▶ video
Четыре самые главные вещи в жизни о которых стоит помнить всегда
Public channel
ID 69206721350155
Священник Алексей Шмонин
Заходите. Здесь интересно 🫣
О Боге и вере
- Channels in category
- 1 945
- This channel's rank
- № 115
The section failed to load.
Channel analytics
Dashboard
20 October — 26 October 2026
Loading…
SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.
4 209
1.0 %
+43 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday.
45 934
8.1 %
was 52 051
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have.
5 953
10.7 %
was 6 947
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period.
with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions.
after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.
1 154
9.1 %
was 1 270
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.
27.4 %
3.1 pp
dashed line — was 30.5 %
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.
12.96 %
0.4 pp
was 13.35 %
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day.
6.0
6.7 %
was 5.9
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.
with a subscription
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+44subscribers in the period
+19 biggest gain · 25 Oct 2026 −4 biggest loss · 24 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
How it is calculated
Quality index
70/ 100Good
- Audienceordinary: a post is seen by 30% of subscribers 14/25
- Growth integritysteady growth, no signs of fake subscribers 25/25
- Ad loadlow: no ads 17/20
- Trustowner not verified, noticed in mentions 6/20
- Calculation reliabilityenough data 8/10
Tip: verify the channel via the datool.ru bot — this is part of Trust.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
45 934views in the period 8.1 %
Average post reach — 1 154 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
Subscriber engagement
12.96 %ER = reactions ÷ views 0.4 pp
Channel ER
average for the period
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
How it is calculated
Citation index
0.7citation index · change since 23 October 392.9 %
lowbelow averageaverageabove averagehigh
Place among similar channels — higher than 69 %. To reach the “high” level, the channel needs to overtake 19 more channels.
#12 753 in MAX · More — the “Mentions” tab
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
More
Ads in the channel
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
All posts
Top posts
By views for the period
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day
7-day average
Data updated at 17:16 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
▶ video
С памятью Иверской иконы Божией Матери, братья и сестры!
Хочу напомнить об удивительной черте этого образа, которая для нас, современных людей, часто остается незамеченной. Мы привыкли называть её «Вратарницей», зная историю о том, как икона трижды чудесным образом оказывалась над воротами афонской обители, пока Богородица не открыла инокам Свою волю: «Не хочу быть охраняемой вами, но хочу Сама быть Хранительницей вашей» .
Но задумаемся: что это значит для нас сегодня? Ведь мы редко стоим у монастырских ворот, тем более - на Афоне... Наши «ворота» - это двери наших квартир, офисов, машин. Не так ли? И именно туда, в эту обыденную суету, Пресвятая Богородица хочет войти не как гостья, которую нужно опекать, а как Та, Кто желает хранить нас - от вссякого зла и греха.
Знаете, в дореволюционной Москве была поразительная традиция. У Иверской часовни стояли две иконы: одна неподвижно, а вторая на почтовой карете разъезжала по городу. Любой тяжелобольной человек, не имеющий сил прийти в храм, мог заказать молебен, и образ привозили прямо к его постели. Богородица буквально ездила по улицам, заезжая в каждый дом, где Её ждали. Очень интересно...
Это очень точный образ того, как должна действовать вера. Мы часто пытаемся «запереть» святыню в храме, приходим к ней по расписанию, а потом удивляемся, почему за дверями церкви жизнь идет по каким-то другим, жестоким законам? Бывает. Но история с Иверской иконой словно бы напоминает нам: Пресвятая Богородица - не "узница" иконостаса. Она хочет быть Хранительницей нашей жизни, а не просто быть в красном углу.
Поэтому, проходя мимо дверей своей квартиры или дома, вспомните, что рядом с вами, в этом шуме и спешке, есть Та, Которая может стать настоящей защитой - от всякого зла и греха. Пресвятая Богородице, помогай нам! 🫶
Хочу напомнить об удивительной черте этого образа, которая для нас, современных людей, часто остается незамеченной. Мы привыкли называть её «Вратарницей», зная историю о том, как икона трижды чудесным образом оказывалась над воротами афонской обители, пока Богородица не открыла инокам Свою волю: «Не хочу быть охраняемой вами, но хочу Сама быть Хранительницей вашей» .
Но задумаемся: что это значит для нас сегодня? Ведь мы редко стоим у монастырских ворот, тем более - на Афоне... Наши «ворота» - это двери наших квартир, офисов, машин. Не так ли? И именно туда, в эту обыденную суету, Пресвятая Богородица хочет войти не как гостья, которую нужно опекать, а как Та, Кто желает хранить нас - от вссякого зла и греха.
Знаете, в дореволюционной Москве была поразительная традиция. У Иверской часовни стояли две иконы: одна неподвижно, а вторая на почтовой карете разъезжала по городу. Любой тяжелобольной человек, не имеющий сил прийти в храм, мог заказать молебен, и образ привозили прямо к его постели. Богородица буквально ездила по улицам, заезжая в каждый дом, где Её ждали. Очень интересно...
Это очень точный образ того, как должна действовать вера. Мы часто пытаемся «запереть» святыню в храме, приходим к ней по расписанию, а потом удивляемся, почему за дверями церкви жизнь идет по каким-то другим, жестоким законам? Бывает. Но история с Иверской иконой словно бы напоминает нам: Пресвятая Богородица - не "узница" иконостаса. Она хочет быть Хранительницей нашей жизни, а не просто быть в красном углу.
Поэтому, проходя мимо дверей своей квартиры или дома, вспомните, что рядом с вами, в этом шуме и спешке, есть Та, Которая может стать настоящей защитой - от всякого зла и греха. Пресвятая Богородице, помогай нам! 🫶
Ответы в сторис за вчера
Repost from “ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ”
Ищете подарок или хотите порадовать себя? 🎁
Тёплый и уютный снуд, который согреет в холодные дни. 🔥
Яркий принт, как весенний сад 🌸, поднимет настроение в любую погоду. Мягкий, как заботливые объятия. 🫂
Сейчас на него действует скидка❗
В единственном экземпляре! ✨
По всем вопросам и заказу — пишите в комментариях. Ответим каждому в личные сообщения. ✍️
Тёплый и уютный снуд, который согреет в холодные дни. 🔥
Яркий принт, как весенний сад 🌸, поднимет настроение в любую погоду. Мягкий, как заботливые объятия. 🫂
Сейчас на него действует скидка❗
В единственном экземпляре! ✨
По всем вопросам и заказу — пишите в комментариях. Ответим каждому в личные сообщения. ✍️
▶ video
Сегодня день автомобилиста. Поделитесь этим видео. Сами знаете - с кем 🤗🚘!
▶ video
🌿 Вчера, пока просматривал материалы к евангельскому чтению о воскрешении сына наинской вдовы, нашел интересные мысли про вечность. Смысл таков:
Часто атеисты упрекают нас за то, что мы верим в «сказки» просто потому, что боимся смерти. А они-де, мол, хоть тоже как все боятся, но мужественно в себе этот страх преодолевают. Вот такие они сильные и смелые, а мы слабые и беспомощно хватающиеся за иллюзии. Но на самом деле надо как-то донести до них такую простую вещь, что для нас ценно не наше бессмертие, отнюдь. Для нас важно нечто совсем другое, святое и нетленное: любовь.
Любовь матери к сыну, сына к матери, любовь внука к бабушке и дедушке, а бабушки и дедушки - к внуку, любовь к мужу и жене, любовь к друзьям, к учителям, любовь к живому, конкретному человеку. Вот в чем смысл воскресения.
Как-то один священник, служащий в храме при больнице, где от рака умирают маленькие и большие дети, рассказывал про одного мальчика, который тоже умирал, и перед смертью, исповедуясь, сказал, что он страшно боится, что он плохой христианин, потому что не очень верит в загробное существование. И он ему ответил, что как раз наоборот это говорит о том, что он настоящий, честный христианин. Потому что не личное бессмертие нам дорого, не райская жизнь, что ждет нас как награда за земные муки, не фантазии о потусторонних прекрасностях бередят наш ум, а что-то, что рождается в самой ткани этой, земной жизни: любовь к мамочке, которая тебя родила на этот свет, к папочке, к братику, к сестренке - вот на чем мы сосредоточиваем свой мысленный взгляд, когда думаем о конце нашего существования.
И вот, что так явно говорит нам Евангелие, если, конечно, не проходить мимо слов, кажущихся такими понятными и простыми...
С воскресным днём!
Часто атеисты упрекают нас за то, что мы верим в «сказки» просто потому, что боимся смерти. А они-де, мол, хоть тоже как все боятся, но мужественно в себе этот страх преодолевают. Вот такие они сильные и смелые, а мы слабые и беспомощно хватающиеся за иллюзии. Но на самом деле надо как-то донести до них такую простую вещь, что для нас ценно не наше бессмертие, отнюдь. Для нас важно нечто совсем другое, святое и нетленное: любовь.
Любовь матери к сыну, сына к матери, любовь внука к бабушке и дедушке, а бабушки и дедушки - к внуку, любовь к мужу и жене, любовь к друзьям, к учителям, любовь к живому, конкретному человеку. Вот в чем смысл воскресения.
Как-то один священник, служащий в храме при больнице, где от рака умирают маленькие и большие дети, рассказывал про одного мальчика, который тоже умирал, и перед смертью, исповедуясь, сказал, что он страшно боится, что он плохой христианин, потому что не очень верит в загробное существование. И он ему ответил, что как раз наоборот это говорит о том, что он настоящий, честный христианин. Потому что не личное бессмертие нам дорого, не райская жизнь, что ждет нас как награда за земные муки, не фантазии о потусторонних прекрасностях бередят наш ум, а что-то, что рождается в самой ткани этой, земной жизни: любовь к мамочке, которая тебя родила на этот свет, к папочке, к братику, к сестренке - вот на чем мы сосредоточиваем свой мысленный взгляд, когда думаем о конце нашего существования.
И вот, что так явно говорит нам Евангелие, если, конечно, не проходить мимо слов, кажущихся такими понятными и простыми...
С воскресным днём!
Со святым вечером! 🌆
Помните слова Господа в Евангелии : "НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУХА" (Лк. 9:55)
Эти слова Господь Иисус Христос говорит в ответ на странное предложение учеников низвести огонь с неба и уничтожить тех, кто не захотел принять Господа и Его спутников. «Не знаете, какого вы духа», — с горечью восклицает Спаситель. Меня всегда до мурашек "пробивает", когда читаю эти слова: может быть, я тоже не Того Духа, а? - каждый раз задаю себе вопрос.
И эти слова содержат очень важный аспект нашей веры: с приходом Христа в мир, равно как и с момента соприкосновения каждого человека с Ним, начинается Суд. Суд над душой человека... над его сердцем: так ли я поступаю, живу в этом мире? По правде ли божией или только по своим законам?
Господь Сам говорит, что Суд этот состоит в том, что Свет пришел в мир и дела и намерения каждого становятся видимы в этом Свете. И каждый из нас выбирает между Светом и покаянием или тьмой и довольством собой. На этом пути нас поджидают трудности и опасности;
Выбор этот, несмотря на всю его очевидность, совершить очень не просто. И часто, очень часто, мы оказываемся не в силах следовать за Христом. И вот Господь говорит, что Он пришел не для того, чтобы «подловить» нас на неготовности принять Его и обречь на погибель.
Нет, цель Его прихода — спасти души людей. Это одна из важнейших причин того, что Он так часто и настойчиво предостерегает учеников от суда над другими, от осуждения людей. И это удивительная надежда для нас, недостойных Его жертвы.
Где-то встречал такие мысли:
Сердце Евангелия — весть о любви.
Сердце любви — прощение.
Господь, ставит прощение в самый центр человеческих отношений. Невозможно хотеть быть прощенным и не желать прощать. Прощение — это двусторонняя связь между людьми, где обе стороны ответственны за поддержание связи. Прощать не тогда, когда человек искупил свою вину, и даже не тогда, когда попросил прощения, а — раньше, заранее, не оставляя в своем сердце непрощения. Это трудно, но с Богом - возможно! Аминь
Помните слова Господа в Евангелии : "НЕ ЗНАЕТЕ, КАКОГО ВЫ ДУХА" (Лк. 9:55)
Эти слова Господь Иисус Христос говорит в ответ на странное предложение учеников низвести огонь с неба и уничтожить тех, кто не захотел принять Господа и Его спутников. «Не знаете, какого вы духа», — с горечью восклицает Спаситель. Меня всегда до мурашек "пробивает", когда читаю эти слова: может быть, я тоже не Того Духа, а? - каждый раз задаю себе вопрос.
И эти слова содержат очень важный аспект нашей веры: с приходом Христа в мир, равно как и с момента соприкосновения каждого человека с Ним, начинается Суд. Суд над душой человека... над его сердцем: так ли я поступаю, живу в этом мире? По правде ли божией или только по своим законам?
Господь Сам говорит, что Суд этот состоит в том, что Свет пришел в мир и дела и намерения каждого становятся видимы в этом Свете. И каждый из нас выбирает между Светом и покаянием или тьмой и довольством собой. На этом пути нас поджидают трудности и опасности;
Выбор этот, несмотря на всю его очевидность, совершить очень не просто. И часто, очень часто, мы оказываемся не в силах следовать за Христом. И вот Господь говорит, что Он пришел не для того, чтобы «подловить» нас на неготовности принять Его и обречь на погибель.
Нет, цель Его прихода — спасти души людей. Это одна из важнейших причин того, что Он так часто и настойчиво предостерегает учеников от суда над другими, от осуждения людей. И это удивительная надежда для нас, недостойных Его жертвы.
Где-то встречал такие мысли:
Сердце Евангелия — весть о любви.
Сердце любви — прощение.
Господь, ставит прощение в самый центр человеческих отношений. Невозможно хотеть быть прощенным и не желать прощать. Прощение — это двусторонняя связь между людьми, где обе стороны ответственны за поддержание связи. Прощать не тогда, когда человек искупил свою вину, и даже не тогда, когда попросил прощения, а — раньше, заранее, не оставляя в своем сердце непрощения. Это трудно, но с Богом - возможно! Аминь
▶ video
Как правильно хвалить детей?
Такой вопрос мне недавно задали. Решил ответить на него в видео-заметке
Такой вопрос мне недавно задали. Решил ответить на него в видео-заметке
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…