Познание
Музыка и песни моего сочинения в стиле фолькрок.
Песни на заказ на любой повод и на любую тему( писать в личку )
Собрание единой информации о Славянских богов.
Ясновидящий, Практик, консультация и защита при магическом воздействии.
Составление именных защитных рунических амулетов.Рунические расклады и чистка.
- Channels in category
- 4 512
- This channel's rank
- № 2 123
- Channels in category
- 5 839
- This channel's rank
- № 2 660
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Dashboard
23 October — 29 October 2026
Loading…
Audience growth
+1subscribers in the period
+1 biggest gain · 29 Oct 2026
Quality index
Views and reach
Subscriber engagement
Citation index
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
When and how much it posts
Post formats
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Ads in the channel
Top posts
By views for the period
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Data updated at 22:56 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
Post without text
Post without text
Сегодня мы затронем очень важную и значимую для всего славянского мира тему.
Капища: что же это такое?
Естественно, капища не сохранились в своём первозданном виде, так как прошло уже более 1000 лет. Нельзя не умолчать о том факте, что на большинстве мест, где стояли ранее капища, теперь стоят церкви. Таким образом, новая вера пыталась быстрее адаптировать людей к новой вере. Так как капища стояли в местах силы, там же устанавливали храмы, дабы перенять силу, идущую от этих мест.
Двоеверие было, но оно совсем не проявлялось в таком явлении, как славянские капища. Ведь это было как бельмо на глазу церкви: "идолопоклонники" преследовались. Вот поэтому и не так много сведений о капищах старины глубокой. Раньше, из-за того же влияния церкви, эта тема не была особо популярна и в науке. Только археологи XIX века пролили свет на тему изучения славянских святых мест или, по-простому, капищ.
Первые — это общинные капища, примерно 5-15 метров в окружности. В центре круга — обязательная насыпь и изваяние одного божества, в редких случаях было больше, чаще всего из дерева. Но были и каменные капища. Вы, возможно, спросите: почему один бог, ведь богов было больше? Дело в том, что наши предки почитали всех богов, но капища устанавливались одному из богов в зависимости от того, какого бога почитало больше данное селение. По границе круга был вырыт небольшой ров с восемью карманами. За рвом часто устанавливали частокол. Вход в капище был только один и только через ров. Он был строго ориентирован по сторонам света.
Ров символизировал реку Смородину, а мост через ров — Калинов мост. Этими символами славяне показывали, что волхв работает в границах миров. Да и обязательные требы богам и предкам — важная часть любого славянского ритуала. Поэтому такое междумирье было необходимым явлением. Восемь костров вне зоны алтаря и один костёр возле основного капища. Суммарно получается девять костров, что соответствует традиции из красного круга славянских богов. Каждому богу зажигался свой костёр. Это был и своеобразный оберег, и способ почтения, а также отражение устройства мира из девяти миров.
Второй тип славянских капищ — это святилище или города-капища. Самым известным, конечно же, был Храм Арконы. Суть в том, что в таких поселениях жили и трудились волхвы. Там были и площади, и хозяйственные постройки, и срубы домов для гостей, и храм под открытым небом, и закрытый храм. В таких городах, кроме волхвов, обычно жили только жрецы, обучающиеся духовному делу. Города эти строились в труднодоступных местах, и их посещали для обрядов имянаречений, инициаций, гаданий и предсказаний великих дел.
Тема обустройства капища и его структуры сегодня крайне актуальна. В странах СНГ и в России общины уже воссоздают капи, капища, и святые места снова оживают.
Post without text
Приближается Велесова ночь — один из самых древних и загадочных праздников славянского народа, который отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. Этот особенный период связывали с переходом природы в зимний покой и открытием границ между мирами живых и мертвых. Славяне в этот вечер совершали целый комплекс обрядов, направленных на привлечение удачи, богатства и защиты. Подробнее о традиционных ритуалах и приметах, которые помогали укрепить связь с предками и получить поддержку бога мудрости и хозяйства.
Велесова ночь также была временем очищения и защиты. Славяне уделяли большое внимание уборке дома с солью и травами, веря, что это поможет избавиться от скопившихся недобрых сил. Вся семья собиралась тихо и мирно, чтобы сохранить покой и не привлекать внимание злых духов. Обряды включали зажжение костров, использование амулетов и молитвенных заговоров, которые могли уберечь от порчи и болезней. Традиции были направлены на создание духовного и физического баланса в доме.
Праздник был временем гаданий и предсказаний. Особой популярностью пользовались гадания на любовь, здоровье и финансы. Чтобы узнать будущее, юноши и девушки использовали свет свечей, восковые фигурки и сны. Считалось, что именно в Велесову ночь сны оказываются пророческими. Гадания воспринимались не только как развлечение, но и как духовный ритуал, позволяющий получить поддержку богов и предков в сложные периоды жизни.
Сегодня Велесова ночь переживает возрождение у тех, кто интересуется славянской культурой и духовными практиками. Множество людей проводят тематические вечера, возрождают старинные ритуалы и объединяются вокруг идеи сохранения исторического и духовного наследия. Обряды и приметы Велесовой ночи помогают современному человеку обрести гармонию с природой и найти внутреннюю силу, сохранив связь с предками и традициями.
▶ video
Водяной — один из самых ярких и противоречивых персонажей славянских сказаний, дух-хозяин водной стихии. Он не входит в официальный пантеон богов, но занимает в народных поверьях особое, значимое место.
Водяной — это дух, подобный Лешему, поселившийся в водных просторах. Он представляется злобным существом, враждебно настроенным к людям и любящим устраивать проказы. Он обитает в глубоких водах: омутах, водоворотах, полыньях, возле мельниц и под шлюзами, где на дне рек у него находится собственный дворец. Водяной обладает способностью издавать различные звуки — от хохота и хлопков до подражания человеческим и животным голосам, чтобы заманивать жертв. Он пасет подводное «стадо» из рыб, а в иерархии духов существует представление о водяном царе, способном управлять водными пространствами и создавать новые реки и озера.
Водяной являлся могущественным повелителем водной стихии, контролировавшим все природные процессы в водоемах: он управлял поведением рек, мог вызывать разрушительные наводнения, держал всю рыбу как собственный скот, передвигался верхом на огромном соме и обладал способностью создавать опасные водовороты и вихревые потоки, становящиеся смертельными ловушками для неосторожных путников. У него существовала сложная социальная организация — собственная семья, включающая жену (русалку или утопленницу) и детей-водянёнков. При этом водяной активно взаимодействовал с людьми, особенно с теми, чья жизнь была тесно связана с водной стихией — рыбаками, мельниками и плотогонами, создавая особую систему взаимоотношений между миром людей и подводным царством. Образ водяного глубоко укоренился в народной культуре, став неотъемлемой частью славянского мировоззрения: он определил строгие правила поведения у водоемов и сформировал целостную систему представлений о безопасности на воде, которая передавалась из поколения в поколение и во многом определяла отношение людей к водной стихии.
Люди верили, что уважительное отношение к водяному и соблюдение этих правил поможет избежать его гнева и получить его благословение. В случае же серьёзных провинностей водяной мог не только наказать обидчика, но и забрать его к себе в услужение до тех пор, пока не сочтет долг уплаченным.
Способы задобрить водяного, как и Хозяина леса, были схожи: прежде чем вступить в водные границы, люди просили разрешения и могли произвести подношение. Люди верили, что уважительное отношение к водяному и соблюдение этих правил поможет избежать его гнева и получить его благословение. В случае же серьёзных провинностей водяной мог не только наказать обидчика, но и забрать его к себе в услужение до тех пор, пока не сочтет долг уплаченным.
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…