SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.208▲ 1.0 %+2 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.791▼ 33.3 %was 1 262
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.14▼ 25.5 %was 20
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.6 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.6 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 497▲ 4.2 %was 5 274after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.6 %▲ 0.7 ppdashed line — was 27.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.87 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.1▼ 14.5 %was 4.9after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.2.4 %▼ 2.4 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+2subscribers in the period
+1 biggest gain · 30 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
678 845views in the period▼ 10.6 %
Average post reach — 5 497 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 13:46 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Апаста "Сөмбелә бәйрәме". 27 октября в районном доме культуры Апастово отмечался праздник «Сөмбелә — уңыш бәйрәме», поистине грандиозное событие! Народный фольклорный ансамбль «Садэ» подарил всем незабываемое выступление, а жители и молодое поколение с радостью присоединился к ним, участвуя в играх, распевая песни и искренне веселясь. Это был настоящий праздник урожая, наполненный духом единства и веселья! Праздник «Сөмбелә» — это традиционный татарский праздник урожая, который отмечается в день осеннего равноденствия. Он символизирует благодарность природе за щедрые дары и завершение сельскохозяйственных работ. 27 октябрьдә Апас район мәдәният йортында «Сөмбелә — уңыш бәйрәме» билгеләп үтелде, чын мәгънәсендә грандиоз вакыйга булды! Халык фольклор ансамбле «Садә» барысына да онытылмаслык чыгыш бүләк итте, ә халык аларга кушылудан бик шат булды, уеннарда катнашып, җырлар җырлап һәм ихлас күңелдән күңел ачты. Бу бердәмлек һәм күңел ачу рухы белән сугарылган чын уңыш бәйрәме иде! «Сөмбелә» бәйрәме — көзге көн белән төн тигезләшкән көнне билгеләп үтелә торган традицион татар уңышы бәйрәме. Ул юмарт бүләкләр һәм авыл хуҗалыгы эшләрен тәмамлаган өчен табигатькә рәхмәт белдерә.
Апастовский Дом культуры приглашает участников СВО и членов их семей реализовать и развить свои творческие способности. В нашем доме культуры можно посещать вокальные, хореографические, театральные коллективы для детей и взрослых. Также можно собрать единомышленников и создать свой клуб по интересам. Тем, кто чувствует в себе высокий творческий потенциал, будет интересно принять участие в конкурсах, фестивалях и концертных программах. Мастера декоративно-прикладного искусства могут представить свои изделия на ярмарках и маркетах. Дополнительную информацию можно получить у директора Вавиловой Рамили Хусаиновны 89393883529
Дорогие друзья, стар и млад ! В последние годы интерес к дискотекам заметно угас. Молодёжь приходит в клуб, снимает видео для TikTok — и уходит. Молодёжь Апастово, давайте вернём атмосферу праздника и будем танцевать так, как танцевали наши родители, дедушки и бабушки! Приглашаем всех на дискотеку! Не грустим — танцуем вместе! Поделитесь своими пожеланиями и предложениями в комментариях — мы с радостью их выслушаем и учтём, чтобы сделать вечер ещё лучше.
Вовлечение подростков в теракты через мессенджеры. Во исполнение п. 4 Протокола координационного совещания с руководителями правоохранительных органов Республики Татарстан № ПР-179 от 31.08.2026 и в соответствии с письмом Антитеррористической комиссии в Республике Татарстан информируем, что Республиканским агентством по печати и массовым коммуникациям «Татмедиа» организован выход репортажа (телевизионного сюжета в программе «7 дней» на телеканале «ТНВ», 11 октября 2026 г.) по теме профилактики вовлечения несовершеннолетних в террористическую деятельность, включая поджоги трансформаторов и иных объектов, совершаемые по заданию иностранных спецслужб. Ролик доступен по ссылке: https://tnv.ru/news/the-incident/581358-anatomiya-diversiy-kak-verbovshchiki-vovlekayut-podrostkov-v-terakty-cherez-messendzhery/, а также в формате облачного хранилища: https://cloud.mail.ru/public/mpRw/Z9CerwJuq. В целях доведения информации профилактической направленности до населения размещаем материалы на официальном сайте.
Память о великом земляке: 115-летие Фахри Насретдинова в Апастовском районе. 23 октября 2026 года Апастовский район Татарстана отметил 115-ю годовщину со дня рождения выдающегося лирического тенора Фахри Хусаиновича Насретдинова, солиста Татарского театра оперы и балета имени Мусы Джалиля. Это событие стало значимым культурным праздником, собравшим жителей района для увековечивания памяти артиста-земляка, чье творчество стало голосом целой эпохи. Двумя днями ранее, 21 октября, по инициативе руководителя музея Ф. Насретдинова Гульнары Хайруллиной, у бюста артиста в центре Апастово, у Дома культуры, собрались жители района, работники культуры, сотрудники библиотеки и краеведческого музея. Директор музея Лилия Габбасовна Набиуллина в своем приветственном слове подчеркнула, что Фахри Насретдинов является не только гордостью района, но и достоянием всей республики, ярким примером того, как человек из глубинки может достичь мирового признания благодаря своему труду. «Пока мы помним своих великих земляков, жива наша культура и наши традиции», — отметила Лилия Габбасовна В ходе мероприятия у бюста прозвучали записи уникального голоса Фахри Хусаиновича, что вызвало у присутствующих особенно теплые чувства. 23 октября, ключевым событием дня стало посещение родной деревни певца — Шамбалыкчы. Там, в музее Фахри Насретдинова и Бану Валиевой, состоялся большой праздник и музейный урок. Гости, среди которых были родственники артиста, музейные работники из соседних районов и односельчане, смогли познакомиться с его творчеством и посмотреть архивные видеоматериалы. Своими воспоминаниями поделился уважаемый Рамис Гусманович Ногманов, много лет возглавлявший краеведческий музей. Начальник отдела культуры Рустам Хасипович Мингазиев, выражая общую признательность, подчеркнул важность сохранения такого культурного наследия. Женский фольклорный ансамбль ветеранов труда «Садэ» исполнил песни, которые когда-то пел сам Фахри Насретдинов. Атмосфера мероприятия была очень душевной и познавательной. Фахри Насретдинов, родившийся в деревне Шамбалыкчы Апастовского района Республики Татарстан в крестьянской семье, прошел выдающийся творческий путь: С 1927 по 1932 годы он обучался в Московском музыкальном техникуме им. Н. Г. Рубинштейна. С 1932 по 1936 годы — учился в Татарской оперной студии при Московской консерватории. С 1933 по 1958 годы — был ведущим солистом Татарского театра оперы и балета им. М. Джалиля, где исполнил все главные партии лирического тенора, включая Ленского в «Евгении Онегине», Берендея в «Снегурочке» и Фауста. С 1958 по 1983 годы — преподавал в Казанской государственной консерватории. Он прославился как непревзойденный исполнитель татарских народных песен, таких как «Сибелә чәчәк», «Сакмар», «Су буйлап», и стал первым исполнителем многих романсов татарских композиторов, написанных специально для него, например, «Кызыма» Джаудата Файзи. Память о великом артисте продолжает жить в его песнях, в сердцах земляков и в стенах музея на его малой родине, который сегодня является центром притяжения для всех, кто ценит татарскую культуру.
«Апас кушкапкасы — ворота дружбы и народных традиций». Праздники всегда объединяют людей и делают их ближе друг к другу. В нашем районе живут представители разных национальностей, но большую часть населения составляют татары. Здесь бережно сохраняют традиции, поэтому многие мероприятия проходят на татарском языке. Когда-то, ещё до Великой Отечественной войны, между деревнями Среднее Балтаево и Нижнебалтаево, в яблоневом саду, ежегодно проводили праздник «Куш капка». Деревни готовили концерты, торговые ряды, игры и показывали свои лучшие традиции. Но с началом войны эта добрая традиция прервалась и со временем почти забылась. Важно помнить, как жили наши предки, чем они занимались, что готовили и как отмечали праздники. Пообщавшись со старшим поколением, мы волонтеры культуры решили возродить эту традицию, чтобы показать силу народного праздника и ещё больше объединить людей разных национальностей. Так появился межнациональный фестиваль «Апас кушкапкасы — Ворота дружбы». В этом году он прошёл в селе Шемяково и собрал более 10 000 человек — жителей нашего района и гостей из соседних территорий. Фестиваль был приурочен к 10 му юбилейному празднику «Гармун моңы — йөрәк җыры». На сцене выступали творческие коллективы, звучали народные песни, а зрители могли увидеть традиционные обряды татар, русских и чувашей. Каждая национальность представила свои игры и обычаи, и это тронуло всех присутствующих. Особую атмосферу создавала полевая кухня: чуваши пекли блины в передвижной печи, русские угощали кашей «Дружба», а татары радовали гостей чак‑чаком. Праздник продолжался до самой ночи, а среди гостей были и жители соседних районов — из Буинского, Кайбицкого, Нурлатского. Фестиваль получился по-настоящему душевным, ярким и запоминающимся. Он ещё раз показал, что уважение к традициям, любовь к родной культуре и дружба между народами делают наш район сильнее и сплочённее.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.