На струнах Псалтири.mp3 · 22.7 MB · Open in MAX
Views: 13
Public channel
ID 70951487875676
Библия день за днем
Каждый день за богослужением в православных храмах читается определенный отрывок из Библии. О чем эти чтения? Что они значат для нас, живущих спустя два тысячелетия после описываемых событий? Об этом рассказывают православные священники.
- Channels in category
- 2 442
- This channel's rank
- № 1 590
Russia
The section failed to load.
The data did not refresh — the previous period is still shown.
Channel analytics
Dashboard
25 October — 31 October 2026
Loading…
SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.
44
0.0 %
+0 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
458
9.2 %
was 559
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
0
100.0 %
was 1
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.
after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.
after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.
after signing in
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.
after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.
with a subscription
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
0subscribers in the period
+1 biggest gain · 26 Oct 2026 −1 biggest loss · 25 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
How it is calculated
Quality index
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
Subscriber engagement
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
How it is calculated
Citation index
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
More
Ads in the channel
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
All posts
Top posts
By views for the period
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day
7-day average
Data updated at 07:34 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days. How the quality index is calculated
Posts for the period
Loading…
Псалом 135
В этом выпуске программы состоялся диалог между Анной и Андреем Борисовичем.
Женщина делится своими впечатлениями от посещения храма Воскресения Христова в Москве, где прихожане вместе с хором исполняют псалмы и молитвы. Она рассказывает, как этот опыт тронул её сердце и позволил глубже ощутить смысл службы.
Андрей Борисович поясняет, что традиция совместного пения восходит ко временам апостолов и даже ранее, когда ветхозаветные богослужебные практики включали участие народа в исполнении псалмов. Он приводит пример 135-го псалма, известного как Великий Халел, где каждый стих состоит из призыва славить Бога и рефрена «ибо вовек милость Его».
Далее беседа затрагивает тему праздника Кущей и историю Исхода израильского народа из Египта.
Андрей Борисович рассказывает о десяти казнях египетских, среди которых самой страшной стала гибель первенцев. Это событие привело фараона к решению отпустить евреев. Затем он повествует о чудесном переходе через Чермное море, когда волны расступились, позволив Моисею и народу пройти, а преследователей поглотило море. Также упоминается победа израильтян над царями Сигоном аморейским и Огом вассанским, что рассматривается как проявление Божьей помощи и защиты.
Разговор завершается обсуждением важности совместной молитвы и прославления Бога как способа выражения единства веры и благодарности за Его милость.
В этом выпуске программы состоялся диалог между Анной и Андреем Борисовичем.
Женщина делится своими впечатлениями от посещения храма Воскресения Христова в Москве, где прихожане вместе с хором исполняют псалмы и молитвы. Она рассказывает, как этот опыт тронул её сердце и позволил глубже ощутить смысл службы.
Андрей Борисович поясняет, что традиция совместного пения восходит ко временам апостолов и даже ранее, когда ветхозаветные богослужебные практики включали участие народа в исполнении псалмов. Он приводит пример 135-го псалма, известного как Великий Халел, где каждый стих состоит из призыва славить Бога и рефрена «ибо вовек милость Его».
Далее беседа затрагивает тему праздника Кущей и историю Исхода израильского народа из Египта.
Андрей Борисович рассказывает о десяти казнях египетских, среди которых самой страшной стала гибель первенцев. Это событие привело фараона к решению отпустить евреев. Затем он повествует о чудесном переходе через Чермное море, когда волны расступились, позволив Моисею и народу пройти, а преследователей поглотило море. Также упоминается победа израильтян над царями Сигоном аморейским и Огом вассанским, что рассматривается как проявление Божьей помощи и защиты.
Разговор завершается обсуждением важности совместной молитвы и прославления Бога как способа выражения единства веры и благодарности за Его милость.
Views: 11
Богослужебные чтения.mp3 · 6.4 MB · Open in MAX
Views: 7
Псалом 135
1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
2 Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его.
3 Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его;
4 Того, Который один творит чудеса великие, ибо вовек милость Его;
5 Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его;
6 утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его;
7 сотворил светила великие, ибо вовек милость Его;
8 солнце — для управления днём, ибо вовек милость Его;
9 луну и звёзды — для управления ночью, ибо вовек милость Его;
10 поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;
11 и вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;
12 рукою крепкою и мышцею простёртою, ибо вовек милость Его;
13 разделил Чермное море, ибо вовек милость Его;
14 и провёл Израиля посреди его, ибо вовек милость Его;
15 и низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;
16 провёл народ Свой чрез пустыню, ибо вовек милость Его;
17 поразил царей великих, ибо вовек милость Его;
18 и убил царей сильных, ибо вовек милость Его;
19 Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;
20 и Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;
21 и отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;
22 в наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;
23 вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его;
24 и избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его;
25 даёт пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его.
26 Славьте Бога небес, ибо вовек милость Его.
Комментирует священник Антоний Борисов
1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
2 Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его.
3 Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его;
4 Того, Который один творит чудеса великие, ибо вовек милость Его;
5 Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его;
6 утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его;
7 сотворил светила великие, ибо вовек милость Его;
8 солнце — для управления днём, ибо вовек милость Его;
9 луну и звёзды — для управления ночью, ибо вовек милость Его;
10 поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;
11 и вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;
12 рукою крепкою и мышцею простёртою, ибо вовек милость Его;
13 разделил Чермное море, ибо вовек милость Его;
14 и провёл Израиля посреди его, ибо вовек милость Его;
15 и низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;
16 провёл народ Свой чрез пустыню, ибо вовек милость Его;
17 поразил царей великих, ибо вовек милость Его;
18 и убил царей сильных, ибо вовек милость Его;
19 Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;
20 и Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;
21 и отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;
22 в наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;
23 вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его;
24 и избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его;
25 даёт пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его.
26 Славьте Бога небес, ибо вовек милость Его.
Комментирует священник Антоний Борисов
Для того чтобы быть человеком в полном смысле этого слова, необходимо иметь несколько важных качеств. Одно из них, как кажется, — умение благодарить, ведь именно через благодарность могут проявиться великодушие, милосердие и, конечно, гуманность. Об этом, среди прочего, говорит нам псалом 135‑й, который звучит сегодня в храмах во время богослужения.
Views: 7
Евангелие день за днем.mp3 · 5.1 MB · Open in MAX
Views: 10
Евангелие от Луки
42 зач., IX, 12-18
Глава 9.
12 День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.
13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?
14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.
15 И сделали так, и рассадили всех.
16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
17 И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.
18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Комментирует священник Дмитрий Барицкий
42 зач., IX, 12-18
Глава 9.
12 День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.
13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?
14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.
15 И сделали так, и рассадили всех.
16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
17 И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.
18 В одно время, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Комментирует священник Дмитрий Барицкий
Что такое христианское милосердие и каким оно должно быть? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 9-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.
Views: 12
Апостольские чтения.mp3 · 4.8 MB · Open in MAX
Views: 8
Послание апостола Павла к Колоссянам
261 зач., IV, 10-18
Глава 4.
10 Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы (о котором вы получили приказания: если придет к вам, примите его),
11 также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они — единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою.
12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.
13 Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе.
14 Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.
15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его.
16 Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.
17 Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе.
18 Приветствие моею рукою, Павловою. Помните мои узы. Благодать со всеми вами. Аминь.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист
261 зач., IV, 10-18
Глава 4.
10 Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы (о котором вы получили приказания: если придет к вам, примите его),
11 также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они — единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою.
12 Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу.
13 Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе.
14 Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас.
15 Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его.
16 Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в Лаодикийской церкви; а то, которое из Лаодикии, прочитайте и вы.
17 Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе.
18 Приветствие моею рукою, Павловою. Помните мои узы. Благодать со всеми вами. Аминь.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист
Для первого поколения христиан Церковь не была чем-то внешним, они, говоря о Церкви, говорили о самих себе. Именно это мы слышим в звучащем сегодня во время литургии в православных храмах отрывке из 4-й главы Послания апостола Павла к Колоссянам.
Views: 8
На струнах Псалтири.mp3 · 9.8 MB · Open in MAX
Views: 16
Псалом 104
Евгений приходит к Андрею Борисовичу за свечкой, потому что у него дома погас свет. Жена Евгения готовит пироги в темноте, и фонарик вот-вот разрядится.
Евгений вспоминает выражение «египетская тьма», а Андрей Борисович объясняет его происхождение. Речь идёт о событии произошедшем во времена Моисея, когда фараон отказывался отпустить народ Израиля из рабства. Тогда Бог послал десять казней на Египет: кровь в воде, нашествие жаб, мошки и мухи, мор скота, язвы на людях, огненный град, саранча, тьма египетская, смерть первенцев.
Важно отметить, что все бедствия обошли стороной израильтян, живших в районе Гесема. Их колодцы оставались чистыми, животные здоровыми, а сами евреи не страдали от болезней и нашествий.
Андрей Борисович подчеркивает, что казни египетские были проявлением божественного вмешательства в судьбу египтян. Эти события служат доказательством участия Бога в истории человечества. Он призывает слушателей помнить о чудесах Господних, прославлять Его и искать Его присутствие.
Евгений приходит к Андрею Борисовичу за свечкой, потому что у него дома погас свет. Жена Евгения готовит пироги в темноте, и фонарик вот-вот разрядится.
Евгений вспоминает выражение «египетская тьма», а Андрей Борисович объясняет его происхождение. Речь идёт о событии произошедшем во времена Моисея, когда фараон отказывался отпустить народ Израиля из рабства. Тогда Бог послал десять казней на Египет: кровь в воде, нашествие жаб, мошки и мухи, мор скота, язвы на людях, огненный град, саранча, тьма египетская, смерть первенцев.
Важно отметить, что все бедствия обошли стороной израильтян, живших в районе Гесема. Их колодцы оставались чистыми, животные здоровыми, а сами евреи не страдали от болезней и нашествий.
Андрей Борисович подчеркивает, что казни египетские были проявлением божественного вмешательства в судьбу египтян. Эти события служат доказательством участия Бога в истории человечества. Он призывает слушателей помнить о чудесах Господних, прославлять Его и искать Его присутствие.
Views: 10
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…
Loading…