Праславяне как часть скифо-сибирского мира

Дзермант В I тысячелетии до н. э. на просторах Евразии сформировался огромный скифо-сибирский мир. Исторически это культурно-историческое единство ассоциируется со степными кочевниками (скифами, саками, пазырыкцами), однако лесные и лесостепные племена Восточной Европы — предки славян и балтов — находились под его глубочайшим влиянием.
Ярким примером такого синтеза стала милоградская археологическая культура (VII–III вв. до н. э.), локализованная в бассейнах Днепра, Припяти и Западной Двины (территория современной Южной и Центральной Беларуси, а также Северной Украины). В вопросе этнической принадлежности милоградцев большинство исследователей отождествляют их с неврами — загадочным народом, описанным Геродотом. «Отец истории» писал, что невры живут к северу от скифов, соблюдают скифские обычаи, и упоминал легенду, будто каждый невр раз в год на несколько дней обращается в волка, что отражает древнейший славяно-балтский пласт культа волка-оборотня. Археологический консенсус видит в милоградцах праславян либо южную ветвь балто-славян, принявшую прямое участие в этногенезе славян. Включение лесных милоградцев в скифо-сибирский мир определялось не генетическим родством, а принятием так называемой «скифской триады»: особого типа вооружения, конской упряжи и звериного стиля в искусстве. Живя в постоянном контакте со степью, милоградцы полностью переняли скифский комплекс военного дела: они использовали бронзовые и железные трехлопастные наконечники стрел скифского типа, короткие мечи-акинаки и боевые топоры. Милоградцы превратили свои поселения в мощные крепости — мысовые городища с высокими системами валов и глубокими рвами... Далее здесь: Дзермант