Троицкий храм
Свято-Троицкий храм, п. Троицкий (Губкинская епархия). Настоятель - священник Михаил Чуриков.
- Channels in category
- 2 415
- This channel's rank
- № 728
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Dashboard
24 October — 30 October 2026
Loading…
Audience growth
0subscribers in the period
+1 biggest gain · 30 Oct 2026 −1 biggest loss · 25 Oct 2026
Quality index
Views and reach
Subscriber engagement
Citation index
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
When and how much it posts
Post formats
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Ads in the channel
Top posts
By views for the period
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Data updated at 13:56 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
Repost from “Спасо-Преображенский Кафедральный собор| 1-е Губкинское благочиние РПЦ МП”
На заседании приняли ряд кадровых решений. Чтобы упорядочить работу благочиний и сократить административную нагрузку, решено объединить I и II Губкинские благочиния. Исполняющим обязанности благочинного объединённого Губкинского округа назначен протоиерей Георгий Кравцов.
Аналогичное решение принято в отношении I и II Яковлевских благочиний. Исполняющим обязанности благочинного объединённого Яковлевского округа назначен протоиерей Роман Бойко.
Прошение председателя епархиального молодёжного отдела священника Антония Задорожного об освобождении от должности по состоянию здоровья удовлетворено. Исполняющим обязанности председателя отдела назначен протоиерей Георгий Беличко.
Священник Андрей Сапсай освобождён от должности заместителя председателя епархиального суда и назначен исполняющим обязанности председателя ревизионной комиссии.
Участники также обсудили кадровые изменения в церковном суде. Чтобы не совмещать административные и судебные полномочия, предложено назначить исполняющим обязанности председателя суда священнослужителя, который не является благочинным. На эту должность исполняющим обязанности избран протоиерей Николай Заяц, его заместителем — иерей Роман Ахмедов.
Принятые кадровые решения будут утверждены на общем собрании духовенства епархии.
На заседании рассмотрели и другие вопросы организации епархиальной жизни, а также кадровые вопросы, касающиеся настоятелей и клириков приходов. Указы по этим решениям будут опубликованы позднее.
Repost from “Спасо-Преображенский Кафедральный собор| 1-е Губкинское благочиние РПЦ МП”
29 октября в Губкине состоялось расширенное заседание Епархиального совета Губкинской епархии. В нём участвовали благочинные, председатели епархиальных отделов и комиссии. Заседание возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, глава Белгородской митрополии и временно управляющий Губкинской епархией. В работе совета также принял участие глава администрации Губкинского городского округа Василий Голиков.
Согласно журналу № 78 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 22 октября 2026 года, епископ Губкинский и Грайворонский Авель освобождён от управления Губкинской епархией в связи с переводом на Петрозаводскую кафедру. Временное управление епархией поручено митрополиту Белгородскому и Старооскольскому Иоанну.
Совещание началось с молебна. Митрополит Иоанн отметил, что собрание проходит в день памяти святителя Иоанна, митрополита Тобольского. В дар кафедральному собору он передал икону святителя, написанную тобольскими мастерами.
Участники обсудили положение дел в епархии, вопросы организации епархиальной жизни, помощь пострадавшим от боевых действий, возобновление благотворительных инициатив и подготовку образовательных чтений. В повестке были и кадровые вопросы.
Открывая собрание, митрополит Иоанн призвал духовенство сосредоточиться на служении людям и сохранять единство в непростое для Белгородской области время.
«В эти трудные времена для всей России, а особенно для земли Святого Белогорья, мы одержим победу над страхом, который часто вселяется в души людей. Страх — это топливо для духовной и физической болезни. Он изгоняется и побеждается только любовью», — подчеркнул архипастырь.
«Всё совершается по воле Божией и по Промыслу Божию. Промысел Божий осуществляется через людей, через священноначалие Русской Православной Церкви, через постановления Священного Синода. А мы, как послушные чада, архипастыри и пастыри Церкви Христовой, должны исполнять постановления священноначалия как волю Божию и проявлять усердие во всём многообразии нашего служения», — заявил митрополит.
Помощь жителям и благотворительные инициативы
Одной из главных тем встречи стала социальная и гуманитарная работа. Глава Губкинского городского округа Василий Голиков поблагодарил митрополита за поддержку жителей и подчеркнул, что в нынешних условиях Церкви и муниципальной власти важно действовать сообща.
Митрополит Иоанн, в свою очередь, поблагодарил главу администрации за содействие приходам Русской Православной Церкви. Он отметил, что сотрудничество Церкви и власти должно приносить конкретную пользу людям, прежде всего тем, кто нуждается в помощи и заботе.
Отдельно участники заседания говорили о поддержке жителей приграничья, раненых военнослужащих и мирных жителей, вынужденных покинуть свои дома. Митрополит Иоанн попросил священнослужителей уделять этим людям особое внимание. Для жителей приграничных территорий передают гуманитарную помощь, в том числе продукты и бытовую химию. Её распределением займётся приграничное благочиние с учётом нужд местных жителей.
Ещё одним направлением взаимодействия с администрацией станут Рождественские образовательные чтения. Их тема — «Христианское учение о человеке и вызовы современных технологий». По информации, озвученной на заседании, мероприятия пройдут на четырёх площадках. В Прохоровке состоятся Серафимовские чтения. К участию приглашают педагогов, руководителей образовательных учреждений и представителей молодёжных объединений.
Митрополит Иоанн также напомнил о предстоящем 20 ноября праздновании 80-летия Святейшего Патриарха Кирилла. Он призвал духовенство отметить эту дату добрыми делами.
«Губкинская епархия должна внести свою лепту в это общецерковное и общенародное празднование добрыми делами, о которых мы сегодня должны с вами поговорить», — сказал владыка.
Repost from “Спасо-Преображенский Кафедральный собор| 1-е Губкинское благочиние РПЦ МП”
Repost from “Спасо-Преображенский Кафедральный собор| 1-е Губкинское благочиние РПЦ МП”
По данным ВЦИОМ, бабушки и дедушки принимали участие в воспитании 83% опрошенных россиян. За этой цифрой стоит повседневная, порой незаметная, но колоссальная поддержка: помощь с уроками, домашние обеды, прогулки, а главное — время, которое старшее поколение дарит внукам.
Исследователи и педагоги давно отмечают, что участие старшего поколения в воспитании благотворно сказывается на эмоциональном развитии детей. Бабушки и дедушки транслируют ребёнку ощущение корней и принадлежности к чему-то большему, чем он сам. Через них передаются семейные традиции, рецепты, песни, представления о том, «как правильно». А для верующей семьи это ещё и передача духовного опыта: совместная молитва перед трапезой, рассказы о святых, поездки по святым местам, подготовка к Рождеству и Пасхе — всё это формирует у ребёнка живое чувство присутствия Бога в повседневной жизни.
Главное, что можно сделать в этот день, — просто позвонить или приехать, чтобы сказать спасибо тем, кто вложил в нас часть своей души. Ведь воспитание — это не только слова и наставления, но и ежедневный пример любви, терпения и веры, который бабушки и дедушки щедро дарят своим внукам.
Как древний образ оказался на Афоне, почему его называют Вратарницей и какое место Иверская икона заняла в жизни Москвы?
Да, это самый страшный кошмар человеческого существования — страх перед бессмысленностью происходящего. Этот страх самый разрушительный.
Бессмысленность невыносима. Именно от неё начинается всё, что страшнее всякой болезни. Человек ещё ходит, ещё дышит, а внутри мёртв, парализован. Апатия там, где была жажда жизни. Отчаяние там, где была надежда. Цинизм и неверие там, где была вера. Всё это потому, что человек принял самую гнусную и ядовитую ложь из всего арсенала дьявольской лжи: страдание бессмысленно.
Когда человек сталкивается с бедой — будь то тяжёлая болезнь, потеря близкого, крушение планов или ужас войны, как сейчас, — его убивает не сама боль; его убивает мысль, что всё это бессмысленно. Нам кажется, что мир сошёл с ума, что нами правит слепой, жестокий хаос. Этот страх парализует волю. Человек опускает руки, перестаёт бороться, впадает в глухое отчаяние. Это и есть настоящий духовный паралич — медленное самоубийство собственной души. Человек ещё дышит, но внутри уже воцарилась смерть, потому что он поверил, что страдания напрасны.
Эта ложь нашёптывается нам со всех сторон: через фильмы, через психологические курсы, которые предлагают методики купирования и убаюкивания душевных проблем, не обещая никакого смысла, через современную культуру, боящуюся боли больше всего на свете.
А когда страдание всё же настигает, человек оказывается перед ним безоружным и впадает в отчаяние.
Но Священное Писание говорит нам совсем иначе. Слушайте слова апостола Павла — человека, которого избивали камнями, бросали в темницы, оставляли в кораблекрушении: «Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим. 5:3–5). Хвалимся, а не терпим, не выживаем. Хвалимся, как солдат своей раной, через которую прошёл и не сдался, не сдал позиции. Апостол Иаков говорит ещё резче: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иак. 1:2–3). С радостью принимайте, потому что испытание — это инструмент, резец, который ваяет нас. Короткая фраза из Книги деяний, которая ставит точку: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14:22). Это путь, без которого нельзя.
Испытания и скорби — это не ошибка Творца, не сбой в некой системе. Это неумолимый духовный закон преображения человека. Ибо «Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает» (Евр. 12:6). Услышьте: не отвергает, а принимает! Принимает через испытания. Страдания — не безнадёжный тупик, это школа.
----
Слово митрополита Тихона ( Шевкунова).
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…