🙏
Икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
28 октября Церковь вспоминает икону Божией Матери «Спорительница хлебов». Она была написана в 1890 году по благословению преподобного Амвросия Оптинского.
Старец установил и дату её празднования 15(28) октября, службу благословил править по общей Минее, читать обыкновенный Богородичный акафист с составленным им припевом:
«Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твоё». Этот припев поётся и в написанном уже в наши дни акафисте Пресвятой Богородице в честь иконы «Спорительница хлебов».
В самом названии образа слышится помощь Пресвятой Богородицы. Вспомните старорусское: «
дело спорится», то есть идёт успешно. Получается, что имя «Спорительница хлебов» в широком смысле — это Помощница людям в их трудах, в частности, по снисканию хлеба насущного.
История этого молодого и ранее невиданного чудотворного образа Богородицы связана со Шамординским женским монастырём, созданным по благословению старца Амвросия Оптинского.
С 60-х годов XIX века к великому молитвеннику батюшке Амвросию стекался народ со всей России, и большая часть этого непрерывного людского потока состояла, конечно, не из знаменитых писателей и философов, а из несчастных и обездоленных, среди которых было много вдов, сирот, инвалидов. И тут важно понимать, что старец Амвросий Оптинский сам тяжело больной и страдающий, кроме молитвы любви, слава о силе которой гремела по всей стране, ещё и деятельно помогал людям.
Например, по благословению, совету, указанию и даже материальной помощи старца было создано не менее пяти женских монашеских общин — в Орловской, Саратовской, Воронежской губерниях, на Полтавщине и Холмщине. Но именно женская община в деревне Шамордино, что в 12 верстах от Оптиной пустыни, стала для святого, как выразился иеросхимонах Сергий (Чистяков), «последним подвигом любви».
Дело в том, что Шамординская пустынь, в отличие от других монастырей, принимала больных и неимущих женщин, причём даже совсем немощных и престарелых. Другие монастыри России в то время не могли себе позволить брать новых насельниц без денежного вклада — для того, чтобы попасть в обитель одного желания стать монахиней было недостаточно, нужно было либо выкупить себе келью, либо внести хоть какое-то пожертвование и содержать себя своими средствами или трудами. Старец Амвросий, сострадая самым безнадёжным и обездоленным, именно для них и начал создавать монастырь.
Основанная старцем Амвросием Шамординская пустынь, изначально состоявшая из деревянного дома с домашней церковью и нескольких хижин, под руководством святого росла и строилась буквально на глазах.
Только за первые три с половиной года — с октября 1884-го, даты официального рождения обители, по февраль 1888-го — в Шамордино, будто чудом, появились сестринские корпуса, хозяйственные сооружения, новые скиты для монахинь, монастырские мастерские, богадельня для инвалидов, детские ясли и приют для девочек-сирот с начальной школой. Началось строительство большого каменного собора в честь Казанской иконы Божией Матери. Для строительных нужд обители возвели специальные печи, наладив производство собственного кирпича, за качеством которого следил лично старец Амвросий. Монастырь обеспечивал себя и продуктами питания — хлебом, зерном, молоком, овощами.
Вся эта активная хозяйственная деятельность не просто сочеталась с напряжённой духовной жизнью обители...
💻
Полный текст статьи читайте на сайте Крымской митрополии https://crimea-eparhia.ru/181130.html
❗️
ВЫ УЗНАЕТЕ:
- о просьбе старца Амвросия, сделать два особенных списка иконы Божией Матери;
- об иконографии необычного образа;
- почему «Спорительница хлебов» обрела всенародную любовь;
- чудесах образа Богородицы.
А также познакомитесь со стихотворением одного из известных поэтов начала ХХ века, посвященном иконе Божией Матери «Спорительница хлебов».