SummaryThe channel's key numbers for the selected period. The change is against the same span before the period, if statistics cover it. Hover over a tile chart to see the number at each point of the period.
Key numbers
SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.16 406▲ 2.8 %+454 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday.175 152▲ 7.2 %was 179 552
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have.18 856▲ 14.1 %was 18 168
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period.58▼ 17.7 %was 72with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions.26▼ 1.6 %was 27after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.6 753▼ 2.2 %was 6 906
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.41.2 %▼ 2.1 ppdashed line — was 43.3 %
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.10.77 %▲ 0.6 pp
was 10.12 %
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day.4.0▲ 18.4 %was 3.7
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.2.5 %▼ 0.9 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+441subscribers in the period
+169 biggest gain · 23 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
Religion and faith, 5K–20K subscribers · channels in the group: 57
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
175 152views in the period▲ 7.2 %
Average post reach — 6 753 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
Subscriber engagement
10.77 %ER = reactions ÷ views▲ 0.6 pp
Channel ERaverage for the period
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 109
Video2121 %5 014
Photos3838 %5 705
Links1212 %5 320
Text2020 %6 298
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 08:52 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
24 октября Русская Православная Церковь празднует Собор преподобных Оптинских старцев
📌 Единая память о мучениках и исповедниках, просиявших в Оптиной пустыни, была установлена по благословению Святейшего Патриарха Кирилла.
📌 А 23 октября мы вспоминали одного из наиболее известных и любимых народом святых — преподобного Амвросия Оптинского. Вся жизнь старца была подвигом смирения и терпения. Став монахом, он долгие годы претерпевал тяжёлые болезни, но не оставлял духовного наставничества: поддерживал молитвой и беседой каждого, кто к нему обращался.
О том, как в обители проходят дни поминовения Оптинских старцев рассказал настоятель Введенского мужского монастыря «Оптина пустынь» епископ Можайский Иосиф.
Мы говорим о Боге, Евангелии и Православии. Если Вам близко наше дело, поддержите «СПАС»
Домик оптинских старцев в скиту, в котором они жили и принимали людей.
В житие преподобного Амвросия есть его описание:
«Внешняя обстановка жизни о. Амвросия была самая скромная. По кончине старца Макария он перебрался в другое помещение – в домик, который находился справа от святых ворот скита, коридором он разделялся на две половины. В одном – келья старца, в другой – приемная келья, где он принимал почетных гостей, и келья второго его послушника.
Вход в скит лицам женского пола был запрещен, но расположение домика близко около ограды дало возможность построить между домом и оградой помещение с отдельным входом, позволяющим входить в эту комнату, не заходя в скит.
Старец называл ее «хибаркой», и служила она для приема посетительниц.
Во всех перечисленных помещениях, как в домике, так и в хибарке находились святые иконы. В частности, в келье старца находились: икона «Нерукотворного Образа», иконы Божией Матери «Тамбовская» – родительское благословение, «Скоропослушница», «Киево-Печерская» с предстоящими преподобными Антонием и Феодосием и икона св. великомученика Пантелеимона.
Здесь же на стенах висели портреты выдающихся духовных лиц: митрополитов Филарета Московского и Филарета Киевского, Вышенского затворника епископа Феофана, Троекуровского затворника Илариона, протоиерея Феодора Александровича Голубинского, протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, оптинских старцев: иеросхимонаха Леонида, иеросхимонаха Макария, архимандрита Моисея и другие портреты.
Кроме койки в келье был еще аналой в виде шкафчика с необходимыми книгами для вычитывания правил, а также стол-«конторка», где писарь писал диктуемые старцем письма, шкаф со святоотеческой литературой, два старинных кресла для почетных гостей и несколько стульев».
Слово иеромонаха Диодора (Казорина) по окончании Божественной литургии в Предтеченском Скиту в день памяти старца Льва Оптинского и Всех святых в Оптиной Пустыни просиявших.
24 октября Православная Церковь празднует Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. Для обители это особый день, объединяющий память преподобных отцов и старцев, преподобномучеников и преподобноисповедников, чья жизнь и подвиг неразрывно связаны с Оптиной пустынью.
В XIX и начале XX века Оптина стала одним из важнейших духовных центров России. Здесь подвизались преподобные старцы, к которым за духовным советом и утешением приезжали люди самых разных сословий.
После закрытия монастыря в 1924 году испытания братии не прекратились. Многие монахи были вынуждены покинуть родную обитель. В заключении, ссылке и изгнании они сохранили верность Христу, явив пример исповедничества и духовной стойкости. Многие из братий приняли мученическую кончину.
В 2016 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла было установлено празднование Собора всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. В него вошли 32 прославленных имени. Празднование совершается 11/24 октября, в день памяти преподобных отцов и старцев Оптинских.
В этот день братия и паломники с особой любовью обращаются к небесным покровителям обители, прося их молитвенного предстательства и стараясь следовать их духовным наставлениям.
Святые отцы Оптинские, молите Бога о нас!
Собор всех святых в Оптиной пустыни просиявших:
1. Преподобный ЛЕВ (Наголкин; 1768 —1841; 11/24 октября), иеросхимонах.
Первое празднование памяти преподобного Амвросия Оптинского
23 октября 1988 года в Оптиной пустыни впервые праздновали день памяти преподобного Амвросия Оптинского.
По воспоминаниям очевидца: «В 6 часов утра раннюю литургию в приделе во имя Святителя Николая возглавил протоиерей Вадим Смирнов, преподаватель Московской Духовной Семинарии. После отпуста крестным ходом, с хоругвями, иконой преподобного Амвросия, запрестольным крестом и иконой Божией Матери, служившее духовенство, певцы, народ направились из храма к скиту святого Иоанна Предтечи, отстоящему на 400 метров от обители. У колодца преподобного Амвросия был совершен чин водоосвящения. Были окроплены святой водой святые врата скита, а также келлии преподобного Амвросия и старца Макария.
На служение поздней литургии прибыли в храм архиепископ Тульский и Белевский Максим и епископ Калужский и Боровский Илиан. На малом входе на иеромонаха Мелхиседека, утвержденного Святейшим Патриархом Пименом в должности эконома, была возложена архиепископом Максимом патриаршая награда – наперсный крест.
После чтения Евангелия епископ Илиан произнес проповедь, в которой отметил духовное значение возрожденной Оптиной пустыни, а по запричастном стихе проповедовал наместник архимандрит Евлогий. За литургией архиепископ Максим рукоположил насельника обители монаха Феодосия во иеродиакона.
По окончании литургии под колокольный звон собор духовенства и народ с преднесением Калужской иконы Божией Матери и раки со святыми мощами преподобного Амвросия вышли из храма на межсоборную площадь, где установлено было возвышение для архиереев. Сначала совершена была заупокойная лития над могилами оптинских старцев, почивающих за алтарем собора, затем начался торжественный молебен Божией Матери и преподобному Амвросию с чтением ему акафиста.
Погода, хотя была и ветреная, но без осадков. Почти два часа длилось торжество под открытым небом. В заключение торжества наместник архимандрит Евлогий приветствовал Преосвященных архиереев и преподнес им иконы преподобного Амвросия с вложенными в них частицами от мощей прославленного святого.
Архиепископ Максим в ответном слове выразил сердечную благодарность за приглашение участвовать в этом празднике. Он зачитал присланную на имя наместника архимандрита Евлогия телеграмму Святейшего Патриарха Пимена.
Крестный ход далее проследовал вокруг Введенского собора. По окончании богослужения гостям была предложена монастырская трапеза».
23 октября — день памяти преподобного Амвросия Оптинского. 135 лет со дня кончины
Преподобный Амвросий (Гренков) — один из наиболее известных русских старцев XIX века, чьё духовное служение оказало значительное влияние на церковную и общественную жизнь России.
В 1839 году он пришёл в Оптину пустынь, где прошёл путь монашеского послушания и стал учеником старцев Льва и Макария. Сам отец Амвросий впоследствии принял множество духовных чад. К нему за советом и утешением обращались простые люди, представители духовенства, писатели и мыслители. Среди его современников были Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой и К. Н. Леонтьев.
Особое место в трудах старца занимала забота о ближних. По его благословению в 1884 году была устроена Шамординская женская обитель, принимавшая в том числе бедных, больных и неимущих женщин. Здесь преподобный провёл последние годы жизни и 23 октября 1891 года отошёл ко Господу. Его тело перенесли в Оптину пустынь и погребли рядом с могилой духовного наставника, преподобного Макария.
Духовное наследие старца Амвросия сохраняет своё значение и сегодня. Его наставления напоминают о необходимости смирения, терпения, любви к ближнему и упования на Промысл Божий.
«Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!» — говорил старец, напоминая о необходимости жить в постоянной памяти о Боге.
В 135-ю годовщину кончины преподобного Амвросия молитвенно обратимся к нему, испрашивая его предстательства перед Господом, укрепления в вере, помощи в скорбях и дарования христианской любви.
Necessary cookies keep the site working: sign-in, form protection, language and theme. Yandex Metrica analytics cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
▶ video
