SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.121▲ 8.0 %+9 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.730▼ 50.4 %was 1 580
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.55▼ 64.0 %was 164
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 18.4 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 13.8 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 535▲ 2.9 %was 5 381after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.29.0 %▲ 0.1 ppdashed line — was 28.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.80 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 7.7 %was 4.7after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.9 %▲ 1.8 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+9subscribers in the period
+5 biggest gain · 23 Oct 2026−1 biggest loss · 24 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
709 891views in the period▼ 5.6 %
Average post reach — 5 535 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 12:22 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Фрагмент головы деревянной статуэтки периода VI династии Древнего царства Египта. Мастаба Аду II. Некрополь Дендера. Ок. 2374–2140 гг. до н. э. *** Основная часть выполнена из дерева, которое со временем сильно износилось и приобрело грубую текстуру. Глаза выделяются на фоне разрушенной поверхности и выполнены в технике инкрустации (бронзовые рамки, белки из кости гиппопотама и зрачки из обсидиана). На лице сохранились следы красной краски в области глазницы⚡
Египетское изображение полуобнаженной танцовщицы с замысловатой прической и серьгами-кольцами в гимнастическом прогибе. Найдена в Фивах, сейчас находится в Museo Egizio в Турине.
Чанкильо, или Храм 13 башен, возраст которого превышает 2400 лет, считается древнейшей солнечной обсерваторией Америки.
Тринадцать башен высотой от 2 до 6 метров выстроены в линию с севера на юг вдоль гребня холма.
В течение года Солнце перемещается по небу, последовательно появляясь между башнями. Дату можно определить по тому, через какую башню восходит Солнце. Жители Чанкильо могли вычислять день с точностью до 2–3 суток. #Перу #обсерватория #история
Конец додинастического периода Египта (около 3150 г. до н. э.); рукоять выполнена из бивня гиппопотама, а лезвие из кремня. Длина ножа 25,5 см, рукояти 9,5 см, ширина 4,2 см.
На верхнем регистре лицевой стороны изображён мотив «Владыки животных», укрощающего двух львов. Он напоминает сцену, найденную в росписях гробницы в Йераконполе, однако здесь персонаж одет в месопотамскую одежду. В нижнем регистре представлены сцены охоты.
На оборотной стороне изображены сцены сражения, а в нижней части — ряд кораблей, среди которых плывут тела погибших. #Египет #нож #история
Вашему вниманию римская декоративная полихромная фляга-бутыль, конец II – начало III вв.
Ёмкость интересна тем, что она украшена уникальным стеклянным узором, технику которого надолго забудут и только через 1000 лет её назовут "венецианская нить".
В одном из греко-римских папирусов II–IV веков можно найти подробную инструкцию, как изготовить такую "куклу вуду".
Называется эта инструкция «Φιλτροκατάδεσμος θαυμαστός» («Philtrokatadesmos thaumastos»), то есть «Поразительное любовное связующее заклятие». Неизвестный наставник в магическом искусстве советует изготовить две фигурки, мужскую и женскую, из воска или глины. Мужскую — в виде Ареса, греческого бога войны. В левой руке он держит меч, которым упирается в шею женской фигурки. Женская фигурка должна стоять на коленях со связанными руками. На ее голове, глазах, ушах, руках, груди, животе, ягодицах и пятках желательно написать так называемые voces magicae — магические слова или имена. На самом деле это тарабарщина с использованием египетских или ближневосточных слов, частей слов, экзотических имен богов и так далее. Женскую фигурку при этом надо проткнуть тринадцатью медными иголками: одну воткнуть в мозг, две — в уши, две — в глаза, одну — в рот, две — в грудь, одну — в связанные руки, две — в женские органы, и по одной — в пятки. Протыкая, надо произнести следующую фразу: «Я протыкаю то-то и то-то, чтобы ты не помнила никого, а только меня одного». Затем надо взять свинцовую табличку (свинец — самый распространенный материал античных заклятий), написать на ней то же самое и повторить. В этот момент следует взывать за помощью к божествам и демонам, в том числе к «демону мертвых». Важно, что протыкание иголками не имело в виду нанести вред — оно было направлено на то, чтобы именно подчинить жертву, связать ее и сделать покорной.
Этой деревянной колеснице около 2000 лет. Она была захоронена вместе с останками двух лошадей, собаки и знатного фракийца на территории современной Болгарии.
Археологи под руководством Веселина Игнатова обнаружили колесницу в 2008 году. Она была покрыта бронзой и украшена сценами из фракийской мифологии. Рядом в 2009 году нашли кирпичную гробницу с останками мужчины в доспехах, золотыми монетами, кольцами и серебряной чашей с изображением бога Эроса.
Захоронения колесниц в Болгарии достаточно распространены, особенно датируемые эпохой Римской империи. Они символизировали престиж и власть, а колесницы, вероятно, предназначались для загробной жизни. Перед погребением лошадей убивали, а также приносили жертвы богам. #история
В Помпеях, у некрополя Порта-Сарно, обнаружен погребальный рельеф мужчины и женщины почти в натуральную величину — вероятно, супружеской пары. Находка сделана в рамках проекта «Археология смерти в Помпеях», проводимого Университетом Валенсии совместно с Археологическим парком.
Скульптуры перевезены в Большую палестру для реставрации и будут представлены на выставке «Быть женщиной в Древних Помпеях» с 16 апреля. Женщина, судя по колосьям в ее руках, была жрицей Цереры, богини урожая и плодородия. Рельеф датируется позднереспубликанским периодом. #Помпеи #археология #история
3500 лет назад, во времена правления фараона Аменхотепа II (1427–1401 гг. до н. э.), этот охотничий пес был тщательно мумфицирован и погребён с почестями. Его останки были обнаружены в гробнице KV50 в Долине царей, где он был похоронен вместе с павианом — это свидетельствует о важном месте, которое животные занимали в древнеегипетском обществе.
Сегодня мумия этой собаки экспонируется в Египетском музее в Каире, являясь редким примером глубокой связи между людьми и животными в одной из величайших цивилизаций истории. Несмотря на тысячелетия, её изящные черты по-прежнему различимы, и этот древний страж продолжает рассказывать историю дружбы, преданности и почитания, сохранившуюся сквозь века⚡
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
