Кургинян говорит

Нам нужен прорыв антропологический, объединяющий высшие религиозные идеи с идеями светского гуманизма, молившегося на восхождение человека так же, как гуманизм религиозный. Нельзя повторять слово «гуманизм» с ухмылкой. Сколько бы в нем ни было фигни, никуда идея восхождения человека не исчезнет.

Этот симбиоз двух гуманизмов необходим. Он должен быть новым. И все смотрят на Россию, потому что она еще может ответить на трансгуманизм. Но если здесь будут кудахтать по поводу того, как все хорошо придумали Левандовски и прочие со своими церквями трансгуманизма, элита будет кудахтать про это и про личное бессмертие, а массы будут погружаться в отчаяние, то страны не будет.

Вызов огромен. Мы сейчас сконцентрировались на ближайших вызовах, а следующие уже подходят. Три года пройдут вот так — закроем глаза, откроем, и они прошли уже. А Трамп будет избираться когда? Еще раньше. А потом выборы президента у нас. Нам нужно собрать мозги в кучку и двигаться туда.

Не о философии тут идет речь. А если хотите, об антропософии, или как ее еще угодно назвать, теософии. О том, как человека учить пользоваться своими собственными скрытыми ресурсами — они огромны. Человек, перекладывая — не знаю, что… кирпичи с места на место, или даже складывая из них стенку, — задействует в лучшем случае полпроцента своих резервных возможностей. Действительно непонятно, зачем эти резервные возможности, если он так мало их задействует. Значит, его возможности надо раскрыть, его потенциалы. Да, они связаны с телом, да, так или иначе они устремлены в эту идею преображения.

Наука отняла у нас целостность, пусть она нам ее вернет. Давным-давно был так называемый биофидбэк, когда человек — человек! — смотрел на экран осциллографа или чего-нибудь и пытался изменить кривую. И менял — а потом говорили: это кривая давления, или это кривая снабжения крови кислородом, или еще какая-нибудь такая же кривая. Это называется биологическая обратная связь. Это уже прошли, проехали давным-давно, я упоминаю это просто как пример.

Если мы не займемся почвой, то есть восстановлением ценностной эффективности, которая не может быть при разрыве исторической целостности своего народа… Нельзя оставить черную дыру в 70 лет, надо соединить…

📑Читать целиком: «Технофашизм и трансгуманизм»

Смотреть передачу полностью

➡️ MAX | Telegram | ВК

Мы уже привыкли ассоциировать магистральный трансгуманизм с миллиардерами Кремниевой долины. Они жаждут достичь бессмертия и готовы поклониться машинам, если они им его обеспечат. Один из наиболее влиятельных среди них — серый кардинал Вашингтона Питер Тиль, который привел во власть вице-президента США. Тиль — явный фашист, выступающий за технократическое порабощение человечества. Если США этого не сделают — пугает он своих последователей, — в мир придет Антихрист глобального государства.

На противоположном полюсе от этой античеловечной идеологии мы найдем идеи освобождения и возвышения человека, за которые были готовы погибнуть те, кто в него верил. Светской формой их выражения стал коммунизм, но примерно в середине прошлого века возникло сразу несколько течений, соединявших борьбу за социальную справедливость с главными мировыми религиями, в первую очередь с христианством. Исповедовавшие такие взгляды священнослужители вдохновляли простых людей на сопротивление или даже сами брались за оружие. Кто-то из них заплатил за этот выбор жизнью.

Но этот яркий период закончился быстро. Советский Союз пал, левые идеи стали маргинальными, либо были искажены до неузнаваемости. Тем временем фашизм набирает силу и распространяется в разных обличьях, в том числе трансгуманистическом.

И вот мы уже видим афроамериканского теолога, который решил сочетать несочетаемое и соединить воедино теологию, освобождение чернокожих и трансгуманизм...

Автор «Теологии трансгуманистического освобождения чернокожих» (Black Transhuman Liberation, 2019) профессор Филип Батлер во многом с Тилем не согласен — он не считает власть технократии благом, он не призывает к замене человека ИИ, он вообще против власти белых и за освобождение чернокожих. И на первый взгляд может показаться, что автор в своем названии отсылается к известной латиноамериканской теологии освобождения и является ее продолжателем. Но это впечатление ложно...

Латиноамериканские теологи «Церкви бедных» говорили об универсальном освобождении «угнетенного от угнетения», а величайшим грехом называли отсутствие общечеловеческого братства и любви. Теология освобождения призывала к объединению и совместной борьбе людей, к социальному, политическому и экономическому преобразованию на базе синтеза левых идей и христианских идеалов справедливости. Христос здесь — революционер и защитник обездоленных, священник же — его последователь, готовый при необходимости даже встать под ружье. Именно такое соединение католицизма и коммунизма создало Кубу Фиделя Кастро.

А вот негритянские теологи Северной Америки таким универсализмом (равно как и такими успехами) не отличались изначально, а в дальнейшем всё более и более мельчали. На основателя движения Джеймса Х. Коуна оказали явное влияние двое ярких чернокожих теологов и активистов того времени — баптистский пастор Мартин Лютер Кинг — младший и его более радикальный оппонент, чернокожий мусульманский проповедник Малкольм Икс и вдохновляемое им движение «Черная власть». Именно под впечатлением от гибели Мартина Лютера Кинга Коун написал свою первую книгу, ставшую манифестом движения, — «Черная теология и власть черных». Но если Кинг проповедовал пацифизм в духе Ганди (с некоторыми оговорками) и требовал помощи «для обездоленных всех рас», то автор теологии черного освобождения и другие чернокожие теологи в массе своей концентрируются исключительно на страданиях чернокожих и ликвидации несправедливости по отношению к ним. Коун выступил с постулатом «Бог — черный».

📑 Читать статью целиком в 684 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна

➡️ MAX | Telegram | ВК

В погоне за индивидуальными успехами ученый, к сожалению, может «забыть» о том, что его истинное предназначение — не личное продвижение, а служение продвижению науки, которая в современном мире является не уделом одиночек, а делом научных коллективов и по большому счету всего научного сообщества. При недобросовестном подходе ИИ, возможно, и принесет пользу отдельным ученым в их научной карьере, но в целом грозит разрушить науку как сферу, призванную вести человечество вперед, к новым знаниям.

В 2025 году австралийский экономист, профессор стратегического менеджмента Джошуа Ганс опубликовал в издании National Bureau Of Economic Research статью «В поисках знаний об ИИ» (A Quest for AI Knowledge), ставшую результатом исследования влияния искусственного интеллекта на качество научных работ. Как отмечается в работе, «в условиях умеренного развития технологий ученые начинают „подстраиваться под ИИ“, ограничивая новизну своих работ рамками его операционных возможностей». Говорится также, что «использование ИИ среднего уровня может привести к снижению амбициозности научных изысканий».

Заметим, что речь идет об «умеренном развитии технологий» и «ИИ среднего уровня». Возможно, когда уровень развития технологий искусственного интеллекта станет высоким, положение дел изменится, и вполне вероятно, не в лучшую сторону — ведь человечество столкнется с новыми исходящими от искусственного интеллекта вызовами. Однако сейчас и в обозримом будущем ИИ, хоть и гордо именуется «интеллектом», на самом деле таковым не является — он всего лишь интерполяционный инструмент, который хоть и способен быстро найти и скомбинировать уже существующее знание, совершенно не способен выйти за его пределы и создать знание принципиально новое. Он, в отличие от человека, не способен мыслить самостоятельно, у него нет человеческого стремления к новизне, нет творческого порыва. А возможна ли без всего этого наука?

Следует отметить, что отсутствие новизны в созданных с помощью ИИ текстах не всегда легко заметить. При генерации гипотез ИИ часто выдает за новое то, что таковым не является. В июне 2025 года в электронной научной библиотеке arXiv была размещена статья «Разрыв между генерацией и реализацией: результаты воплощения исследовательских идей, предложенных большими языковыми моделями (LLM) и людьми».

В ней речь идет о LLM (Large Language Model) — классе алгоритмов искусственного интеллекта, которые обучаются на огромных массивах текстовых данных, чтобы понимать, анализировать и генерировать человеческий язык. Они умеют отвечать на вопросы, создавать тексты, переводить, анализировать данные, выдвигать гипотезы.

Как отмечают авторы статьи, в ряде случаев идеи, предложенные LLM, оцениваются как более оригинальные, чем идеи экспертов-людей. «Однако хорошая идея должна не просто казаться новой — она должна приводить к более качественным результатам после ее реализации», — утверждают авторы.

На первом этапе LLM выиграли у людей — эксперты сочли их гипотезы более новаторскими. Однако на втором этапе, когда дело дошло до реализации идей на практике, экспертные оценки ИИ-гипотез резко снизились, причем по всем критериям (новизна, перспективность, эффективность и общая оценка). При этом человеческие идеи прошли эту проверку куда более успешно.

То есть поначалу ИИ-гипотезы могут показаться более яркими, оригинальными. Искусственный интеллект умеет «пустить пыль в глаза» эффектными формулировками, приукрасить свою гипотезу и преувеличить ее потенциальную значимость. При этом за красивым фасадом скрывается переливание из пустого в порожнее.

📑 Читать статью целиком в 684 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна

➡️ MAX | Telegram | ВК

Сан-Франциско, Лос-Анджелес. Молодежные банды грабят магазины, охране запрещено сопротивляться, полицейские не сопротивляются, те заходят, берут и уходят. Но в Екатеринбурге тоже это было. И в Вологде было. Банды эти молодежные собираются где-то в соцсетях, они даже друг друга хорошо не знают, где-нибудь от 9 до 16 лет3. Разве это не тревожно?

Но у нас это еще отдельные случаи. А Лос-Анджелес, Портленд, штат Орегон, Сан-Франциско… Это уже всюду. А к чему это приводит? К закрытию магазинов в плохих окраинных местах. Невозможна розничная торговля, понимаете? Значит, кому-то это надо. После этих закрытий, когда нельзя ни в ресторане посидеть, в кафешке какой-нибудь, ни купить себе зайти какую-нибудь еду и всё прочее, цена на недвижимость в этих регионах падает. Кто их скупает? Тот же Ларри Финк совокупный.

А куда идет награбленное? Ну, подумаем. Если это массовый грабеж, то эти шмотки и всё прочее накапливаются. Грабят же больше, чем можно натянуть на себя или раздать соседям. Значит, это куда-то идет.

Смотреть передачу полностью

➡️ MAX | Telegram | ВК

Спектакли Сергея Кургиняна рушат привычные защитные конструкции сознания и возвращают зрителю вопросы, от которых невозможно отмахнуться

Зрители о спектаклях Сергея Кургиняна

В зрительских отзывах о спектаклях Сергея Кургиняна личные переживания соседствуют с размышлениями об истории, добре и зле, страхе перед самим собой. Одни узнают на сцене собственный опыт, другие хотят вернуться, чтобы заново вслушаться в текст и разобраться в увиденном. Публикуем отзывы о постановках «Зерна», «Детский дом», «Кто слышит пролитую кровь», «Я!» и «Бой».

Ясинская Светлана, «Зерна»:

Спектакль не относится к категории «нравится или не нравится», он рушит защитные конструкции ума. Как результат: улитка остается без своего уютного (иллюзорного) домика. А вот что с этим делать дальше — хороший вопрос…

Брызгалова Елена, «Детский дом»:

Я хотела поблагодарить Сергея Ервандовича. Его речь в начале спектакля дала почувствовать мне, что я не одна. Я благодарю его за его творения. В мире фальши очень важно встретить своих людей, которые понимают, видят, что происходит, и говорят об этом в массы. Я каждый день вижу то, что проживают в спектакле, вижу, как родители беспощадно душат своих детей, называя это любовью. Спектакль отразил мой путь, который я прошла, и породил новый вопрос — смогу ли я идти дальше. Сегодня уже точно знаю, что смогу. Мне было важно быть услышанной, спектакль позволил мне прочувствовать, что я не одна и я услышана. Спасибо.

Абашкина Елена, «Кто слышит пролитую кровь»:

Никогда не думала о революции и революционерах в мистическом направлении… Понимаю политическую составляющую, экономическую… Но ведь есть еще что-то, что отправило нашу страну в такой «зигзаг» истории… И это что-то разумными вещами не объяснить… А ведь правда, если бы что-то случилось с этими личностями, вся история нашей страны пошла бы по совсем другому сценарию… Могу сказать точно — хочется пересмотреть спектакль еще раз, поскольку, несмотря на достаточное количество широко известных вещей, местами очень неоднозначно, и хочется еще раз поразмыслить, что имелось в виду. Не спросить, не узнать, а именно посмотреть и послушать еще раз, и поразмышлять…

Егупов Василий, «Кто слышит пролитую кровь»:

Бесподобная игра актеров, глубокий философский смысл, не каждый поймет и по достоинству оценит этот спектакль, но тот, кто поймет, запомнит его на всю жизнь и будет приходить на него снова и снова!

📑Прочитать полностью можно здесь: «После спектакля продолжается внутренняя работа»

➡️Запись на спектакли: https://na-doskah.ru/


🎭 Max | Telegram | ВК | Рассылка

Народное возмущение и во Франции, и в Испании, и в других странах, безусловно, имеет под собой основу — экономическое и социальное положение обычных людей продолжает ухудшаться. Но было бы наивно свести все к череде ошибок того или иного правительства — хоть левого, хоть правого. По сути, в западном мире идет сворачивание так называемого общества потребления — идет сокращение объема общественных благ, включая доступное жилье, образование, медицину, пенсии, детские сады, рабочие места и прочее. В данном случае протесты — это политический инструмент для переформатирования европейского политикума в сторону поправения. Леваков должны сменить центристы, центристов — умеренные праваки, умеренных праваков — ультра-праваки. Где-то возможен и резкий скачок — от леваков к правакам.

Испания — единственная страна, в которой у власти находится условно левое правительство. Условно, потому что современные левые в Европе или Латинской Америке это, грубо говоря, филиалы Демократической партии США, а европейские правые, тоже очень грубо, — филиалы Республиканской партии. Трамп поддерживает правые правительства в Европе, потому что такая раздробленная, национально ориентированная, раздираемая противоречиями Европа гораздо послушнее, чем консолидированный Евросоюз. Который теперь еще и тяготеет к Великобритании (и к Канаде, как альтернативе США с ее нефтью и выходом к Арктике), что сильно бесит Трампа.

Соответственно, подкоп правых под Санчеса происходит в интересах Трампа и его команды. И ровно то же происходит сейчас в Бразилии, где за место президента борются левак Лула да Сильва и трампист Флавио Болсонару.

И да, почти половина испанского рынка жилья контролируется американскими инвестфондами. В Германии схема владения более запутанная, но в целом США — один из крупнейших игроков на рынке недвижимости. Так что при желании можно спровоцировать протесты и здесь, чтобы подыграть на выборах своим ставленникам.

📑 Читать статью целиком в 684 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна

➡️ MAX | Telegram | ВК

Не люблю Стругацких, но там есть же хорошая фраза — пародия на членов Политбюро — они сидят в кабинете и говорят: «Что-то скверно здесь пахнет».

Только воистину пахнет очень скверно. Точно говорю. И никто это не чувствует так, как молодёжь. Причём она чувствует это абсолютно внерациональным образом. Она сознательно приведена в нерациональное состояние. И она, соответственно, как бы находится в состоянии раскачанных инстинктов и улавливания каких-то этих вещей. Вот она улавливает, как стада во время пожара — запах дыма. Она не знает, что она улавливает, она бесится и бежит. Она, как говорят, она с жиру бесится, сдуру. Неправда. Она бесится потому, что ночь приходит. Ворон прилетел. Прилетел и стучит в окно. Гость запоздалый уже тут (прим. — стихотворение «Ворон» Э. А. По).

А она бесится, она не может это сформулировать, что её вот это беспокоит. Она говорит, что помещения плохие в вузах или что-нибудь ещё. Воистину, наверное, они плохие. Но откуда это бешенство?

➡️ MAX | Telegram | ВК

Система меняется непрерывно: гиперзвуковые ракеты, ядерные подводные беспилотные аппараты (ясно, что и другие тоже), средства наблюдения из космоса — все это вместе приводит к тому, что всякие штуки, которые могли прятаться надежно (подводные лодки или что-нибудь еще) и все-таки после первого удара нанести ответный, — они все засвечены. По ним по всем можно сразу нанести удар. Но если по ним по всем сразу можно нанести удар, то что такое ответный? Люди торопятся нанести ответный, потому что потом будет невозможно.

Дальше. А сами эти средства нанесения удара — они же тоже меняются. Я не ахти какой специалист по авиации, но чем-то я занимался и, к сожалению, и этим тоже. Я твердо считаю, что наш Су-57 лучше F-35. Ну, F-35 более невидимый, а наш маневреннее и так далее, но это сходное изделие. Но этот же F-35 — это огромная система. Он до сих пор еще не отработан до конца. Lockheed Martin, который это все делает, все время повышает ставки и говорит: вот тут модернизируем, тут что-то делаем. Он очень дорогой. Но их же чертова уйма! Теперь есть бомба, которая может быть повешена на эти изделия. А все закупают эти изделия лихорадочно: Финляндия закупает, Польша закупает… Кто только ни закупает! На них на всех вешается бомба, такая «маленькая тактическая» — в три Хиросимы.

Их много. Мы с Су-57 не технически отстаем. У нас развернутая система последних истребителей и работа над следующим. Она все равно все-таки отчасти подчинена той утопии, про которую многие говорили, включая президента России, что «ну, раз мы теперь все буржуины, то чего нам воевать друг с другом?». А в Первую мировую войну кто с кем воевал? Буржуины с буржуинами, правда? Наоборот, буржуины с буржуинами быстрее воюют.

Мы демонтировали Советский Союз ради вхождения в западное сообщество. Я это знаю точно, у меня были источники и в советскую эпоху, и есть в постсоветскую, которые об этом говорят, которые очень авторитетны. Но там-то этого не делали.

А дальше есть вещи, про которые очень трудно говорить с русскими людьми в принципе (напомню, нас всех называют русскими, и это правильно, мы все Russian). Они заключаются в том, что русские не понимают, почему мир так хочет их уничтожить. Ну вот я сижу, смотрю на Вас, я понимаю, что разделяю в целом Вашу идеологическую устремленность. Но я же вижу, что в Вашей душе окончательного центра объяснения себе, почему эти сходные с Вами западные люди хотят Вас уничтожить, нет.

А они хотят, я это знаю точно. Они не остановятся. Поэтому единственное, что их сдерживало, — это сила, сила Советского Союза, не какие-нибудь там расхождения, идеологические или нет. «Сильные — боимся». Каждый раз, когда западные политики слышат, что мы чуть-чуть, ну совсем чуть-чуть ослабеваем, они потирают руки и говорят: «Ну все, они готовы к тому, чтобы мы их съели». Любое ослабление, любая дипломатия по принципу «а давайте, может быть, найдем компромисс» — она не находит там отклика, потому что они точно знают, что они нас хотят уничтожить.

За что? За многое. Например, за победу во Второй мировой войне. За флаг над Рейхстагом. За страх, что такие огромные и могут каким-то альтернативным образом повести человечество. За какие-то геополитические возможности: с Китаем надо разбираться, а это гораздо труднее, если мы находимся под боком (ну, лучше же поставить все эти ракетные установки по всей нашей огромной границе с Китаем, и будет как-то легче). По каким-то метафизически рациональным мотивам.

Те, кто меня слушает, не знают же, что они страна Гога и Магога, а на Западе — знают. Они знают, что это так. И ничего тут не меняется от того, коммунисты ли правят страной или не коммунисты — это исчезающе малый фактор.

📑 Читать статью целиком в 684 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна
#газета_Кургиняна

➡️ MAX | Telegram | ВК