священник Алексей Гаркуша
Являюсь вр.и.о настоятеля проектируемого храма при Патриаршем Подворье в честь честного образа Божией Матери "Казанская" в Кутузово г. Зеленоград. Будем с Вами вместе приближаться своим целостным существом к восприятию Всеблагой Евангельской Вести, вспоминать учения св. отцов, и вместе прославлять Господа, Его Пречистую Матерь и просиявших во Христе праведников.
- Channels in category
- 2 412
- This channel's rank
- № 546
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Dashboard
23 October — 29 October 2026
Loading…
Audience growth
+3subscribers in the period
+7 biggest gain · 23 Oct 2026 −1 biggest loss · 24 Oct 2026
Quality index
Views and reach
Subscriber engagement
Citation index
0.6citation index
Place among similar channels — higher than 91 %. This is the top level of the group.
#13 881 in MAX · More — the “Mentions” tab
When and how much it posts
Post formats
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Ads in the channel
Top posts
By views for the period
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Data updated at 22:28 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
Post without text
33 года из 40 лет епископского служения святитель Афанасий провел в ссылках, тюрьмах, каторжных работах , но сохранил при этом глубокую и живую молитвенную связь с Господом, Матерью Божией и Церковью! Это удивительным образом выразилось в литургическом богословском творчестве Святителя. Русская Православная Церковь обрела в лице святителя великого гимнографа , который был причастен к сочинению одного из самого звучного на сегодня и легко узнаваемого пасхально -торжественного церковного гимна : «Земле Русская».
Также интересно , что еще в юности, в Шуйском духовном училище, Сергий Сахаров (будущий владыка) написал свой первый литургический гимн — тропарь чтимой Шуйско-Смоленской иконе Божией Матери.
Позже он составил и другие молитвословия, величания различным иконам Божией Матери, которые особо чтутся в Русской Церкви.
Пресвятая Богородица спаси нас!!!
Святителю отче Афанасие моли Бога о нас!!!
Святитель Григорий Двоеслов сравнивает человека с листом, который срывает ветер. Он пишет: «Что такое человек, как не лист, в раю упавший с дерева? Разве не лист — человек, которого подхватывает ветер искушений и кружат порывы страстей?». Этот образ наглядно показывает хрупкость человеческой природы перед лицом жизненных бурь и греховных помыслов.
Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, в статье «Чему поучает нас осень?» развивает мысль, проводя параллель между сезоном и этапами человеческой жизни. Он замечает: «Добрый поселянин! Быть может, Господь приведёт и тебе дожить до старости, а она — то же, что осень. Исчезнет тогда твоя сила, поблекнет красота... Спеши же, пока есть силы и здоровье у тебя, спеши убираться со своими делами, спеши потрудиться на пользу души своей. Не откладывай до старости добрых дел: чего в юности не соберёшь, того и в старости не найдёшь». Здесь осень — метафора зрелости и старости, напоминание не откладывать духовное делание на «поздний срок».
Ещё один часто встречаемый в святоотеческих размышлениях образ: осенние дожди уподобляются слёзам. Отцы напоминают, что небесные потоки льются «словно слёзы Адама», который, по преданию, каждодневно в течение 930 лет своей жизни плакал о потерянном рае. Так природное явление становится символом глубокого, покаянного чувства.
Духовный призыв «соделаем прямыми свои пути Господу» встречается в книге пророка Исаии (Ис. 40:3) и повторяется в Евангелии от Марка (Мк. 1:3) как слова Иоанна Предтечи.
В буквальном смысле это был призыв приготовить путь для шествия восточного царя: убрать камни, засыпать ямы, выровнять неровности. Иоанн Креститель, проповедуя покаяние, исполнял это пророчество, готовя людей к встрече с Христом.
В святоотеческом наследии толкование «пути» и «стези» означают образ жизни, мысли, сердечные устремления человека. «Сделать их прямыми» — значит устранить всё, что мешает Богу присутствовать в жизни: избавиться от греховных страстей, гордыни, неправды, ожесточения.
Что значит «выпрямить пути»?
Святые отцы предлагают такие образы для понимания этого образа:
«Дол» (низменность) — это плоть, душа, изъеденные страстями. Нужно наполнить «долы» добродетелями, отвергнув то, что оскверняет.
«Горы и холмы» — гордость, самомнение, возношение своей мнимой праведностью. Нужно смирить «высоты» гордыни.
«Кривизны» и «неровности» — сами страсти и недобрые поступки. Нужно выпрямить эти пути, победив пороки воздержанием, терпением и другими добродетелями.
Таким образом, «сделать прямыми пути свои к Господу» — это не просто разовое действие, а постоянный труд над собой: очищение сердца, исправление мыслей и поступков, чтобы ничто не препятствовало встрече с Богом.
https://hram-kutuzovo.ru
Да, именно так, через личное мгновенное воззвание к Господу в опасный момент, мы сможем не только помочь себе, что является базовым правилом выживания в сложной ситуации ( при разгерметизации самолёта находящегося в полете, все пассажиры прежде всего должны постараться надеть кислородную маску каждый сам себе, и только после этого приступать к помощи другим пассажирам(детям, старикам, ослабленным болезнью людям)), но и ближнему, через обретаемую в общение с Богом - тишину, то-есть через молитву!
Нам необходимо ответить из глубины своего сердца - поиском подлинной тишины на вырывающийся адский огонь страстей раздраженного ближнего.
Вот собственно тезисно, с опорой на святоотеческий опыт об ежемоментном Христовом завещании нам о "бдительности и молитве" :
Осмотрительность - нужна, чтобы не усилить конфликт. В гневе человек не воспринимает аргументы — резкая реакция или спор только «подливают масла в огонь». Осмотрительность помогает выбрать верный тон: не навязывать мнение, а проявить снисхождение, как к «больному душой».
Молитва — главный инструмент. Усердная молитва за ближнего просит у Бога вразумления, укрощения страсти и насаждения любви вместо раздражения. Святые отцы (например, Оптинские старцы) прямо советовали: молись за того, кто гневается — это помогает смягчить его сердце.
«Тишина, входящая через молитву» — это стяжание внутреннего мира. Когда мы молимся, в душе водворяется покой (благодать). Эта внутренняя тишина действует на ближнего: его напряжение спадает, он чувствует кротость и любовь, и это естественным образом способствует примирению.
Цель — не просто «победить» в споре, а спасти душу (и свою, и ближнего) от разрастания страсти. Победа через любовь и смирение выше победы через правоту.
https://hram-kutuzovo.ru
🕊️ Тропарь Праздника , гл. 1
От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Ин тропарь , глас 1
Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день,/ и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де,/ и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу,/ благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тере, истязу́ют,/ но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи:/ сла́ва Тебе́, Чи́стая,/ я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́, // сла́ва правоше́ствию Твоему́, Еди́на Нетле́нная.
Почти три столетия Иверская икона пользовалась особым почитанием россиян. К ней стекались не только москвичи, но и люди со всех концов России. Икону возили по Москве, носили по домам. Часовня и сама российская Иверская икона Матери Божией переживали с нашим народом все перипетии российской истории. Антихристианские гонения не обошли и эти святыни. В 1929 году ночью часовня была разрушена, а икона спрятана в неизвестных народу хранилищах.
Но время идет, сроки вразумляющих Божиих наказаний кончаются, и новые поколения сами спешат стереть следы человеческих заблуждений и безумия. Восстановлена часовня в Москве и вновь россияне стекаются на поклонение Иверской Матери Божией. И верующая Россия, прошедшая сквозь лихие времена безбожия, молится: «Пресвятая Дево-Мати, Ты нас спаси, и немощи нашей помощь буди».
И любовь Матери Божией благодатным покровом вновь сопутствует нам грешным россиянам, призывая не забывать своей истории и хранить верность Её Сыну, Спасителю нашему.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) .
http://hram-kutuzovo.ru
▶ video
Открыл Господь пропасти нечестия моего , дабы я не застревал в них , а руки свои с покаянным воплем воздевал бы к Нему и благодарными устами прославлял бы Воскресшего !
▶ video
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…