Russia
Repost from “Протестантский богослов – Двуреченский Андрей”
Есть ли противоречия в рассказах о воскресении?
Иногда используют это как аргумент против надёжности евангелий: рассказы о пустом гробе и явлениях воскресшего Христа различаются. Число женщин у гроба, число ангелов, место и порядок встреч не совпадают. Отсюда делают вывод, что Евангелия противоречат друг другу, а значит, авторы ошибаются. Но различие и противоречие не одно и то же.
↪️Уолтер Кайзер:
📌Евангелисты ставили перед собою цель представить избранные события из жизни Иисуса (см. Ин. 20:30-31).
📌Каждое евангелие было адресовано разной аудитории.
📌Авторы были разными людьми.
📌Разная длина евангелий
📌Правила написания в тот период не требовали излагать все в хронологическом порядке.
📌Кроме того, есть много сходств в этих повествованиях (но сходства критики не любят, только различия)
↪️Кайзер отмечает:
Итак, расхождения в деталях не опровергают событие, а подтверждают независимость свидетельств. Все четыре рассказа согласны в главном: тело не найдено, женщины пришли ко гробу на рассвете, им было сказано, что Иисус воскрес.
Разные детали говорят о том, что авторы не сверяли свои версии, а передавали то, что знали. Если мы настаиваем на единой «авторизованной» версии, мы теряем то, что хотел сказать каждый евангелист.
🔗 Walter C. Kaiser Jr. et al., Hard Sayings of the Bible (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1996), 82–85, 506–8.
#МнимыеПротиворечия@Biblical_exegesis_and_Theology
Иногда используют это как аргумент против надёжности евангелий: рассказы о пустом гробе и явлениях воскресшего Христа различаются. Число женщин у гроба, число ангелов, место и порядок встреч не совпадают. Отсюда делают вывод, что Евангелия противоречат друг другу, а значит, авторы ошибаются. Но различие и противоречие не одно и то же.
↪️Уолтер Кайзер:
Наш подход к Евангелиям часто таков, что мы воспринимаем их как современную биографию. Мы хотим, чтобы они дали нам все факты об Иисусе и особенно чтобы хронология Его жизни была верной. В нашей культуре мы питаем огромный интерес к порядку и деталям. Судя по этим стандартам, Евангелия выглядят действительно слабо.
Однако евангелисты не ставили перед собой задачу написать современную биографию. Они даже не знали о ней и не подозревали, что через сотни лет люди будут интересоваться подобными вопросами.
📌Евангелисты ставили перед собою цель представить избранные события из жизни Иисуса (см. Ин. 20:30-31).
📌Каждое евангелие было адресовано разной аудитории.
📌Авторы были разными людьми.
📌Разная длина евангелий
📌Правила написания в тот период не требовали излагать все в хронологическом порядке.
📌Кроме того, есть много сходств в этих повествованиях (но сходства критики не любят, только различия)
↪️Кайзер отмечает:
«Евангелия - это не фотографии Иисуса, а портреты…. У нас есть четыре портрета Иисуса. Каждый из четырех авторов озабочен разными аспектами Его жизни и личности… Вот почему важно читать каждое евангелие само по себе, а не сводить их в гармонию»
Итак, расхождения в деталях не опровергают событие, а подтверждают независимость свидетельств. Все четыре рассказа согласны в главном: тело не найдено, женщины пришли ко гробу на рассвете, им было сказано, что Иисус воскрес.
Разные детали говорят о том, что авторы не сверяли свои версии, а передавали то, что знали. Если мы настаиваем на единой «авторизованной» версии, мы теряем то, что хотел сказать каждый евангелист.
🔗 Walter C. Kaiser Jr. et al., Hard Sayings of the Bible (Downers Grove, IL: InterVarsity, 1996), 82–85, 506–8.
#МнимыеПротиворечия@Biblical_exegesis_and_Theology
