Севастополь и казаки: страницы истории
Информация об истории Севастополя и казачества, новости современного казачества и другие, связанные с казачеством и историей России и Севастополя интересные факты.
Приглашаем присоединяться. Живое общение приветствуется.
- Channels in category
- 2 402
- This channel's rank
- № 577
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Dashboard
23 October — 29 October 2026
Loading…
Audience growth
+2subscribers in the period
+1 biggest gain · 27 Oct 2026
Quality index
Views and reach
Subscriber engagement
Citation index
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
When and how much it posts
Post formats
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Ads in the channel
Top posts
By views for the period
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Data updated at 23:57 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
1918
Создан Российский Коммунистический Союз Молодежи (РКСМ), с 1926 – ВЛКСМ, в 1991 – самороспуск.
В 20-30-х годах комсомол входил в Коммунистический интернационал молодежи – КИМ, и на комсомольских значках были эти буквы
1898
На воду спущен первый в мире ледокол арктического класса – «Ермак». Героический ледокол служил на Балтике и в Арктике до 1963 года!
В его биографии – спасение десятков кораблей и две мировые войны
1888
Крушение императорского поезда в Борках. Спасение царской семьи: Александр III, обладавший недюжинной силой, держал на плечах крышу вагона, пока семья и другие пострадавшие выбирались из-под обломков
1608
Защитники осаженного «литовскими людьми» Троице-Сергиева монастыря «сделали смелую вылазку с конными и пехотными дружинами, чтобы разрушить неприятельские бойницы» (Карамзин).
Монастырь выдержал 16 месяцев осады и остался непокоренным
29 Октября
1) Мч. Ло́нгина Сотника, иже при Кресте Господни (I)
2) Преподобного Ло́нгина, вра́таря Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV)
3) преподобного Ло́нгина Я́ренгского (1544–1545)
4) Обре́тение мощей святителя Иоа́нна (Максимовича), митрополита Тобольского (1914)
5) прп. Галла (ок. 650)
6) Исп. Гео́ргия Троицкого, пресвитера (1931)
7) священномученика Евге́ния Елховского, пресвитера (1937)
8) сщмч. Алекси́я Никонова, пресвитера (1938)
9) священномученика Иоа́нна Заседателева, пресвитера (1942)
▶ video
#россия_в_лицах
Ветераны Крымской войны возле Братского кладбища. Кинохроника. Севастополь 1911 г.
Действительно, в Севастополе два Владимирских собора! Мы бы сказали, что это не случайность, а интересная история о том, как разные идеи и обстоятельства привели к появлению двух храмов в честь одного святого.
Почему два?
Всё началось в 1825 году. Командующий Черноморским флотом адмирал Алексей Грейг обратился к императору Александру I с просьбой построить храм в память о крещении князя Владимира в Херсонесе (древний город, руины которого находятся недалеко от современного Севастополя). Император поддержал идею, объявили конкурс проектов — победил архитектор Константин Тон.
Но позже в дело вмешался адмирал Михаил Лазарев, который тогда возглавил Черноморский флот. Он обратился к императору Николаю I с просьбой перенести строительство в сам Севастополь — на вершину Центрального (Городского) холма. Лазарев аргументировал это тем, что храм в черте города будет гораздо удобнее для жителей, чем тот, что в нескольких вёрстах от центра. Император согласился и даже лично указал место на плане.
В итоге получилось так: один собор начали строить в Херсонесе, а второй — в центре Севастополя. При этом изначально деньги на постройку собирали по всей России, и когда встал вопрос о двух объектах, часть средств направили на каждый.
История каждого
Владимирский собор в Херсонесе заложили позже — в 1861 году, а освятили в 1888-м (к 900-летию крещения Руси). Его задумывали прежде всего как памятник самому событию — крещению князя Владимира.
Владимирский собор на Городском холме (его ещё часто называют «усыпальницей адмиралов») начал возводиться раньше по времени решения, но стройка шла долго и с перерывами. В 1851 году, ещё до начала основных работ, здесь похоронили самого адмирала Лазарева — в специально сооружённом склепе. А когда началась Крымская война и оборона Севастополя, в этом же склепе погребли и других адмиралов — Владимира Корнилова, Владимира Истомина, Павла Нахимова, погибших на бастионах. Так ещё недостроенный храм стал усыпальницей. После войны строительство возобновили, проект переработал архитектор Алексей Авдеев. Нижний храм (во имя святого Николая Чудотворца) освятили в 1881 году, верхний (собственно Владимирский) — в 1888-м. Позже в усыпальнице нашли последний приют и другие выдающиеся флотоводцы.
А что с легендами?
Вокруг обоих соборов действительно сложились свои предания. Несколько ярких историй, которые рассказывают экскурсоводы и местные жители.
Легенда о горящей лампаде. Говорят, что в дни памяти Павла Нахимова (13 июля) в алтарной части собора самовозгорается лампада, хотя её заранее никто не зажигает. Свидетели таких случаев встречаются и в наши дни.
Легенда о штурмане, потерявшем зрение. В 1913 году один штурман, ослепший после взрыва в машинном отсеке, пришёл в собор и молился перед надгробием Корнилова. Через неделю зрение частично вернулось. Он оставил на плитке надпись углём: «Вернул ты мне не зрение — а волю».
Проклятие осквернителей. В 1932 году трое мародёров вскрыли саркофаги в усыпальнице. По легенде, вскоре один погиб в аварии, второй сошёл с ума, третий утонул в бухте. С тех пор, даже в советские годы, многие не решались заходить в склеп без крестного знамения.
Что ещё важно знать
Оба собора пережили непростые времена. В 1930-х годах их закрыли, здания использовали не по назначению. Во время Великой Отечественной войны оба храма серьёзно пострадали. Позже начались восстановительные работы.
В наше время оба собора восстановленны и являются действующими православными храмами.
С 28 октября в истории казачества
1641 год. Атаман Осип Петров отправил в Москву делегацию: атамана Наума Васильева, есаула Фёдора Порошина и ещё 24 казаков. Они везли подробное донесение об осаде Азова турками и о том, как казаки город отстояли. При этом казаки просили московского государя взять Азов под свою руку. В послании они честно признались: стоять дальше в одиночку не смогут — нужны царские войска, иначе не удержать крепость. Ещё они жаловались на нужду: после осады обнищали, не на что снарядиться в новые походы, а сам Азов лежал в развалинах и требовал больших затрат на восстановление. Царь ответил щедро: пожаловал похвальную грамоту, послал 5000 рублей жалованья и пообещал весной прислать хлеб, съестные припасы, порох, свинец и сукно. Из Москвы даже отправили специалистов, чтобы осмотреть азовские укрепления. А когда в Москве долго не могли решить, брать ли Азов, казаки с Дона отправили вторую делегацию — уговаривать царя.
1812 год (9 ноября по новому стилю). Во время отступления Наполеона донской казачий корпус под командованием генерала Матвея Ивановича Платова при переправе через реку Вопь разгромил корпус Богарне. Тот двигался из Дорогобужа в Духовщину. В результате боя наполеоновская армия понесла серьёзные потери: 87 пушек, около 2000 солдат убитыми и 3500 пленными.
1917 год. В этот день вышло постановление правительства «О рабочей милиции». А в хуторе Тихорецком и на местном железнодорожном узле контроль над работой народной милиции взял в свои руки Совет рабочих, солдатских и казачьих депутатов. Его возглавлял М. К. Меньшиков.
Кстати, в Ростовской области 28 октября ещё отмечают День символов донского региона — герба, флага и гимна.
1944
Красной Армией полностью освобождена территория УССР.
1908
Премьера первого российского художественного фильма «Понизовая вольница» («Стенька Разин»).
В ленте продолжительностью 6 минут была занята массовка из 150 человек. Впервые в мировой практике применен «наезд» камеры
1893
Первое исполнение Шестой («Патетической») симфонии Чайковского – последнего произведения гениального русского композитора
1804
Введен в строй Мытищинский или Екатерининский водопровод.
Ключевая вода свободным током поступала из Мытищ в Москву, на Трубную площадь. Протяженность подземной водоводной галереи из кирпича и акведуков – 24 км
1838
В Петербурге воздвигнуты Московские триумфальные ворота — «Победоносным Российским войскам в память подвигов в Персии, Турции и при усмирении Польши в 1826–1831 годах».
Крупнейшее на тот момент в мире сооружение из чугуна
28 Октября
1) Прп. Евфи́мия Нового, Солунского, иеродиакона (898)
2) прмч. Лукиа́на Антиохийского, пресвитера (312)
3) святителя Афана́сия (Сахарова) исп., епископа Ковровского (1962)
4) Свт. Иоа́нна, епископа Суздальского (1373)
5) священномученика Лукиа́на Печерского, в Дальних пещерах, пресвитера (1243)
6) мчч. Сарви́ла и Веве́и (II)
7) свт. Сави́на Катанского (Сицилийского), епископа (760)
8) Священномученика Симео́на Конюхова, пресвитера (1918)
9) сщмч. Дими́трия Касаткина, пресвитера (1942)
10) «Спорительница хлебов» (XIX)
Repost from “ОКО "Севастопольский казачий округ"”
Казаки – яркие герои, которые не раз вдохновляли живописцев. В их образах художники стремились передать не только внешнюю удаль и воинскую стать, но и особый свободолюбивый дух, ставший частью отечественной истории.
В русской и европейской живописи немало работ, где центральное место отведено казакам. Например:
◾️ Богдан Виллевальде в картине «Переправа 51‑го Донского казачьего полка через реку Тирсу в 1849 году» мастерски показал казаков в боевой обстановке – динамичная сцена передаёт напряжение момента и слаженность воинского подразделения.
◾️ Виктор Мазуровский в работе «Кто кого?» раскрывает характерную для казачьей культуры состязательность и отвагу: на полотне – напряжённый поединок, где особенно заметны лихость и решимость героя.
◾️ Гуго‑Эмиль Бакмансон в картине «Казак» делает акцент на индивидуальном образе: в лаконичном портрете читается сила, собранность и внутренняя энергия.
◾️ Василий Суриков в полотне «Степан Разин» обращается к собирательному образу казачьего предводителя – через масштабную композицию и выразительную пластику художник передаёт размах и противоречивость эпохи.
Источник: Российское казачество
Пресс-служба ОКО «Севастопольский казачий округ» Черноморского казачьего войска
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…