«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением».
Послание к Колоссянам, 4:2.
Послание к Колоссянам, 4:2.
Public channel
ID 79614102031688
Михайло-Архангельский храм с. Ворон-Лозовка
Официальный канал Михайло-Архангельского храма с. Ворон -Лозовка. Создан по благословению Председателя приходского совета - иеромонаха Диодора (Лаптева).
Адрес: Липецкая область, Хлевенский муниципальный округ, с. Ворон-Лозовка, ул. Дорожная, 41.
- Channels in category
- 2 415
- This channel's rank
- № 1 253
Lipetsk OblastRussia
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Channel analytics
Dashboard
24 October — 30 October 2026
Loading…
SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.
86
1.1 %
−1 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
523
12.4 %
was 645
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
101
16.1 %
was 130
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.
after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.
after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.
after signing in
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.
with a subscription
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
−1subscribers in the period
−1 biggest loss · 25 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
How it is calculated
Quality index
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
Subscriber engagement
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
How it is calculated
Citation index
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
More
Ads in the channel
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
All posts
Top posts
By views for the period
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day
7-day average
Data updated at 11:29 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
29 октября православная церковь чтит память мученика Лонгина Сотника.
Лонгин Сотник, воин, стоял на страже у Креста Господня и Его Гроба, был свидетелем Его страданий, смерти и Воскресения, и чудес, их сопровождавших. Лонгин уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие. За это воины, посланные Пилатом по проискам иудеев, обезглавили Лонгина. Главу мученика принесли в Иерусалим, а затем выбросили за стенами города, где она была чудесно обретена слепой женщиной, получившей при этом прозрение.
Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас!
Лонгин Сотник, воин, стоял на страже у Креста Господня и Его Гроба, был свидетелем Его страданий, смерти и Воскресения, и чудес, их сопровождавших. Лонгин уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие. За это воины, посланные Пилатом по проискам иудеев, обезглавили Лонгина. Главу мученика принесли в Иерусалим, а затем выбросили за стенами города, где она была чудесно обретена слепой женщиной, получившей при этом прозрение.
Святый мучениче Лонгине, моли Бога о нас!
В самые тяжкие времена умен не тот, кто громко говорит, а тот, кто молчит и молится.
️Протоиерей Андрей Ткачев
️Протоиерей Андрей Ткачев
Притча о духовном подвиге
Как-то к оптинскому иеросхимонаху Анатолию (Зерцалову) пришла женщина и попросила у него благословения жить одной, чтобы без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ей:
— Ты знаешь, лукавый не ест, не пьет и не спит, а все в бездне живет, потому что у него нет смирения. Покоряйся во всем воле Божией — вот тебе и подвиг; смиряйся перед всеми, укоряй себя во всем, неси с благодарением болезни и скорби — это выше всяких подвигов!
Как-то к оптинскому иеросхимонаху Анатолию (Зерцалову) пришла женщина и попросила у него благословения жить одной, чтобы без помех поститься, молиться и спать на голых досках. Старец сказал ей:
— Ты знаешь, лукавый не ест, не пьет и не спит, а все в бездне живет, потому что у него нет смирения. Покоряйся во всем воле Божией — вот тебе и подвиг; смиряйся перед всеми, укоряй себя во всем, неси с благодарением болезни и скорби — это выше всяких подвигов!
26 октября мы чтим память Иверской иконы Божией Матери.
Иверская икона (сейчас находится на Афоне) в 9 веке была у одной благочестивой вдовы, близ Никеи. Иконоборцы, уничтожавшие иконы, пришли и в этот дом. Один из воинов копьём ударил по образу Богородицы, тотчас из поражённого места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и попросила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, то она, чтобы спасти икону, опустила её в море. И икона, стоя на воде, поплыла к Афону. Иноки, несколько дней подряд, видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и обрели образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни, благочестивый инок, по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошёл по воде, принял её и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обнаружена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла, тому же иноку, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. Образ был поставлен над монастырскими воротами, где находится и по сей день. Поэтому святая икона также называется Портаитиссою (Вратарницею).
Слух о чудотворном образе через паломников распространился и по России. Святейший Патриарх Никон (тогда ещё архимандрит) обратился к архимандриту Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать список с чудотворного образа и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву, где торжественно встретил сам царь Алексей Михайлович в окружении духовенства и тысяч горожан.
Событие стало знаковым для всей страны: Иверская Богородица воспринималась как небесная покровительница Руси. А в 1651 году произошло чудо, укрепившее веру людей: по молитвам перед иконой исцелилась дочь царя Евдокия.
Иверская икона относится к типу «Одигитрия» («Путеводительница»), но имеет уникальные черты: Рана на лике Богородицы — напоминание о гонениях на иконы и знак ее сострадания к человечеству. На многих списках эту деталь подчеркивают, изображая каплю крови.
Положение рук. Богородица держит Младенца левой рукой, а правой указывает на Него как на Спасителя мира — жест, призывающий каждого обратиться ко Христу.
Взгляд Богородицы устремлен вперед, но в нем читается одновременно и строгость, и безграничная любовь — образ, который веками вдохновляет верующих на молитву.
Иверская икона (сейчас находится на Афоне) в 9 веке была у одной благочестивой вдовы, близ Никеи. Иконоборцы, уничтожавшие иконы, пришли и в этот дом. Один из воинов копьём ударил по образу Богородицы, тотчас из поражённого места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и попросила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, то она, чтобы спасти икону, опустила её в море. И икона, стоя на воде, поплыла к Афону. Иноки, несколько дней подряд, видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и обрели образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни, благочестивый инок, по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошёл по воде, принял её и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обнаружена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла, тому же иноку, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. Образ был поставлен над монастырскими воротами, где находится и по сей день. Поэтому святая икона также называется Портаитиссою (Вратарницею).
Слух о чудотворном образе через паломников распространился и по России. Святейший Патриарх Никон (тогда ещё архимандрит) обратился к архимандриту Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать список с чудотворного образа и через год икона, в сопровождении афонских монахов, прибыла в Москву, где торжественно встретил сам царь Алексей Михайлович в окружении духовенства и тысяч горожан.
Событие стало знаковым для всей страны: Иверская Богородица воспринималась как небесная покровительница Руси. А в 1651 году произошло чудо, укрепившее веру людей: по молитвам перед иконой исцелилась дочь царя Евдокия.
Иверская икона относится к типу «Одигитрия» («Путеводительница»), но имеет уникальные черты: Рана на лике Богородицы — напоминание о гонениях на иконы и знак ее сострадания к человечеству. На многих списках эту деталь подчеркивают, изображая каплю крови.
Положение рук. Богородица держит Младенца левой рукой, а правой указывает на Него как на Спасителя мира — жест, призывающий каждого обратиться ко Христу.
Взгляд Богородицы устремлен вперед, но в нем читается одновременно и строгость, и безграничная любовь — образ, который веками вдохновляет верующих на молитву.
С воскресным днем, дорогие!
Храни Вас, Господь!!!
Храни Вас, Господь!!!
"...мы стремимся к христианству без распятия, к «христианству сиюминутного воскресения». Мы переделываем христианство, монашество так, как нам хочется. Мы не желаем ни в чём себя ограничивать. Однако для того чтобы пережить сверхъестественное, мы должны жить сверх естества".
Преподобный Паисий Святогорец
Преподобный Паисий Святогорец
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…