Церковь Христа

Когда мне выгоднее не быть христианином (Илья Якименко)

Все проповеди

Гимн «Праведный, Чудный Спаситель» («Wonderful, Merciful Savior») был написан в 1989 году Дон Роджерс и её мужем Эриком Уайзом. Роджерс начала работу над песней во время личных молитвенных размышлений: по свидетельствам, мелодия и слова пришли к ней во время личного молитвенного общения. В тот момент Эрик был в командировке. Когда он вернулся, Дон показала ему уже готовые первые два куплета и припев — и вместе они доработали оставшуюся часть.

Интересно, что авторы вдохновлялись Библией. В тексте можно найти отсылки к разным книгам: Псалму 27:6–8, Псалму 137:2, Посланию к Филиппийцам 2:9, Посланию к Ефесянам 1:21 и Откровению 5:6.

Все песни

Все песни

Анимированные истории из Библии. Новый Завет. 17 серия: Воскрешение Лазаря

Самый большой страх смертного — это страх смерти. Но, посмотрев историю «Воскрешение Лазаря», можно убедиться, что тот, кто истинно верит в Иисуса, может противостоять даже смерти. Когда Иисус со Своими учениками пришёл в Вифанию, Его друг Лазарь был уже мёртв. Его сёстры Марфа и Мария громко оплакивали его. Иисус тоже был очень опечален и сначала присоединился к ним. Но потом Он попросил отвести Его к пещере, где покоился Лазарь. Иисус позвал его, и Лазарь воскрес, вышел к Иисусу и своим сёстрам.

Все мультфильмы

= "ПОСЛУШНЫ ТОМУ ОБРАЗУ УЧЕНИЯ" =

Дж. Д. Томас утверждал, что Римлянам 6 содержит "самое полное и основательное рассуждение о месте, цели и действии христианского крещения из тех, что мы находим в Новом Завете". Есть несомненный смысл в том, чтобы выделить из текста, что Павел сказал римским христианам о крещении, и затем применить это к себе.

В 1 Кор. 15:1-4 Павел сказал, что суть евангелия состоит в трёх основополагающих фактах: смерти, погребении и воскресении Христа. Осознавая, что это так, при этом трудно понять, что значит "покориться благовествованию (евангелию)", "послушаться благовествования" (см. 2 Фес. 1:8; 1 Пет. 4:17; Рим. 10:16). Как можно покориться фактам? Ответ на это Павел дал нам в Рим. 6:

"Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности" (Рим. 6:17-18).

Мы не можем покориться фактам, но можем быть послушны образу этих фактов. В Рим. 6:3-4 Павел объясняет, как мы можем это сделать:

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славой Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни".

Как Христос умер на кресте, так и мы "умерли для греха" (см. ст. 2), когда уверовали в Иисуса, покаялись в своих грехах и послушались нашего Господа. Мы "в смерть Его крестились" (ст. 3). Христос был погребён в новой гробнице Иосифа Аримафейского, и мы "погреблись" (ст. 4) в водах крещения. Человека не погребают, бросив на гроб лишь горсть земли, так и мы не погребаемся в нескольких каплях воды, побрызганной нам на голову. Библейское крещение — это полное погружение в воду.

Христос не остался в могиле; Он воскрес на третий день — и мы воскресаем из водной могилы. Джим Макгигган говорит: "Всякий раз, когда я слышу при чьём-либо крещении всплеск воды, мне чудится шум откатываемого от гробницы камня". Мы воскресли, чтобы "ходить в обновлённой жизни" (ст. 4). Заметьте, что эта обновлённая жизнь наступает не прежде, а после крещения. Билл Бановски писал: "В тот самый момент, когда крещение сигнализирует о конце одной жизни, оно знаменует начало другой. Крещение означает не только смерть, но и возрождение".

Когда я крещу людей, я часто говорю им: "Сейчас я опущу вас под воду, как когда-то тело Христа было положено в гробницу. Потом я подниму вас из воды, как Христос поднялся на третий день. Я хочу, чтобы во время крещения вы думали о смерти, погребении и воскресении Христа".

Павел считал, что нам очень важно понять тесную связь крещения со смертью, погребением и воскресением Христа. В следующих двух стихах он, по сути, вновь и вновь повторяет свои мысли:

Продолжение по ссылке: https://dzen.ru/a/at-ZSZcSa1R3j8O2

ЕККЛЕСИАСТ (ч.3): ПРОВЕРКА ТЕЗИСА: ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ВСЁ ― СУЕТА? - 1

С этого места Соломон начинает составлять свой список бесполезных вещей, к которым стремится человек. Убедившись, что людям не удалось найти что-либо, наполняющее их жизнь смыслом и приносящее истинное удовлетворение, Соломон решает сам найти ответ на важный вопрос «Действительно ли все ― суета?» Исследовав каждый аспект человеческой жизни, он намеревался показать, что ничто на земле не имеет какой-либо истинной ценности.

ЧЕЛОВЕК НЕ СПОСОБЕН СДЕЛАТЬ ЧТО-ЛИБО СТОЯЩЕЕ

«Я, Екклесиаст, был царём над Израилем в Иерусалиме; и предал я сердце моё тому, чтобы исследовать и испытать мудростью всё, что делается под небом; это тяжёлое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нём. Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, всё ― суета и томление духа! Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать» (1:12–15).

Стих 12. Автор снова удостоверяет свою личность: «Я, Екклесиаст, был царём над Израилем в Иерусалиме». Это утверждение породило множество споров относительно авторства этой книги. Во всех русских и большинстве английских переводов глагол стоит в прошедшем времени, что заставило некоторых комментатором предположить, что на момент создания книги автор уже не был царем. Было даже высказано мнение, что неизвестный автор воспользовался именем Соломона после смерти царя. Подобные предположения нельзя воспринимать всерьез, поскольку для человека, который призывает бояться Бога (12:13, 14), недопустимо лгать о себе и своем статусе. Поэтому автор просто говорит: «Я… долго царствовал», что вполне уместно звучит в устах старого Соломона в конце его правления.
Кроме того, только у «царя» были возможности исследовать все сферы жизнедеятельности людей, о которых он говорил, не опасаясь последствий. Согласно Дуэйну Гарретту, «лишь Соломон мог обрести и преумножить такую мудрость, о которой здесь говорится».

Продолжение по ссылке: https://dzen.ru/a/aPaOzDs-zTW1Bnzx

Характер Бога: долготерпение

Все видео

Иисус - 168 серия

Христос воскрес.

Все фильмы

"Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль — добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою." Мар 9:49-50

Перед этим Иисус говорил о том, что следует не поддаваться соблазнам и удаляться от источника искушения ("отсеки руку/ногу, вырви глаз"). Он уже пояснил, что это необходимо, чтобы войти в жизнь, войти в Царствие Божие. А теперь Он указывает на причину: почему воздержание от греха так важно для входа в Царствие Божие.

Иисус неслучайно приводит на память слушателям одно из правил принесения жертв, данное Богом через Моисея: жертва должна быть с солью. Ведь Его последователи - священники в Царстве Его, а тела их - приносимая жертва:

«Поэтому я умоляю вас, братья, ради милости Божьей, принесите ваши тела в живую жертву, святую и угодную Богу. Это и есть подобающее для вас служение Ему.»
Рим.12:1, НРП

Вот и наша жертва, чтобы быть угодной Богу, должна приноситься по правилам: она должна быть с солью. Вот только если в Ветхом завете речь шла о буквальной соли и было всё понятно, то в Новом приходится размышлять: что же нам нужно иметь в себе? Получается, соль это:

✔️нечто доброе;
✔️нечто, что нельзя добавить извне - нельзя "посолить несолёную соль";
✔️нечто, без чего последователь Христа перестаёт быть особенным, отличным от окружающего мира;
✔️нечто, что можно утратить, поддаваясь соблазнам снова и снова.

От чего нужно отказаться мне, чтоб не утратить солёность, чтобы моя живая жертва была святая и угодная Богу?

https://vk.ru/churchofchristbarnaul?w=wall-163057088_335

Анимированные истории из Библии. Новый Завет. 16 серия: Где потеряешь, там найдёшь

Во время пребывания Иисуса на земле многие люди вслушивались в Его слова, чтобы понять, что же Он хочет им сказать. Те, кто уже осознал свои грехи, часто удивлялись тому, с какой готовностью Иисус готов помочь всем заблудшим. Трое таких заблудших — мытарь Матфей, распутница Мариам и больной по имени Иона — пришли к Иисусу за помощью в надежде на прощение и исцеление. И им повезло на личном опыте испытать, как прекрасна любовь Спасителя. Собранные вместе истории Нового Завета, включая притчу о потерянной монете и заблудшей овце, показывают, с какой готовностью Иисус протягивает руку помощи всем заблудшим, чтобы помочь им найти дорогу в Царство Божие.

Все мультфильмы