SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.500.0 %+0 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.125▼ 62.9 %was 353
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▼ 68.1 %was 92
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.9 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.2 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 497▲ 4.2 %was 5 274after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.6 %▲ 0.7 ppdashed line — was 27.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.87 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.1▼ 14.9 %was 4.9after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.2.4 %▼ 2.4 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
0subscribers in the period
The number of subscribers did not change in the period
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
678 845views in the period▼ 10.9 %
Average post reach — 5 497 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 16:27 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
30 октября на «Территории Мудрого Поколении» совместно с Богородской центральной библиотекой проведена Памятная акция «Сквозь годы: голоса памяти», посвященная Дню памяти жертв политических репрессий.
💢 Погружение в мир настоящего ручного труда — в нашей программе мы раскроем секреты старинных ремёсел, где каждая вещь хранит тепло рук мастера. Вы узнаете, как из простой глины рождается посуда и игрушки: услышите рассказ о гончарном ремесле, о том, как выбирали глину, сушили и обжигали изделия, и почему у каждого промысла свой неповторимый почерк.
💢 Особое место в программе занимают уникальные изделия из капокорня — природного чуда, когда нарост на дереве превращается в предмет редкой красоты.
💢 А ещё вас ждёт уютный мир игрушек: ватные игрушки — это добрая память о старинных новогодних традициях, кропотливая работа, где важны каждый завиток и оттенок, а также рассказ о том, как создается народная кукла.
Приходите, чтобы увидеть, услышать и почувствовать, как живёт традиция!
Ежегодно 30 октября православные верующие чтят память пророка Осии, жившего в IX веке до Рождества Христова. В народном календаре этот день получил название Осия Колесник.
На Руси день пророка Осии считался важным сезонным рубежом. В это время открывался санный путь, крестьяне убирали телеги в сараи до весны. С этим и связано народное название праздника.
Мужчины занимались обслуживанием телег, колеса обязательно снимали с осей, осматривали их на предмет повреждений, смазывали, чинили. «На пророка Осию колесо прощается до весны с осью», — говорили предки.
Детям в этот день загадывали загадки о колесах и телегах. Известны, например, такие: «Барыня подкрашена, поперек подпоясана, а спина намазана»; «Четыре братца уговорились гоняться, как ни бегут, друг друга не догонят»; «Один идет, четверых за собой ведет, а пятый сидит, во все глаза глядит».
В этот день было принято гадать по скрипу колес. Если телега катится тихо — будущий год будет урожайным, если скрипит — ожидаете трудное лето.
📌 Информационный час «По волнам памяти: встреча поколений»
28 октября на «Территории Мудрого Поколения», совместно с Богородской центральной библиотекой, в честь Дня бабушек и дедушек состоялся душевный информационный час «По волнам памяти: встреча поколений».
👥 Народный календарь. 📆 29 октября. Лонгин Сотник.
Святой Лонгин считался на Руси помощником в исцелении различных глазных недугов, поэтому в день этого святого множество людей обращались к нему с молитвами. Полагалось рано утром умыться колодезной водой, а затем попросить святого о здоровье. Лонгину молились и охотники — в надежде, что мученик дарует им острое зрение и успешную охоту.
Лонгина считали также покровителем домашнего уюта и защитником от злых духов. Оберегом против нечистой силы были, например, железные предметы, которые зарывали перед входом в жилище.
В Лонгинов день выносили на улицу теплые вещи, чтобы проветрить их на свежем холодном воздухе и напитать силой солнечных лучей. Как считалось, 29 октября солнечный свет обладает особой целебной энергией, поэтому в этот день наши предки обязательно выходили на улицу.
Помимо этого, на Лонгина Сотника полагалось привести себя в порядок — вымыться и надеть чистую, опрятную одежду, чтобы привлечь в жизнь удачу и счастье.
📖 Этот день в истории литературы. 📆 28 октября. Выстрел (повесть)
В Большом Болдино 14(27) — 16(28) октября 1830 года, Александром Сергеевичем Пушкиным была написана повесть «Выстрел», вошедшая в цикл «Повестей покойного Ивана Петровича Белкина».
«… Он прицелился и прострелил мне фуражку. Очередь была за мною. Жизнь его наконец была в моих руках; я глядел на него жадно, стараясь уловить хотя одну тень беспокойства... Он стоял под пистолетом, выбирая из фуражки спелые черешни и выплевывая косточки, которые долетали до меня. Его равнодушие взбесило меня. Что пользы мне, подумал я, лишить его жизни, когда он ею вовсе не дорожит? Злобная мысль мелькнула в уме моем. Я опустил пистолет. «Вам, кажется, теперь не до смерти, — сказал я ему, — вы изволите завтракать; мне не хочется вам помешать». — «Вы ничуть не мешаете мне, — возразил он, — извольте себе стрелять, а впрочем, как вам угодно: выстрел ваш остается за вами; я всегда готов к вашим услугам»…»
👥 Народный календарь. 📆 28 октября. Ефимий Осенний
Ежегодно 28 октября православная церковь чтит память преподобного Евфимия Нового Солунского. В народном календаре оно носит название Ефимий Осенний. Считалось, что с этого дня насекомые отправляются на зимовку, а нечисть пытается проникнуть в дома, чтобы помешать хозяйкам заботиться о семье.
С этого дня, как правило, начиналось настоящее похолодание, природа постепенно засыпала, а зима набирала силу.
Согласно народным представлениям, с удлинением ночей пробуждались нечистые силы, скрывавшиеся от людского взгляда в течение лета. Предки верили, что в этот день в дом могла пробраться кикимора — злобное существо, способное порвать ткань, спутать пряжу, разбить горшки и мешать хозяйкам в их работе. Для защиты от ее проделок перед началом работы женщины осеняли ткацкий стан крестом и обращались с молитвой к святому Евфимию.
Женщины, занимавшиеся в этот день прядением, старались припрятать первую нить, спряденную в праздник, — считалось, что она может исцелить любой недуг. Эту нить хранили отдельно, а когда кто-то из родственников заболевал, ею перевязывали запястье больного и оставляли на руке до полного выздоровления.
На Ефимия было принято трудиться всей семьей. Поручения выдавались даже старикам и детям. Работать следовало до заката солнца, иначе, согласно поверьям, нечистая сила могла испортить все результаты дневного труда.
✅ 20 ноября в Богородской ДБ пройдет акция «Дети говорят телефону доверия "ДА"!»
Всероссийская акция «Дети говорят телефону доверия «ДА» — это масштабная инициатива, направленная на продвижение службы экстренной психологической помощи среди несовершеннолетних. Главная цель мероприятия — рассказать детям и подросткам, что в трудной жизненной ситуации они не одиноки и помощь всегда доступна.
Акция призвана снять страх и стеснение перед обращением к специалистам, подчеркивая главные принципы работы службы: звонок на единый общероссийский номер 8-800-2000-122 полностью анонимен, бесплатен и доступен круглосуточно с любого телефона.
В рамках акции в школах и детских центрах проводятся классные часы, творческие конкурсы и уроки безопасности. Участникам объясняют, что на линии дежурят квалифицированные психологи, которые готовы выслушать, поддержать и помочь найти выход из кризиса, будь то конфликт с родителями, травля в школе или первая несчастная любовь. Это возможность напомнить: попросить о помощи — это не слабость, а проявление смелости и заботы о себе.
В акции примут участие: специалист соц. защиты, специалист комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав, инспектор ГАИ, инспектор ПЧ-27.
📍Место проведения: ✅ ул. 1 Мая, д. 11, Богородская центральная детская библиотека
📅 Дата и время: ✅ Пятница 20 ноября 2026 года, в 10:00
👥 Народный календарь. 📆 27 октября. Параскева Грязнуха
Ежегодно 27 октября православная церковь чтит память преподобной Параскевы Сербской.
На Руси образ святой Параскевы тесно переплелся с мифологизированным персонажем — Пятницей. Отсюда название праздника — Параскева Пятница. Интересно, что в переводе с греческого «Параскева» буквально означает «приготовление к субботе». Другое наименование торжества — Параскева Грязнуха. Оно возникло из-за того, что к концу октября часто устанавливалась сырая и промозглая погода, а дороги сильно размывало от дождей.
Были у Параскевы и другие прозвища — Льняниха, Трепальница. В этот день хозяйки начинали трепать и мять лен.
На Параскеву женщины и девушки старались избегать любой работы. Исключение составляли лишь обработка и трепание льна, подготовленного для будущей пряжи. Главным же делом с утра считалось посещение храма и молитва преподобной Параскеве Сербской.
Женщины и девушки почитали святую как свою защитницу и заступницу. К ней часто обращались с просьбами о скорой встрече с суженым. Для этого существовал специальный обряд с заговором на гребень. Чтобы встретить жениха, такой инструмент полагалось носить при себе в течение семи дней.
В день Параскевы Грязнухи предки придерживались ряда строгих запретов. В праздник не занимались домашними делами, включая шитье и вышивание. По поверьям, в этот день святая ходила по земле, исколотая иголками тех, кто всё же взялся за рукоделие. Нарушительниц же ждали серьезные последствия — они могли столкнуться с бытовыми трудностями, несчастьями и даже болезнями.
📖 Этот день в истории литературы. 📆 26 октября. Аркадий Петрович Голиков (Гайдар)
26 октября 1941, близ села Лепляво, Каневский район, Черкасская область, в стычке с немецкими захватчиками, погиб русский советский детский писатель, сценарист и прозаик, журналист, военный корреспондент — Аркадий Петрович Голиков (Гайдар).
В мае 1942 года в ящике для писем с фронта, стоящем в вестибюле Союза писателей в Москве, был обнаружен солдатский треугольник:
«Уважаемая товарищ Гайдар! Выполняя просьбу Вашего мужа, Гайдара Аркадия Петровича, сообщаю Вам, что он героически погиб от рук фашистских варваров 26 октября 1941 года… Вы знаете, что Аркадий Петрович… был корреспондентом Юго-Западного фронта… Когда образовалось окружение, то Гайдару предложили вылететь на самолёте, но он отказался и остался с окружённой армией. Когда часть армии была разбита, то мы, выходя из окружения, остались в партизанском отряде в Приднепровских лесах. И однажды мы ходили по продукты на свою базу и нарвались на немецкую засаду, где и был убит тов. Гайдар Аркадий Петрович. Его могила находится в Полтавской области, около железной дороги, которая идёт с Канева на Золотоношу. Если ехать с Канева, то надо доехать до станции Леплява… Там есть будка, вот около этой будки на правой стороне железной дороги, метрах в пяти от полотна, и похоронен он. Будочник знает могилу… Остаюсь — лейтенант С. Абрамов. Это письмо я передаю из временно оккупированной Украины…»
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
Kirov OblastRussia
