SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.2 254▲ 2.1 %+47 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.25 891▼ 29.9 %was 40 867
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.2 713▼ 22.7 %was 3 881
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 17.9 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 14.6 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 535▲ 2.9 %was 5 381after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.29.0 %▲ 0.1 ppdashed line — was 28.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.80 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 7.1 %was 4.7after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.9 %▲ 1.8 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+47subscribers in the period
+15 biggest gain · 23 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
709 891views in the period▼ 5.0 %
Average post reach — 5 535 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 07:52 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Спаситель близко, Он подле Вас. Он ни на минуту не оставляет Вас. Нам иногда кажется, что мы как будто оставлены Им. Но это только нам, немощным, так кажется… Он с нами всегда. Он зрит наши страдания и за них венцы уготовляет.
Недавно меня Господь умудрил. Я все думал, рассуждал, что такое женская красота. Решил спрашивать самих женщин, они же приходят ко мне на исповедь. Стал задавать я им вопрос: «Что такое женская красота?» И все примерно одинаково отвечают, что внешняя красота не главное. И вот одна ответила просто блестяще: «Женская красота - это свет изнутри». И вот эту красоту нужно хранить и ценить, как необыкновенную драгоценность. Она дается один раз. И должна быть вручена неповрежденной мужу, который желательно тоже бы ответил такой неповрежденной своей внутренней цельностью, целомудрием и готовностью принять и ценить эту сохраненную для него красоту. Это безусловный, абсолютный духовный дар, который получает каждая девушка от рождения. И счастье той, которая это чувствует, эту красоту хранит.
До замужества любая нормальная девушка мечтает о своем принце на белом коне и фантазирует на тему семейного счастья. И, естественно, в это верит. «Блажен, кто верует: тепло ему на свете…» Но жизнь-то наша – другая, и что-то не часто девичьи идиллии исполняются на практике. Вот об этой стороне брака мне бы хотелось рассказать незамужним и одиноким. Поверьте, дорогие мои, что не всё вы знаете о семейном счастье. Любой священник скажет, что много девчонок ревут у аналоя в поисках жениха, но еще больше плачут те, кто вышли замуж, но не смогли поймать чудесную жар-птицу, имя которой «счастливая семья»: выпорхнула она из рук, оставив лишь свое перо – как напоминание о несбыточных мечтах и грезах. Может быть, уберег вас, незамужних, Господь от больших скорбей и горших слез, не дал испить страшную чашу супружеской измены или равнодушия детей к собственной матери.
Мы — плохие родители, нерадивые. И женщины упускают время чревоношения для начала воспитания не только духовного, но и просто нравственного. А потом мы удивляемся, откуда у нас такие дети.
А ведь их поведение, устремления — это, помимо всего прочего, еще и следствие нашего воспитания.
Ведь не нотациями и морализаторством мы воспитываем.
Если в семье мир и согласие, тишина и любовь, то от одного этого дитя приобретает нормальный духовный опыт. Если в доме разногласия, ссоры, соперничество родителей — словом, какое бы то ни было проявление нелюбви, то ребенок получает такие душевные раны, которые потом придется залечивать всю жизнь. И неизвестно, получится ли. Так, не думая, можно калечить, уродовать собственных детей.
Господь, конечно, может особым образом вырвать из бездн безобразного воспитания, но каждый раз это особое чудо Божие. Поэтому те матери, которые упустили время для истинного воспитания детей и вырастили не настоящих, а фальшивых людей, не должны теперь упустить время для покаяния и молитвы, чтобы Господь снова сотворил чудо и воздвиг из этих камней детей Аврааму.
Спаситель близко, Он подле Вас. Он ни на минуту не оставляет Вас. Нам иногда кажется, что мы как будто оставлены Им. Но это только нам, немощным, так кажется… Он с нами всегда. Он зрит наши страдания и за них венцы уготовляет.
Недавно меня Господь умудрил. Я все думал, рассуждал, что такое женская красота. Решил спрашивать самих женщин, они же приходят ко мне на исповедь. Стал задавать я им вопрос: «Что такое женская красота?» И все примерно одинаково отвечают, что внешняя красота не главное. И вот одна ответила просто блестяще: «Женская красота - это свет изнутри». И вот эту красоту нужно хранить и ценить, как необыкновенную драгоценность. Она дается один раз. И должна быть вручена неповрежденной мужу, который желательно тоже бы ответил такой неповрежденной своей внутренней цельностью, целомудрием и готовностью принять и ценить эту сохраненную для него красоту. Это безусловный, абсолютный духовный дар, который получает каждая девушка от рождения. И счастье той, которая это чувствует, эту красоту хранит.
28 октября Икона Божией Матери «Спорительница хлебов». С Праздником!
Икона эта не относится к старинным, но за небольшой свой «возраст» она стала почитаемой у верующих людей.
1889 год в России выдался очень голодным. Во всех храмах и монастырях молились Господу о том, чтобы Он помог вырастить и собрать урожай.
Преподобный Амвросий, старец Оптиной Пустыни, дал благословение игуменье Белевского монастыря Иларии на написание иконы Богородицы, которой специально молились бы о хлебе насущном.
В 1890 году старец получил необычную икону, часть которой была позаимствована от иконы Всех Святых в Болховсом монастыре. В новой иконе Божия Матерь сидит прямо на облаках, Ее руки подняты для благословения, которое опускается на рожь, находящуюся на поле. По замыслу старца Амвросия, рожь на изображении собрана в снопы.
Сам старец установил дату празднования – 15 октября (28 октября по новому стилю) и дал название новому образу: «Спорительница хлебов». Он хотел донести до людей, что Божия Матерь не только спасает наши души, но и является помощницей в земных делах. Последние годы своей жизни святой старец отдал созданию женской общины в деревне Шамордино, которая находится в двенадцати километрах от монастыря Оптина пустынь.
Монахиням шамординской обители, и всем своим духовным чадам, отец Амвросий завещал молиться перед любимым им самим образом «Спорительница хлебов». По просьбе старца с этой иконы были сделаны снимки, которые он высылал духовным детям и всем почитателям. Для пения акафиста Богородице перед иконой «Спорительница хлебов», старец сочинил специальный припев:
“Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!”
В последний год жизни старца Амвросия в стране был голод, но на полях вокруг Шамордино урожаи хлеба были хорошие, его собрали столько, что хватило даже и на следующий год. Говорили – помогла «Спорительница хлебов» Старца Амвросия как-то спросили – кто после него будет духовником Шамординского монастыря. Ответ был такой:
«Обитель оставляю Царице Небесной».
Действительно, при покровительстве Божией Матери, в начале двадцататого века этот монастырь стал одним из процветающих, в нем, под духовным руководством оптинских старцев находились около 800 сестер.
В 1891 году окончился жизненный путь старца Амвросия, день погребения совпал с датой почитания иконы «Спорительница хлебов» – 15 октября (28 октября по новому стилю).
В следующем 1892 году во время сильной засухи, для предотвращения неминуемого нерожая, из Воронежской епархии попросили список иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Когда икона (копия) была доставлена в Пятницкую обитель, над ней совершили молебен, после чего начался дождь и люди были спасены от голода.
В монастыре Оптина пустынь во Владимирском храме есть икона, на которой преподобный Амвросий молитвенно поднимает руки вверх, к образу Божией Матери «Спорительница хлебов».
Любить бывает очень сложно. Христианский брак призывает не только прожить жизнь с одним человеком, но исполнить вместе с ним заповедь о любви. Когда в таинстве венчания читается Апостол, то мы слышим такие слова: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела» (Еф. 5, 28), то есть как самих себя. Вот тайна христианской любви, а любовь дает Бог. Люди часто любовь смешивают со страстью. Страсть проходит, проходит влюбленность, а любовь христианская с годами, с пережитыми трудностями только укрепляется. Однажды я венчал старичков, которые прожили вместе пятьдесят лет. Стояли они рядышком перед алтарем, как голубь с голубкой, и видно было, что уже не земная, а христианская любовь соединяет этих людей друг с другом.
Верующий человек всякое дело начинает молитвою. То несомненно, что Господу не нужно много слов. Если православный перед началом дела перекрестится и с верою скажет: "Господи, благослови", Господь услышит эту краткую молитву и поможет просящему во всех деталях предстоящего дела.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
