Православное Закамье

✨🍂 Со святой ночью!
🔔 С грядущим днём празднования иконы Божией Матери, именуемой «Изба́вительница»!

🕊️ Пусть грядущее торжество напоминает о духовной поддержке Божией Матери, которая всегда рядом. Пусть молитвы к нашей Небесной Заступнице приносят утешение и вдохновение для добрых дел!

🕊28 октября, в день памяти святителя Афанасия, исповедника, епископа Ковровского (1962), епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Божественную литургию в храме великомученика Георгия Победоносца города Набережные Челны.

Владыка Гавриил обратился к верующим с архипастырским словом:

«Сегодня, в день памяти великого подвижника и гимнографа — святителя Афанасия, епископа Ковровского, — мы с особым чувством склоняем головы перед величием его духовного подвига. Жизнь этого дивного угодника Божия стала подлинным свидетельством непоколебимой веры и христианского мужества: даже в самых тяжких испытаниях он не утратил ни оптимизма, ни присутствия духа, неизменно прославляя Господа.

Поистине, пример святителя Афанасия поражает силой его духа. Сколько раз его уже, казалось, сломали, сколько раз готовили к расстрелу — но он не сдавался и продолжал славить Бога. Он не просто переносил страдания, но умел и в них видеть повод для благодарения: «Давайте мы и за это, и за это похвалим Бога», — говорил он и начинал петь: «Хвалите имя Господне, хвалите, раби Господа, аллилуйя». И вокруг него люди приободрялись, черпая силу в его несокрушимой вере. Даже когда его поместили в дом инвалидов строгого режима — по сути, в тюрьму среди темниковских лесов, — Господь не оставил его: духовный сын святителя смог оформить над ним опеку и вызволить из того страшного места.

В Петушках, во Владимирской области, к святителю потянулись люди, и каждый, кто соприкасался с ним, чувствовал необыкновенный душевный покой. Это был величайший человек и при этом — удивительно простой и добрый. Он знал церковную службу лучше, пожалуй, всех в России, был образованнейшим мужем, но в нем совершенно не было ни гордыни, ни превозношения, ни высокомерия. Напротив, каждого он принимал как родного — как сыночка, как внучку. Когда старец Глинский, митрополит Зиновий в Тбилиси, узнал, что перед ним духовные дети святителя Афанасия, он сказал: «Вы просто не понимаете, с кем рядом вы живете. Таких людей больше нет в мире».

Особую ценность представляет и литургическое наследие святителя. Еще до революции он вместе с академиком Тураевым начал составлять службу русским святым. После кончины Тураева святитель продолжил этот труд в одиночестве. И знаменательно, что впервые эта служба была отслужена в тюремных стенах — во Владимирском централе, где в одной камере собрались будущие святые и исповедники: митрополит Казанский Кирилл, священномученик, митрополит Тверской Фаддей и другие великие старцы. Они, находясь в заключении, прославили русских святых, явив тем самым, что никакие стены не могут ограничить молитву и любовь к Церкви.

Позднее святитель Афанасий собирал, редактировал и исправлял древние службы русским святым — те самые сокровища церковного предания, которые ныне вошли в многотомную «Зеленую минею». Именно благодаря его самоотверженному труду мы сегодня имеем возможность совершать богослужения русским святым, следуя выверенным и глубоким текстам.

Святитель обладал и особыми духовными дарами — прозорливостью и чудотворениями, — но всячески скрывал их, оставаясь для всех «простым добрым дедушкой», перед которым были открыты небеса и чья молитва сразу доходила до Бога. Особенно замечательна его молитва за Отечество — глубокая, всеобъемлющая, исполненная любви ко всем народам России: и к русским, и к татарам, и к удмуртам, и к башкирам — ко всем, кто так или иначе стремится к Богу. В этой молитве он испрашивает заступничества не только за воинов и правительство, но и за города русские, за все народы, почитающие Творца. Она весьма пространна, и потому сегодня я не стал читать ее полностью, но призываю вас найти ее и иногда прочитывать келейно — пусть эти слова станут для нас источником духовной силы и единения».

📹 Видеозапись проповеди

#ЕпископГавриил
#служениеепископаГавриила
#проповедьепископаГавриила
#храмГеоргияПобедоносца
#православнаягимназия
#АфанасийСахаров
#протоиерейВалерийКаранаев

🌿Управляющий Набережночелнинской епархией совершил Литургию в храме Георгия Победоносца

28 октября, в день памяти святителя Афанасия, исповедника, епископа Ковровского (1962), епископ Набережночелнинский и Елабужский Гавриил совершил Божественную литургию в храме великомученика Георгия Победоносца города Набережные Челны.

Перед входом в храм владыку встретили директор православной гимназии Наталья Крючкова, преподаватели и воспитанники 8-го класса гимназии.

Его Преосвященству сослужили секретарь Набережночелнинской епархии протоиерей Андрей Лосык, благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, настоятель храма великомученика Георгия Победоносца протоиерей Валерий Каранаев и клирик прихода иерей Василий Федосеев, настоятель храма Воздвижения Креста Господня города Набережные Челны протоиерей Сергий Писковцев, настоятель храма святителя Николая Чудотворца села Князево Тукаевского района иерей Александр Дубинин, настоятель храма преподобного Макария Желтоводского села Ильбухтино Тукаевского района иерей Владимир Забалуев, настоятель храма преподобного Серафима Саровского иерей Сергий Иноземцев, клирик Свято‑Вознесенского кафедрального собора иерей Дмитрий Русин. Песнопения исполнил приходской хор под управлением Натальи Пиминовой.

На сугубой и мирной ектениях были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире. С проповедью по запричастном стихе к верующим обратился протоиерей Сергий Иноземцев. По окончании Литургии было совершено празднование в честь празднуемого святого и вознесена молитва святителю. Архипастырь вознес молитвы о победе русского воинства, написанные святителем.

Архиерей поздравил настоятеля храма протоиерея Валерия Каранаева с 28‑летием иерейской хиротонии.

«Дорогой отец Валерий, желаю вам никогда не стареть душой и сохранять ту же верность Господу и любовь к пастве, какой отличался святитель Афанасий. Пусть ваша жизнь будет примером для прихожан, а служение — утешением и поддержкой для всех, кто ищет духовного руководства».

📸 Все фото

#ЕпископГавриил
#служениеепископаГавриила
#проповедьепископаГавриила
#храмГеоргияПобедоносца
#православнаягимназия
#АфанасийСахаров
#протоиерейВалерийКаранаев

🙏Христианский взгляд на ответственность

В актовом зале Свято‑Вознесенского кафедрального собора 27 октября состоялась встреча, посвященная осмыслению служения, ответственности и места человека в современном технологическом мире.

Мероприятие было организовано Отделом по взаимоотношениям с правоохранительными органами и вооруженными силами Набережночелнинской епархии в рамках регионального этапа Рождественских образовательных чтений. Тема дискуссии — «Человек, служение и технологии: христианский взгляд на ответственность в современном мире» — собрала представителей силовых структур, образовательного учреждения и Церкви. Среди участников были сотрудники ОМОН Росгвардии, представитель Министерства по чрезвычайным ситуациям, а также преподаватель Елабужского суворовского военного училища МВД России Александра Сергеева. Со стороны епархии во встрече приняли участие благочинный Закамского округа протоиерей Андрей Дубровин, руководитель отдела иеромонах Иоанн (Силантьев), его заместитель протоиерей Валерий Каранаев, священнослужители и миряне.

Программа встречи раскрывала многогранность темы через призму пастырского, профессионального и педагогического опыта. Иеромонах Иоанн (Силантьев) в докладе «Человек на войне: что невозможно поручить машине» подчеркнул, что ряд нравственных и жизненных решений остается исключительной прерогативой человека. Протоиерей Валерий Каранаев в выступлении «После фронта: возвращение человека к мирной жизни и пастырская помощь семье» раскрыл значение духовной и семейной поддержки для тех, кто прошел через испытания службы. Представитель ОМОН Росгвардии осветил роль храма как пространства мира и безопасности в условиях современных угроз, а представитель МЧС России в сообщении «Технологии спасения: когда главным остаётся человек» показал, как технические средства служат делу спасения, но не заменяют человеческого участия и ответственности. Александра Сергеева, преподаватель иностранного языка ФГОУ ЕСВУ МВД России, представила взгляд на воспитание будущего офицера в цифровую эпоху, акцентировав внимание на формировании личности, готовой к служению и нравственному выбору.

Завершилась встреча общей дискуссией на тему «Каким должен остаться человек в мире умных машин?». Участники сошлись во мнении, что технологии способны расширять возможности человека, однако не могут принять за него нравственное решение и понести ответственность за последствия. В этом контексте особое значение приобретает воспитание личности, укорененной в традиционных ценностях и способной сохранять человеческое достоинство в любых обстоятельствах.

Встреча стала площадкой для взаимопонимания между представителями Церкви, силовых структур и системы образования, подчеркнув необходимость совместного осмысления вызовов современности с опорой на духовно‑нравственные ориентиры.

#СвятоВознесенскийсобор
#Боровецкаяцерковь
#Рождественскиечтения
#Рождественскиечтения2026
#ОтделповзаимоотношениямсправоохранительнымиорганамииВооруженнымиСилами
#иеромонахИоаннСилантьев
#протоиерейВалерийКаранаев

⚜Продолжается реставрация Никольского храма в селе Князево

В храме святителя Николая Чудотворца в селе Князево Тукаевского района продолжаются работы по реставрации старинного храма.

Приход в Князево существовал с 1864 года. Кирпичная церковь святителя Николая Чудотворца является историческим памятником, построенным по уникальному проекту в псевдорусском стиле на месте предыдущей деревянной на средства помещиков С.А. и В.А. Татищевых. Строительство велось с 1885 по 1902 гг. Здание храма имеет в основании пятиглавый четверик с пониженными боковыми приделами, притвором связанный с многоярусной шатровой колокольней. Богато декорирован в духе национального романтизма, яркий образец псевдорусского стиля. Храм был закрыт не позже 1930-х годов, к 1980-м заброшен. Ремонтируется с 1990-х годов прошлого века.

Красивый и необычный Никольский храм расположен рядом с кладбищем, недалеко от села Князево, центр которого переместился со временем в близлежащий совхоз «Татарстан». С 2018 года возрождение сельской церкви вступило в свою активную стадию, когда настоятелем был назначен иерей Александр Дубинин.

За 8 лет храм полностью отреставрирован внутри, расписан, установлен иконостас. Иконостас выполнен из дерева мастерами из Костромы. Иконы и роспись стен созданы специалистами мастерской Вячеслава Пахомова из Ставрополя. К слову, иконописцы этой же мастерской расписывали стены воссозданного Казанского собора в столице Татарстана.

На прошлой неделе начались работы по реконструкции колокольни Никольского храма. Ранее на колокольню были установлены купол  с главкой и набор колоколов. На данном этапе предстоит заменить местами разрушившуюся кладку, смонтировать отливы на ярусах и установить водостоки.

#храмНиколаяЧудотворца
#Князево
#иерейАлександрДубинин
#реставрация
#восстановление

📝Один день из жизни

Возникло желание завести дневник — записывать размышления о прожитом дне. В нём хочется не просто рассказывать Богу, что произошло со мной, а потрошить своё нутро, чтобы там не оставалось ничего утаённого от меня самой и от Господа.

«Как всегда утро началось с долгого сна. Когда переделала все дела, которые кажутся мне очень важными, встала на молитву. Прежде этого я проснулась, даже не понимая, что наступил новый день, воспринимая его как само собой разумеющееся. Хотя ещё вчера меня волновали боли в области сердца, но я знаю волю Божию, что буду в браке, а я ещё не замужем, значит, всё «путём», поживу ещё». Наступает момент молитвы. Куча мыслей, которые я уже впустила в своё сердце, конечно же, не дают молиться. Вспоминаются слова батюшки: «Царствие Божие нудится». И вот с твёрдой решимостью сегодня быть повнимательнее к себе жду от этого дня чего-то светлого.

Услышала, как соседка говорит в подъезде. Сразу подумала, что меня обсуждают. Вышла на улицу… Начинаю при каждой проезжающей машине строить на лице улыбку, становлюсь какой-то нечистой. В зеркала машин начинаю заглядывать, смотреться в своё отражение, и думаю: «Как же я прекрасна!!!» Блудные мыслишки. Они заставляют меня быть такой.

На пути в церковь встретилась с Мишей, тем самым странным одиноким парнем, с которым когда-то вместе работала. Поняла, что он хочет поговорить и остановилась расспросить, как он поживает. После разговора разошлись. Его последними словами была похвала, как я похорошела и изменилась. Вместо того чтобы его подбодрить, отметить хорошие изменения в нём, я сказала, что стараюсь, и потом ещё долго умилялась его восхищением. «Ему поддержка нужна, простое приветливое слово, а я всё про себя… других вокруг себя не вижу», — поняла ЭГОИСТКА.

Пришла к родителям...  Им, как обычно, не нравится моя церковность, я вместо того, чтобы промолчать, начинаю масло в огонь подливать. «Оказывается, нет во мне любви, она проявляется только в критических ситуациях, когда мне перед Причастием надо получить от родителей прощение, а в остальное время плюю на родных и близких людей», — подумала я. Накануне долго раздумывала, стоит ли оставаться у родителей ночевать, ведь я обычно, находясь у них, «забиваю» на вечернее и утреннее правило, оправдывая себя, что нет условий для молитвы. Только сегодня дошло до меня, насколько слаба моя вера. «Я, переместившись из одного дома в другой, как будто теряю опору под ногами и оказываюсь в яме. Но вечером стыдно стало, и начала молиться, и по-особенному как-то, так тепло было от разговора с Тобой», — поняла я. С интересом читала Евангелие, правда, читаю его, как попало, грызу семечки, развалившись на диване, но что-то цепляет, душа родное узнаёт.

«Какие же люди счастливые, которые делают то же, что и говорят, свои дела согласуют с собой, а не как я думаю одно, а делаю совершенно другое.  Раздвоение личности, так кажется, в науке этот синдром называют. Хотела завтра причаститься и наконец-то на Исповедь сходить. В конце дня опять иду на попятную. За последний день хочу к Причастию подготовиться, в суете, как обычно. А сердце просит другого, чтобы попоститься три дня, к Исповеди основательно подготовиться, каноны не на лету, а по-нормальному прочитать. Так и отодвигаю Причастие и духовное лечение. «На следующей неделе уж точно пойду…» — оправдываю и успокаиваю себя.

Кажется, это был обычный день, ничего нового, всё те же люди вокруг меня, те же грехи. День прошёл и кажется, что он ничего не оставил в сердце, ничего нового спасительного не познала, не научилась. Спрашиваю сама себя: «Что же я тогда делала целый день?» В интернете сидела, бумажки на работе перебирала, делала вид, что занималась важными делами. Сколько времени проводится просто бессмысленно. Внутри от этого появляется пустота, и никакие мирские суетные дела не приносят покоя. В конце дня прошу Тебя Господи простить, и… практически то же самое, о чём просила вчера, прожив целый день, не приложив своих усилий, опять молюсь о том же. Итог дня: ещё один день в суете, осуждении, и так далее.
#Дневник
#рассказ
#поучительныйрассказ

📅Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири (1715)

Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири родился на Украине в середине XVII века. Родители его были уважаемы в обществе и щедро жертвовали свои средства на нужды Церкви, они же дали сыну прекрасное современное образование.

После окончания духовной академии Иоанн работал в ней на должности преподавателя, а в 1676 году принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре.

Благодаря своей образованности и искренней тяге к духовной жизни, уже в 1677 году он был рукоположен в сан архимандрита и стал настоятелем одного из монастырей.

В 1696 году отца Иоанна посвятили в сан епископа города Чернигова. Здесь святой стал подлинным покровителем просвещения: он организовал славяно-латинскую школу для обучения детей из разных сословий (именно эта школа стала образцом для будущих российских семинарий); он покровительствовал будущему святителю Димитрию Ростовскому в его трудах по написанию житий святых и сам написал множество прекрасных литературных сочинений.

В 1711 году святой Иоанн был возведён в сан митрополита Тобольского, и с этого времени началась его новая жизнь в качестве архипастыря Сибирской земли. Здесь он стал активно поддерживать миссионерскую деятельность, и не жалел сил для проповеди Евангелия. Рассказывали, что его неутомимую энергию поддерживала постоянная молитва (говорили, что иногда он целыми ночами не оставлял своих молитвенных трудов). Митрополит трудился до самой смерти: много путешествовал по епархии, открывал новые храмы, заботился об образовании священников, тайно помогал неимущим и сиротам, посещал тюрьмы.

Почил о Господе святой Иоанн Тобольский уже в старости со спокойной коленопреклонённой молитвой, причастившись перед смертью Святых Христовых Тайн.

#ИоаннМаксимович
#святитель

📅 Преподобный Лонгин, вратарь Печерский (XIII-XIV)

Преподобный Лонгин вратарь Печерский жил в XIII или XIV столетии и был монахом Киево-Печерского монастыря.
О судьбе преподобного Лонгина почти ничего не известно, кроме того, что он охранял ворота обители и вёл очень глубокую духовную жизнь. На надгробной плите этого подвижника сказано, что прилежно и свято проходя своё, простое на вид, послушание, он сподобился от Господа дара чудотворения и прозорливости, ибо видел помыслы каждого, кто входил в обитель. Добродетельных людей монах Лонгин ободрял, а злых обличал, приводя их к покаянию.

Скончался преподобный, дожив до глубокой стрости, и был похоронен в дальних пещерах Лавры.

#Преподобный
#КиевоПечерскиймонастырь
#КиевоПечерскаяЛавра
#житиясвятых

📅 Мученик Лонгин сотник иже при Кресте Господни (I)

С первого дня своего существования Церковь была, есть и будет мученической.
Преподобный Иустин (Попович)

Святой мученик Лонгин сотник служил в Иудее в римском войске при прокураторе Понтии Пилате. В день казни Иисуса Христа именно отряд Лонгина стоял на страже возле Креста. То, что увидел и услышал Лонгин в последние минуты земной жизни Спасителя, навсегда осталось в сердце этого воина. Как повествует Евангелие, поражённый он уверовал и воскликнул: «Воистину — это Сын Божий» (Мф. 27, 54).

Позже Лонгину и его отряду было поручено стоять на страже возле Гроба Господня, где они стали свидетелями Воскресения Христова. Иудеи подкупили многих из воинов, чтобы те разгласили, будто это ученики Иисуса выкрали Его тело. Но Лонгин и ещё двое из его солдат не взяли предательских денег, и не отступили от правды. Позже апостолы крестили этих честных воинов, которые решили оставить римскую службу.

После этого Лонгин отправился в свою родную Каппадокию, чтобы проповедовать там об Иисусе Христе. С ним пошли и два его соратника. Пламенные речи подлинных свидетелей великих событий вскоре дали свои плоды: христианская вера стала быстро распространяться среди горожан и окрестных жителей. Видя это, старейшины иудеев убедили Понтия Пилата отправить в Каппадокию воинов, чтобы предать проповедников смерти. Однако Лонгин сам вышел навстречу присланным солдатам и пригласил их к себе домой. За столом воины рассказали ему для чего прибыли, не зная, что он и есть тот, кого им надлежит убить. Когда же Лонгин и его друзья назвали себя, то легионеры захотели отпустить их, но святые отказались, желая в полной мере пострадать за свою веру. Их обезглавили, а тела погребли, головы же отправили Пилату в доказательство выполненного приказа. Прокуратор повелел бросить присланные головы на свалку.

Прошло какое-то время и вот одна слепая женщина, пришедшая в Иерусалим на поклонение, увидела во сне сотника Лонгина, который сказал ей, чтобы она нашла его голову и похоронила. Женщина отыскала голову святого и, коснувшись её, тут же обрела зрение. С благодарностью она взяла останки мученика и погребла их на его родине в Каппадокии.

#МученикЛонгинсотник
#распятие
#крестГосподень