В народный праздник Банное Обиходье - главным ритуалом было наведение порядка в парной и изгнание хворей.

Слова, поговорки и приговоры, которые произносили в этот день, делились на три основные категории:

1. Обращения к Баннику (задабривание духа бани)

Наши предки верили, что в бане живет суровый дух — Банник (Дед, Жихарка, Шишок). Считалось, что 26 октября нечисть «гуляет» напоследок перед зимой, и Банника нужно было обязательно задобрить. Уходя из бани, ему оставляли чистую воду, свежий веник, кусочек мыла и уважительно приговаривали:

- «Хозяин батюшка, прими подношение, не серчай, парку поддавай, нас не обижай».

Если в бане мыли больного человека (особенно страдавших «падучей» — эпилепсией), знахари читали заговоры, прося Банника забрать недуг:

- «Банный хозяин, очисти тело, изгони хворобу, дай здоровья на долгие года».

2. Приговоры при омовении и парении

26 октября баню топили жарко, использовали целебные отвары трав (мяты, зверобоя) и березовые веники, чтобы «выгнать» из тела все осенние простуды. При обливании водой традиционно говорили:

- «Как с гуся вода, так с (имя) худоба (болезнь, сглаз)».
- «Вода-водица, смой-очисти всe хвори, обнови плоть!»

Выходя из бани, друг другу обязательно желали:

- «С легким паром!»

3. Пословицы о пользе бани

В этот день крестьяне часто повторяли излюбленные поговорки, подчёркивающие важность банного обихода:

- «Баня — мать вторая: кости распарит, всё дело поправит».

- «В бане парок и ладит, и гладит».
- «Коли б не баня, всe бы мы пропали».
- «В бане помыться — заново родиться».
- «Жар костей не ломит, пар любую хворобу гонит».

В бане категорически запрещалось материться, ругаться и шуметь — верили, что Банник разозлится, начнет бросаться раскаленными камнями, плеваться кипятком или «запарит» человека до полусмерти.

На Добро,Друг Мой!