Гонзаговна пишет

Друзья, хороших выходных! Сейчас идут последние тёплые деньки, когда можно гулять и наслаждаться разнообразными видами осени.

Иллюстрация «Женщина с хризантемами» Эдгар Дега, 1865

Гонзаговна пишет

Мы все спешим по жизни, скачем, в трудах да заботах и некогда нам подумать, а куда это сейчас ступила моя нога? Кто здесь до меня жил? Что тут вообще было и сколько столетий этим же воздухом дышали люди, наши предки? Вот так однажды я оказалась, с оказией, на Полянке в Москве. Непредвиденно, случайно. Вдали увидала красивую, как расписной пряник, церковь и предложила тем, кто был со мной, туда заглянуть. А открылась нам там история поистине удивительная. Ею и хочу сейчас с вами поделиться.

Первоначально тут стояла деревянная церковь, основанная в 1445 году, когда Великий князь Московский Василий II Темный возвращался из татарского плена. А в плен он угодил годом ранее после битвы под Суздалем с казанскими татарами. И вот, сидючи под замком, дал себе зарок построить церковь на том месте, откуда впервые увидит стены Кремля. Случилось это 30 ноября 1445 года. Свое название церковь получила от святого, которого поминали в тот день – Григория Неокесарийского (Григорий Чудотворец, известен тем, что заложил основу учения о Святой Троице).

Когда нужно было указать на место, где поставили церковь, местные сначала говорили - «в Дербицах», что значило «в замшелой земле». Тот, кто родился и вырос в Москве и области знает, что землица у нас скудная, глинистая, и чтобы вырастить на ней урожай, надо ой как постараться. Второе указание - «в Кадашево». Тут существует несколько версий. По одной, кадашами звали бочаров и обручников, по другой - тут жили татарские судьи «кадь». Есть и третья версия. Мол, Кадашево происходит от глагола «катать», здесь царские ткачи катали свои ткани.

Изначально на этом месте стоял Поклонный крест, затем Часовня, а потом уж воздвигли деревянный храм – всем миром за один день. Разумеется, тот горел и не раз. А с 1667 года тут же начали ставить и каменную церковь в стиле «московское узорочье». По приказу царя Алексея Михайловича Тишайшего расстарались лучшие зодчие того времени Иван Кузнечик и Карп Губа. Церковь вышла на загляденье («красной» как тогда называли) и ярко выделялась на общем фоне неказистого и сумрачного дощатого Замоскворечья. Расписывал храм Симон Ушаков и другие именитые богомазы той эпохи.

В 1671 году в церкви Святителя Григория Неокесарийского в Дербицах венчался царь Алексей Михайлович с Натальей Кирилловной Нарышкиной, а уже через год у венценосной пары родится будущий император всероссийский Петр I Великий, которого в той же церкви и крестили. В 1938 году храм по решению Моссовета закрыли и отдали под нужды культпросвета. К 90-м строения, мягко говоря, обветшали. Не было ни окон, ни дверей, ни штукатурки, отсутствовали электропроводка и система отопления. Полы проваливались, с потолка валились куски гнилых кирпичей. Русской православной церкви храм в итоге вернули и в нем началась реставрация. С 1994 года тут проводятся службы. Если вдруг как-нибудь занесет вас на Полянку, загляните обязательно. Место из старины глубокой, так еще и намоленное. Не пожалеете, впечатление производит сильнейшее. Недаром за стилем «московское узорочье» закрепилось еще одно поэтическое название – «дивное» (от «диво дивное и чудо чудное»).

Так получается, что это место – яркий символ русскости как таковой. Великий князь московский Василий Темный вообразил себе его, сидя в татарском плену, как образ свободы и родного дома. Все это тут и воплотилось. Здесь царит поистине благословенная русская тишина. Вы ее почувствуете.

#влабиринтахжизни
Гонзаговна пишет

Прогулка по Ренуару

#хорошеенастроение
Гонзаговна пишет

Счастливый кадр. Афины, Греция

Фото Татев Арутюнян
#всеутрамира
Гонзаговна пишет

Ожившая «Вакханка с обезьянкой» голландца Хендрика тер Брюггена (1627 г.).

Посыл очевиден – чревоугодие. Обезьянка тут как символ распущенности, хотя на фоне самой вакханки она просто теряется. Особенно с учетом пошлой озвучки. Голос, мягко говоря, не очень благозвучен. Как у гулящей бабы. Впрочем, ей и по статусу положено – вакханка на вакханалии😊 Но сама по себе картина шикарная, по-моему.

Так набивать себе рот виноградом и не бояться, что тебя разнесет? Молодец! Может себе позволить. 😂

#забавно
Гонзаговна пишет

А это лицо совсем из другой эпохи. Портрет мадам Гранд кисти Элизабет Виже-Лебрен, официальной портретистки королевы Марии-Антуанетты. Картину в аристократических кругах того времени прозвали «Чарующее сладострастие».

Мадам Гранд (1761-1835 гг.) родилась и выросла в колониальной Индии, там же вышла замуж за англичанина Фрэнсиса Гранда. Впрочем, довольно скоро они расстались – после нескольких адюльтеров юной супруги. Мадам Гранд укатила с любовником в Англию, где у нее, впрочем, не сложилось. В конечном итоге она осела в доме на парижской улочке Сантье. А совсем рядом от нее жила художница Виже-Лебрен. Там же и родился этот портрет, с помощью которого эмигрантка из Индии планировала обзавестись новым богатым покровителем.

Как видим, это была очень привлекательная блондинка, а к тому еще слыла умной и изворотливой женщиной. Прекрасно музицировала, имела безупречный музыкальный слух и обладала нежным голосом. На портрете мы как раз застали ее во время пения – в паузе между исполнением куплетов. Художница мастерски передала вдохновение на лице и одновременно яркую чувственность. Что не могла не заметить публика.

Этой дамой эпохи рококо можно любоваться бесконечно. Теплые, мягкие тона и медовое свечение кожи от свечи, которую мы не видим, но чувствуем, что она есть, искушают нас, зрителей. Магнетический образ юной светской львицы, выплывающий из сумрака комнаты. Недаром современники прозвали ее черты «чарующим сладострастием». А мы так же ее воспринимаем? Друзья, что думаете?

#влабиринтахискусства
Гонзаговна пишет

Царь Иван Грозный и его заморские сватовства.

На днях прочитала об этом и подивилась не столько самому факту, что он сватался к известным заморским дамам, сколько изумилась выражению их лиц на сохранившихся портретах. Долго их рассматривала. Но начну с того, что первым браком царь был женат на Анастасии, с которой прожил в любви и согласии целых 13 лет и в гибели которой винил боярское окружение. Затем женился на 16-летней кабардинской княжне Марии Темрюковне, но спустя 8 лет и она умерла и 39-летний Иван Васильевич вновь остался в холостяках. Вот тогда-то он и обратил свой взор на запад.

Первой была польская принцесса Катарина Ягеллонка. К ней Грозный сватался было после гибели первой жены, но получил отказ. А спустя год Катарина вышла замуж за Юхана, брата шведского короля Эрика. Братья между собой крепко враждовали, Эрик возражал против женитьбы Юхана и посадил молодоженов в тюрьму. Спустя несколько лет Юхану не только удалось вернуть себе свободу, но и в ходе мятежа свергнуть брата с трона и занять его самому. Вот тут-то вновь напомнил о себе русский царь. Иван Грозный публично объявил, что не признает переворот и по-прежнему считает королем Эрика. С коим и вел переписку через русское посольство в Стокгольме.

Тогда же Иван Грозный, у которого умерла вторая жена, вновь посватался к Катарине. При живом-то Юхане! Новому королю Швеции все это, конечно, не понравилось, русских дипломатов схватили и бросили за решетку. Позже недоразумение разъяснилось и Иван Грозный писал Юхану, мол, думал, что тот умер, потому и претендовал на вдову, а раз он жив, то чужая жена ему без надобности. И вообще был крайне недоволен ею, так как считал ее повинной в расправе над своими послами. Вот ее портрет - худая, даже сухая, тонкогубая и с острым взглядом женщина, чуть не рассорившая два великих царства. Она была уверена в своем высоком предназначении, в правах сразу на несколько европейских престолов и надменно взирает на нас сейчас из глубины веков. Даже интересно, что было бы, если бы она все же вышла замуж за царя и на московском троне восседала не одна, а сразу две грозные фигуры?

Примерно в те же годы Иван Васильевич повторно пытается присватать английскую королеву Елизавету I Тюдор (второй портрет). К ней он тоже подкатывал в два захода – в 1567 и в 1570 годах. Тогда ей уже исполнилось 37 лет и царь писал, мол, неприлично не быть замужем в таком возрасте, что «пребываешь ты в своем девическому чину, как есть пошлая женщина». Впрочем, он был не против помочь ее горю и даже намекал на готовность занять английский престол. О да! После такого она тотчас должна была побежать к нему под венец 😊

А когда не вышло с Тюдорами, Грозный переключился на другую, еще более древнюю династию и в 1582 году, в возрасте 52 лет, сватался к Марии Гастингс (третья дама, для примера взяла портрет неизвестной кисти Роберта Пик-старшего) из рода Плантагенетов. Правда, и тут получил вежливый отказ. Та писала, что, мол, не нужна русскому царю такая неказистая и вся больная англичанка. Но наш и не настаивал. Тем более что жил в то время невенчаным с Марией Нагой. Именно она родила ему царевича Димитрия, который позже при очень подозрительных обстоятельствах напоролся на ножичек в Угличе.

То была абсолютистская эпоха, когда монархи свято верили, что поставлены наместниками Бога на земле («что делает кесарь, того хочет Господь»). И женщины, что сидели рядом с ними на троне, смотрели на мир точно такими же глазами. Что и читается в их лицах.
#влабиринтахжизни
Гонзаговна пишет

Россия, Санкт-Петербург

#всеутрамира
Фото Павел Ильинский
Гонзаговна пишет

Вайб осени 😂

#забавно
Гонзаговна пишет