Строчки из жизнеописания и наставлений старца Паисия Святогорца. Преподобный Паисий говорил: «Когда Бог на первом месте, всё остальное становится на свои места». https://паисий.рф
SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.2 329▲ 6.6 %+145 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.14 885▼ 70.6 %was 53 677
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.1 895▼ 68.7 %was 6 432
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.6 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.5 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 478▲ 1.0 %was 5 421after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.28.9 %▼ 0.2 ppdashed line — was 29.0 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.84 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 9.8 %was 4.8after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.1 %▲ 0.3 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+140subscribers in the period
+33 biggest gain · 25 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
702 763views in the period▼ 9.4 %
Average post reach — 5 478 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 14:17 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
На этой неделе у канала небольшой перерыв. Эта тихая пауза нужна, чтобы вернуться к вам со свежими силами.
А пока - загляните в предыдущие публикации. Там уже много слов Преподобного Паисия Святогорца, которые не устаревают и всегда находят отклик в наших сердцах 🙏
И ещё: если у вас есть свободные вечера - пересмотрите сериал о преподобном Паисии. Иногда те же слова, услышанные в тишине и без спешки, открываются нам по-новому.
Берегите себя. ❤️ Скоро мы продолжим. До встречи! 🙏
В монастыре Филофей отец Паисий избегал лишнего общения и многословия. Но при этом он всегда был готов прийти на помощь тому, кто в этом нуждался.
Многие отцы в Филофее были стариками и, так или иначе, нуждались в помощи.
И вот, когда отец Паисий, неся послушание келаря, выдавал муку пекарю, он всегда предлагал ему помощь в замесе теста и выпечке хлебов.
Больному архондаричному он помогал стирать простыни.
Часто приходил он и к старцу Спиридону, который был теперь прикован к кровати и, слыша, как кто-то из братьев идёт мимо по коридору, звал:
«Брат, зайди, пожалуйста, ко мне! Протяни за меня чётки-другие!»
Но большинство братии избегало заходить в его келью. Отец же Паисий приходил к старцу Спиридону часто и, с готовностью выполняя его просьбу, «тянул за него» чётки, и другие, и третьи.
Летом он носил некоторым отцам холодную воду из источника, который находился за монастырём.
А зимой он носил в кельи отцов дрова, хотя сам в келье никогда печку не топил — даже если был болен.
- Давно, много лет назад, я накричал на одного человека на Святой Горе. «Патриотизма у тебя больно много», – сказал он мне тогда.
А недавно он приехал, нашёл меня и начал: «Всё разложили: семью, воспитание…» Вот когда пришла моя очередь ответить ему его же словами. «Патриотизма, – говорю, – у тебя больно много!»
Всё это положение дел привело к чему-то плохому и к чему-то хорошему. Плохо то, что даже люди, что-то имевшие внутри себя, стали делаться равнодушными и говорить: «Разве я смогу изменить ситуацию?» А хорошее то, что многие начали задумываться и меняться. Некоторые приезжают, находят меня и стараются найти оправдание какому-то злу, которое они сделали раньше. Это потому, что они задумались.
– То есть, геронда, мы должны всегда исповедовать свою веру?
– Необходимо рассуждение. Есть случаи, когда не нужно говорить вслух, и есть случаи, когда мы должны с дерзновением исповедовать нашу веру, потому что если мы промолчим, то понесём ответственность. В эти трудные годы каждый из нас должен делать то, что возможно по-человечески, а то, что по-человечески невозможно, оставлять на волю Божию. Так наша совесть будет спокойна, потому что мы делали то, что могли. Если мы не противостанем, то поднимутся из могил наши предки. Они столько выстрадали за Отечество, а что делаем для него мы? С православной Элладой, её преданием, её святыми и её героями воюют сами греки, а мы молчим! Это же страшно! Я сказал одному: «Почему вы молчите? Куда годится то, что творит такой-то?» Он отвечает: «А что говорить? Он же весь провонял». – «Если он весь провонял, то почему вы молчите? Всыпьте ему!» Ничего подобного, его оставляют в покое! Одному политику я устроил выволочку. «Скажи, – говорю, – „я с этим не согласен!“ Это будет по-честному! Ты что же, хочешь, чтобы было удобно тебе, а всё остальное пусть разоряют?»
Если христиане не станут исповедниками, не противостанут злу, то разорители обнаглеют ещё больше. Если же христиане противостанут, то те ещё подумают. Но и теперешние христиане не бойцы. Первые христиане были крепкие орешки: они изменили весь мир. И в византийскую эпоху – если из церкви забирали одну икону, то народ противоставал. Христос претерпел распятие для того, чтобы нам воскреснуть, а мы безразличны! Если Церковь молчит, чтобы не вступить в конфликт с государством, если митрополиты молчат, чтобы быть со всеми в хороших отношениях, потому что им помогают с гуманитарными учреждениями и т. п., если и святогорцы молчат, чтобы их не лишили экономической помощи, тогда кто же будет говорить? Я сказал одному игумену: «Если вам заявят, что прекратят выплаты, тогда вы ответьте, что со своей стороны прекратите странноприимство, чтобы они почесали в затылках».
Жители Фарас всегда роптали и не понимали, почему отец Арсений, когда крестил детей, никого не слушал и давал ребенку то имя, которое хотел и выбрал сам. Он давал детям малоизвестные христианские и даже еврейские имена! Святой Арсений Каппадокийский не позволял крестным и родителям выбирать имя великого святого, который особо прославился. Отец Паисий, который был «жертвой» наречения святым Арсением, объясняет это так: «Отец сделал это для того, чтобы сократить пышные отмечания именин в дни великих святых, так как зачастую они оканчивались пьянством и вооруженными беспорядками. Вот почему он предпочитал имена, которые не прославляют так активно, такие как Авраам, Исаак, Аверкий, Иордан. Так празднующие небольшими группами родственники были вынуждены собираться в своем доме после Божественной литургии. Затем они шли в дом отца Арсения, рассказывающего о жизни святого, которого прославляют в этот день».
Святой Арсений сам крестил будущего святого Паисия Святогорца, маленького мальчика из Фарас, потребовав от родителей дать ему собственное имя Арсений, а не имя его деда, Христос, как это было принято среди греков. Он сказал: «Ты хочешь почтить деда внуком, а я хочу почтить себя монахом».
Святой Арсений, как говорил его сподвижник святой Паисий, верил и жил этой верой. Хотя он жил в миру, он никогда не позволял себе подчиняться мирским желаниям. Святой Арсений Каппадокийский был очень прост, потому что знал то, чего мы, кажется, не осознаем — что эгоизм отталкивает Бога. Напротив, вера и готовность к духовному приближают нас ко Христу. Без вдохновения веры, без пламени любви не чувствуешь приближения Христа. В настоящее время мы верим как-то лениво, как будто делаем работу по дому. Святой Арсений подает нам пример. Вера, сопровождаемая безразличием, проявленным без аппетита, или духовный долг, исполняемый с неохотой, не имеют никакой ценности. Небрежность, медлительность, лень по отношению к Богу и ближним свидетельствуют об отсутствии искренней веры. В человеке часто наблюдается следующая трагедия: он храбро предлагает свое сердце миру, а Богу — лишь остатки своих сил.
Я не помню дня, в который не испытывал бы Божественного утешения. Перерывы иногда бывают, и тогда я чувствую себя плохо. Таким образом, я в состоянии понять, насколько плохо живёт большинство людей. Они отошли от Бога и поэтому лишены Божественного утешения. Чем дальше человек отходит от Бога, тем ему труднее. А если иметь Бога, то можно не иметь ничего больше и ничего больше не желать. Всё дело в этом. Если же у человека есть всё , но нет Бога, то он испытывает внутренние мучения.
Поэтому, насколько возможно, нам необходимо приблизиться к Богу. Только близ Бога человек находит радость — настоящую, вечную.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
Russia
