МАТУШКИ ПРАВОСЛАВИЕ

«Триста тридцать три» в артиллерии — это команда «Огонь!»: священник рассказал о том, как относится к муралу со своим портретом на многоэтажке в Челябинске
Персонаж священнослужителя на мурале, который недавно начали рисовать на фасаде многоэтажки по Проспекту Победы в Челябинске, не подписан. Батюшка в камуфляжном бушлате и крестом в руках осеняет стоящих вокруг него солдат. Над ним и бойцами — цитата из 90 псалма. Его читают на Заутрени, а так же келейно — во время войны в любой сложной, опасной ситуации. Внимательные жители города безошибочно узнали в священнике отца Игоря Шестакова, секретаря Челябинской епархии. Он рассказал журналистам «КП-Челябинск» о своем отношении к муралу со своим портретом.
— Там первоначально должен был быть не конкретно я, а собирательный образ священника. И может, так действительно было бы справедливее — ведь есть священники, которые постоянно работают в войсках, на контракте, находятся непосредственно с подразделениями. Мы, конечно, бываем с командировками в действующей армии, на фронте, но, прямо сказать, не постоянно там работаем, — рассказал Игорь Шестаков.
Однако прототипом для персонажа мурала стал именно отце Игорь. Сюжет росписи, как уже рассказывали «Хорошие новости», основан на реальных событиях. В основе — снимок известного челябинского фотографа Сергея Коляскина. Фото сделано под Луганском в январе 2024 года, на Крещение, в –27 градусов. Тогда отец Игорь приехал в одно из подразделений Чебаркульской танковой дивизии, поддержать бойцов — исповедовать, причастить, отслужить молебен, с собой привез частицу мощей Андрея Первозванного.
Священник признается: он был смущен новостью о том, что на 25-метровом фасаде появится именно его лицо, но спорить не стал.
— Мурал воспроизводит фотографию Сергея Коляскина: это его работа, у него на нее есть авторские права, фото это уже очень известное, в том числе и за пределами нашей области, он был вправе настоять на таком буквальном образе. Я, конечно, очень смущен был — мне никакой славы не надо, но деваться некуда, пусть будет, — говорит отец Игорь Шестаков. — Фотография долгое время висела на Кировке, где была выставка работ, посвященных СВО. Однажды я шел мимо этого стенда и заметил, что люди стоят, рассматривают фото и вдруг видят меня. Подошел, спросил: «Ну как, похож?». Они посмотрели на меня, сказали: «Ну... да». Ну я улыбнулся и дальше пошел.
Важно, что изображение реального священника на мурале благословил митрополит Челябинский и Миасский Алексий и городские власти. Отец Игорь отмечает: в работе есть определенный символизм. Место выбрано неподалеку от недавно открытой аллеи героев, на доме номер 333.
— «Триста тридцать три» в артиллерии — это команда «Огонь!», которая подается по радио. Когда про мурал стало известно, мне написал командир того подразделения, где мы служили молебен, спросил — неужели это ты придумал, чтобы был именно этот дом? Ответил, что это не я так решил, а городская администрация, — рассказал священник.
Ранее «Хорошие новости» писали, зачем священник едет на фронт: капеллан при 90-й танковой дивизии рассказал о службе в армии.

«Зачем ты туда пошёл?» — этот вопрос часто задают те, кто не видит туч, сгустившихся над нашим домом. Но настоящая правда в том, что Россия в опасности, и молчать уже нельзя.

Мурал святого царя-страстотерпца Николая II в Екатеринбурге будет освящен в День народного единства.

В праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства, 4 ноября, в Екатеринбурге традиционно состоится Божественная литургия и общегородской крестный ход, который пройдет по улицам города после Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе (ул. Розы Люксембург, 57). Крестный ход завершится у Храма-Памятника на Крови.

Освящение мурала запланировано на 11:30 . Участники крестного хода сделают остановку у здания Управления Федеральной службы государственной статистики (ул. Толмачева, 23).

ЖЕНЩИНЫ ШЛИ ЗА ХРИСТОМ

В евангельском чтении 27 октября — всего три стиха. Христос проходит по городам и селениям, возвещая Царство Божие. С Ним двенадцать апостолов и женщины, которых евангелист называет по именам: Мария Магдалина, Иоанна, Сусанна. Рядом — и многие другие (Лк. 8:1–3).
Лука сообщает, что эти женщины получили исцеление и «служили Ему имением своим». Они следовали за Спасителем и поддерживали Его служение тем, чем располагали. Их благодарность стала деятельным участием в Его пути.
В этих коротких строках вера касается очень конкретной стороны жизни — нашего имущества. Того, что мы привыкли называть своим: денег, вещей, возможностей. Всё это может послужить добру, если мы готовы делиться.
Такая щедрость начинается со свободного решения. Можно помочь человеку с покупкой лекарств, поддержать издание Евангелия, оплатить кому-то дорогу в храм. У каждого свои обстоятельства и своя посильная мера участия.
Но самих евангельских женщин мы видим здесь прежде всего рядом со Христом. Их жизнь связана с Ним, и материальная помощь становится частью этой связи. Пожертвование тоже обретает христианский смысл в любви, молитве и доверии Богу.
Сегодня стоит прочитать эти три стиха не спеша. Запомнить имена женщин, которых сохранило Евангелие. И спросить себя: чем из того, что у меня уже есть, я могу поделиться ради Христа и ближнего?

https://max.ru/matushki

«Вот будет настроение молиться — тогда и пойду в храм»

А если оно так и не появится? 🤍

Иногда мне кажется, что я должна приходить на службу уже собранной внутри. С тихим сердцем, ясными мыслями, с желанием молиться и внимать каждому слову.

Но в реальности всё бывает иначе. За плечами бессонная ночь, дети с утра проверяют терпение, в голове десятки бытовых забот. А иногда я стою на клиросе, пою знакомые песнопения и вдруг ловлю себя на том, что мысленно составляю список покупок.

И мне становится грустно от собственной рассеянности. Кажется, что могла бы молиться лучше, внимательнее, усерднее.

Но я учусь одной важной вещи: не нужно ждать, пока станешь достаточно спокойной и собранной, чтобы прийти к Богу.

Ведь мы приходим в храм не потому, что у нас уже всё хорошо. Мы приходим и тогда, когда устали, когда не справляемся, когда внутри беспокойство и даже нет тех чувств, которые хотелось бы испытывать во время молитвы.

Это не значит, что не нужно бороться с рассеянностью и стараться молиться внимательнее. Нужно. Но одно дело — стремиться к большему, а другое — откладывать встречу с Богом до того дня, когда у нас будет идеальное настроение.

Наверное, вера как раз и проявляется в том, чтобы снова и снова возвращаться к молитве, даже если сегодня она даётся непросто.

Не ждать, когда захочется молиться, а учиться приходить к Богу и с тем сердцем, которое у тебя есть сегодня.

https://max.ru/matushki

https://vkvideo.ru/video-210987475_456240475

Подпишись https://max.ru/matushki