смирения все дела наши суетны».

«Как тебе достигнуть внутреннего христианского совершенства?
Первое условие — оставить всех с делами их на Промысл и суд Божий, на собственную их волю, пусть действуют как знают, как хотят и как разумеют. Второе условие — заботиться о смиренном и искреннем покаянии, и не так поверхностно приносить покаяние, как привыкли мы в миру, от ложного стыда и самолюбия. На чужие грехи и недостатки мы зорко смотрим, а на свои немощи душевные и случающиеся прегрешения смотрим как бы сквозь тусклое стекло. Чтобы научиться смиренному искреннему раскаянию, должно внимательно читать, кроме других книг, книги Ефрема Сирина, где и увидим, что прежде всего нужно оставить ревность не по разуму, которую святой Исаак Сирин называет ревностью буиею, и которая под благовидными предлогами более всего вредит в духовной жизни.

Пока довольно с тебя».

23 октября память преподобного

Читайте письма и поучения преподобного старца на нашем портале
Views: 384
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
«Куда в Лод?» или как общаться, если разговор с женщиной опасен — video, channel “Предание.ру” ▶ video
«Куда в Лод?» или как общаться, если разговор с женщиной опасен

Один раввин встречает на улице знакомую ему жену другого раввина и задает вопрос. Что из этого вышло, рассказывает священник Александр Сатомский.

Смотрите целиком подкаст ««Она правее меня»: психолог Марина Филоник и священник Александр Сатомский — о послушании, праве на несогласие и образе «правильной» христианки» на нашем сайте и в соцсетях:


➡️ Смотреть на Предании.ру

▶️  Смотреть во ВКонтакте

▶️  Смотреть в Дзене

▶️ Смотреть в Rutube

▶️ Смотреть в YouTube
Views: 311
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
«Она правее меня»: когда право есть, а гаранта нет

Фамарь рискует жизнью, чтобы добиться от свекра того, что ей полагалось по обычаю левирата. Дочери Салпаадовы просят у Моисея наследство отца, которое переходило только к сыновьям. Авигея за спиной мужа заглаживает его грубость и спасает дом. Каждая из этих женщин Ветхого Завета берет ответственность на себя там, где мужчина поступил несправедливо или где закон ее не защищал. И в каждой из этих историй Библия признает правоту женщины.

— В Библии действительно есть женщины, которые не ждут, пока за них решат. Начнем с Фамари (Книга Бытия, 38-я глава) — что с ней произошло?

Александр Сатомский:
Фамарь выходит замуж за старшего сына Иуды, Ира. Хотела ли она этого брака, была ли там любовь — это не предмет повествования. Важно другое: в браке у нее появляется определенный объем прав, и обычай вполне на ее стороне. Но государства не существует, организованного закона тоже, и единственным гарантом обычая может быть только глава рода. В данном случае патриарх Иуда.

Ир умирает бездетным. Дальше действует левиратный брак. Дело тут не столько в заботе о вдове, сколько в Авраамовых обетованиях — земле и потомстве. Брат умершего должен вступить в отношения с вдовой, и ребенок будет считаться наследником умершего.

Иуда передает Фамарь второму сыну, Онану. Грех Онана именно в том, что он не хочет продолжать род брата. И по вполне практической причине: если у брата нет потомков, наследство отца делится не на троих, а на двоих. Фамарь опять остается без ребенка. А Онан тоже умирает.

Есть третий сын, Шела. Но Иуда замечает некоторую неприятную закономерность: стоит кому-то вступить в брак с этой чудесной женщиной, как он почему-то умирает. Шела еще недостаточно взрослый, и Фамарь отправляют обратно в дом ее отца: мол, вернемся к этому вопросу позже. Время проходит, Шела вырастает, Иуда не торопится женить его на Фамари.

Тогда Фамарь берет инициативу в свои руки. Она выясняет, где будет проходить Иуда, закрывает лицо покрывалом и выдает себя за блудницу. Иуда ее не узнаёт. Поскольку денег у него с собой нет, он оставляет залог — очень личные вещи: посох, перевязь, печать. Последняя — практически древний аналог документа, по которому человека можно однозначно идентифицировать. Позже Иуда посылает друга расплатиться, но найти эту женщину не удается.

Проходит время, и Иуде сообщают: Фамарь беременна. Для него это очень удобная новость: до сих пор он формально не сказал ей «нет» насчет брака с третьим сыном, но и говорить «да» очень не хотел. Ну что ж, закон суров: «выведите ее, и пусть она будет сожжена» (Быт 38:24), — говорит патриарх.

Когда ее уже ведут на казнь, Фамарь посылает сказать свекру: «я беременна от того, чьи эти вещи». И добавляет: «узнавай, чья эта печать и перевязь и трость» (Быт 38:25). Иуда узнает их и произносит фразу, которая дала название нашему разговору: «она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему» (Быт 38:26).

И эта веточка странных отношений Иуды и Фамари потом продолжится: Руфь и Вооз, Раав — и в итоге приведет к Марии и Господу Иисусу Христу.

Священник Александр Сатомский и психолог Марина Филоник — о библейских женщинах и о современной христианке.
Views: 303
Go to post Open in MAX Report an inaccuracy
The full feed — after free sign-up
VKontakte Telegram Odnoklassniki
Favorites at datool.ru

Follow the channel in your account

Sign up at datool.ru to add the channel “Предание.ру” to favorites and track its metrics.

Sign up
For channel owners

Verify your channel

Sign in or sign up at datool.ru, then add our bot to the channel following the instructions in your account. Once ownership is verified, the lock disappears and channel management becomes available.

Sign in or sign up

Report an inaccuracy

Describe what needs fixing. If you have a source, add a link.

You are leaving datool.ru

The link leads to an external website. datool.ru is not responsible for its content — check the address before entering passwords or payment details.

Redirecting in 10 s

Go