SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.751▲ 0.7 %+5 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.11 595▼ 49.7 %was 25 719
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.626▼ 47.6 %was 1 331
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 17.8 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 14.8 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 478▲ 1.0 %was 5 421after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.9 %▼ 0.2 ppdashed line — was 29.0 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.84 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 8.8 %was 4.8after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.1 %▲ 0.3 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+5subscribers in the period
+4 biggest gain · 25 Oct 2026−3 biggest loss · 24 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
702 763views in the period▼ 8.4 %
Average post reach — 5 478 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 06:41 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
В Рязани возвращено историческое название улице Монастырской
29 октября 2026 года отмечено важным событием для современной жизни Рязани и сохранения исторической памяти города: улице, носившей в советское время имя Д. А. Фурманова, возвращено её исконное наименование, Монастырская. Соответствующее решение было принято на заседании Рязанской городской Думы. Мэр города Борис Ясинский подчеркнул, что никаких дополнительных средств в связи с этим изменением от жителей улицы не потребуется.
Название «Монастырская» улица получила в связи с расположенным в этой части города Казанским Явленским монастырем, который до революции занимал целый квартал. Обитель имела большое значение в жизни горожан, а топоним органично отражал историко‑культурный облик местности, напоминая о ее важнейшей архитектурной доминанте.
В советский период улицу переименовали в честь революционера, писателя Д. А. Фурманова. При этом он не имел личной биографической связи с Рязанью.
Возвращение исторического названия можно назвать отражением бережного отношения к наследию города, к восстановлению преемственности и узнаваемости его уникального облика и тех ценностей, на которых исконно строилась жизнь православной Рязани.
2⃣9⃣ октября Церковь чтит память мученика Лонгина Сотника, Каппадокийского (иже при Кресте Господнем)
Мученик Твой, Господи, Лонгин,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами// спаси души наша.
Подробнее о мученике ⬇️
Мученик Лонгин был римским воином из Каппадокии. Он нес службу в Иудее под началом прокуратора Понтия Пилата. Отряд, которым командовал Лонгин, во время казни Спасителя, стоял на страже у самого подножия Креста. Лонгин и его воины стали свидетелями последних мгновений земной жизни Иисуса Христа. Эти события потрясли душу воина. Лонгин уверовал и всенародно признал, что «воистину - это Сын Божий».
Также после казни и погребения Спасителя Лонгин со своим отрядом стоял на страже у Гроба Господня. Здесь воины стали свидетелями того, что тело Спасителя исчезло. Иудеи склоняли их сказать, будто тело Христа похитили Его ученики, но Лонгин и два его соратника не пошли на обман. Согласно Преданию они приняли крещение от апостолов и решили оставить военную службу. Лонгин отправился с проповедью на свою родину, в Каппадокию. За Лонгином был отправлен отряд. Мученик сам встретил воинов и привел их в дом. Те хотели отпустить святого, но он попросил солдат не смущаться и исполнить свой долг. Проявив твердую волю, он принял страдания и смерть за Христа.
🍂 Доброе утро, дорогие братья и сестры! Желаем мудрости в принятии решений!
📖 «Бог любит смиренного грешника, который сердечно сокрушается о своих грехах, и отвергает гордого праведника, который не признает себя никаким грешником».
Председатель миссионерского отдела принял участие в заседании Общественной палаты
Председатель миссионерского отдела Рязанской епархии протоиерей Арсений Вилков по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Никодима принял участие в заседании Общественной палаты города Рязани.
Члены палаты обсудили вопросы повестки, которые касались Стратегии действий по реализации семейной и демографической политики, поддержке многодетности в Российской Федерации до 2036 года. В частности, были внесены предложения о муниципальных наградах для многодетных семей.
Кроме того, в рамках повестки речь шла об этапах подготовки членов Общественной палаты к проведению форума просветительской направленности, носящего профилактический характер противодействия деструктивным явлениям в среде молодежи.
«Православные витязи» провели мастер-классы для учеников воскресной школы храма благоверного князя Александра Невского в Рязани
25 октября в воскресной школе храма благоверного князя Александра Невского в Рязани состоялась насыщенная встреча с представителями региональной общественной организации «Православные витязи» и их руководителем Сергеем Дмитриевичем Лебедевым.
Для воспитанников школы гости подготовили серию практических мастер‑классов. Ребята познакомились с основами оказания первой помощи, научились вязать морские узлы, освоили элементы экипировки для скалолазания, а также потренировались в разборке и сборке автомата. Каждая станция вызывала живой интерес, дети с энтузиазмом пробовали свои силы и активно включались в задания.
Благодаря продуманной программе и увлечённости ребят час прошёл динамично и незаметно. Воспитанники и педагоги выразили искреннюю благодарность гостям за ценный опыт и внимательное отношение к каждому участнику. Организаторы события выразили надежду, что сотрудничество продолжится и впереди юных рязанцев ждёт ещё немало интересных встреч.
Председатель рязанского отделения Общества православных врачей России провел встречу с прихожанами Покровского храма в Безлычном
По благословению митрополита Рязанского и Михайловского Никодима представители Рязанского регионального отделения Общества православных врачей России проводят просветительские встречи с прихожанами епархии.
В октябре в свете Международного дня борьбы с сахарным диабетом в храме Покрова Пресвятой Богородицы деревни Безлычное состоялось занятие Школы Диабета. Его провёл председатель отделения Общества православных врачей России, ассистент кафедры факультетской терапии имени профессора В. Я. Гармаша Рязанского медуниверситета, врач‑эндокринолог высшей квалификационной категории Вадим Васильевич Баранов. Событие состоялось после завершения Божественной литургии.
В ходе встречи доктор напомнил о Резолюции ООН 1996 года, в которой сахарный диабет назван неинфекционной эпидемией. Особое внимание специалист уделил диабетической нейропатии — коварному осложнению заболевания, которое нередко проявляется в разных клинических формах и может вводить в заблуждение как самих пациентов, так и их близких. Вадим Васильевич подробно разобрал типичные проявления («маски») этого осложнения, рассказал о современных подходах к лечению, а также о методах профилактики как нейропатии, так и сахарного диабета в целом.
Занятие прошло в интерактивном формате, по его завершении врач ответил на персональные вопросы всех желающих. Прихожане проявили большой интерес к практическим рекомендациям — в частности, к вопросам дозированной физической нагрузки и лечебного питания, включая подходы к адаптации диеты при сахарном диабете. Собравшиеся попросили доктора по возможности продолжить цикл встреч, и эта инициатива была встречена с вниманием.
О системном подходе к духовно‑нравственному воспитанию: клирик епархии выступил на семинаре в Старожиловском округе
27 октября настоятель Преображенского храма села Столпцы иерей Алексий Свиридов по благословению митрополита Рязанского и Михайловского Никодима принял участие в семинаре директоров школ Старожиловского муниципального округа. Встреча была посвящена теме «Введение предмета „Духовно‑нравственная культура России“: системные решения и управленческие задачи».
В своём выступлении батюшка отметил, что разовые меры не способны кардинально изменить ситуацию в сфере духовно‑нравственного воспитания. По его словам, в этом деле необходим системный подход и программная форма организации работы с детьми и молодёжью.
Отец Алексий подчеркнул, что в этой важной деятельности должны быть задействованы все ключевые структуры: государство, школа, родители, священнослужители, библиотеки и дома культуры.
В ходе работы семинара состоялось всестороннее обсуждение нюансов и перспектив знакомства подрастающего поколения с предметом «Духовно‑нравственная культура России», который уже со второго полугодия текущего учебного года будет преподаваться в школах, сначала – в 5-х классах.
Единственный в епархии храм в честь Иверской иконы Божией Матери встретил престольный праздник
На Рязанской земле есть удивительный храм, который, несмотря на свою пока недолгую историю, стал одной из духовных жемчужин Михайловского благочиния. Иверский храм в посёлке Октябрьский был освящён 13 августа 2009 года архиепископом Рязанским и Касимовским Павлом. С этого дня началась его полнокровная приходская жизнь, и с каждым годом он всё больше прирастает молитвой, трудом и любовью своих прихожан.
В престольный праздник, посвящённый Иверской иконе Божией Матери, Божественную литургию возглавил настоятель храма протоиерей Димитрий Челноков. По окончании богослужения был совершён молебен и крестный ход.
Съёмочная группа Рязанской епархиальной телестудии Логосъ подготовила сюжет о значимом для прихода событии.
2⃣8⃣ октября Церковь совершает празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Спорительница хлебов»
Пречистая Дево Марие, Мати Царя небеси и земли,/ благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения,/ и подаеши им вся обильно к наслаждению./ Спорительнице сущи хлебов им,/ избавляя их всякия нужды и утеснения,// и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную.
Подробнее об иконе ⬇️
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов», написана по благословению старца Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия. Этим образом он благословил основанную им в Калужской губернии Шамординскую женскую обитель. На иконе Богородица изображена сидящей на облаках. Ее руки распростерты для благословение. Внизу - сжатое поле, а на нем среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи. Образ символизирует, что Богородица - «помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного». Перед своей кончиной отец Амвросий заказывал во множестве фотоснимки с этой иконы и раздавал и рассылал их своим духовным детям. Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано в тысяча восемьсот девяносто втором году. Большинство районов страны пострадало тогда от неурожая, но в Калужской губернии хлеб уродился.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
