SubscribersHow many subscribers the channel has now. The wave shows subscribers at each point of the period. The change is against the start of the period.18▲ 800.0 %+16 for the period
ViewsHow many views the posts published in the period have now. These are not views per day: MAX does not report how many views there were yesterday. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.254was 0
ReactionsHow many reactions the posts published in the period have. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.2was 0
MentionsHow many times other channels mentioned the channel: links and reposts, excluding advertising posts. The bigger the circle, the more mentions at that point of the period. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.61▼ 17.1 %was 76with a subscription
RepostsHow many times other channels reposted this channel's posts (excluding advertising posts). Reposts are also counted as mentions. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.28▲ 15.6 %was 25after signing in
Average post reachHow many views one post gets on average. Only posts older than two days are counted: views of fresh posts are still growing. Points with fresh posts are dashed with hollow dots: the reach of all posts right now, it will still grow.5 535▲ 2.9 %was 5 381after signing in
ERRWhat share of subscribers sees an average post: average reach ÷ subscribers × 100 %. The line shows ERR at each point of the period, the dashed line — ERR of the previous period of the same length. Points with posts younger than two days are hollow dots on the dashed end of the line.29.0 %▲ 0.1 ppdashed line — was 28.9 %after signing in
Engagement ERHow often readers react to posts: reactions ÷ views × 100 %. The tick on the bar is the previous period.2.80 %▼ 0.2 pp
Posts per dayHow many posts are published per day on average. Each cell is a point of the period: the darker, the more posts per day. The percentage is the change in the daily average: the current period is still running (today is not over yet), so it is compared with the previous one by pace rather than by total. “Was” is the whole previous period of the same length.4.3▼ 6.2 %was 4.7after signing in
Ad shareWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The scale shows the ad load by the quality index thresholds: up to 10 % — low, up to 25 % — moderate, up to 50 % — high, above — very high. A growing share is marked red.3.9 %▲ 1.8 pp
TrendTop — subscribers at the end of each point of the period; bottom — growth per point: green means more subscribers, red means fewer. Above the growth chart — the biggest gain and the biggest loss. MAX does not report how many people subscribed and unsubscribed separately.
Audience growth
+16subscribers in the period
+34 biggest gain · 23 Oct 2026−13 biggest loss · 24 Oct 2026
Channel scoreA channel score from 0 to 100 made of five parts: audience, growth integrity, ad load, trust and calculation reliability. Each bar shows how many points the part earned out of its maximum. The index is recalculated every night; channels are compared with similar ones of the same category and size.
ReachHow many views the posts published at each point of the period have now (not views per day). The record is labeled; the point with today is paler — the day is not over yet. Average post reach — posts older than two days.
Views and reach
709 891views in the period▼ 4.1 %
Average post reach — 5 535 views (posts older than two days).
EngagementER — reactions divided by views, in percent — for the posts of each point of the period. The dashed line is ER for the whole period. The change is in percentage points against the previous period of the same length.
CitationsThe citation index (CI) shows how often and by which channels this channel is mentioned over the last 30 days, excluding advertising posts. The level is its place among similar channels. The line shows CI at each point of the period (for a week or month — the average over its days).
The citation index has not been calculated yet: it will appear after the nightly calculation once other channels mention the channel.
RhythmHow many posts are published on average in each hour of each weekday, Moscow time: the darker the cell, the more posts. “Best time” — the hours when posts older than two days have the highest average reach.
When and how much it posts
MonTueWedThuFriSatSun
036912151821
Best time:09:0018:00hours when posts get the highest average reach
FormatsWhat the feed is made of. Each post has one format, by priority: repost, video, photo, link, text. The bar and percentages show the share of posts of each format; on the right — average reach of one post of the format (posts older than two days), the small bar compares it with the most viewed format.
Post formats
100 posts
Reposts99 %6 168
Video2121 %7 513
Photos3838 %5 699
Links1212 %5 239
Text2020 %7 626
On the right — average reach of one post of the format.
PostsEach dot is a post in the period: horizontally — publication date, vertically — views, dot size — reactions, color — format. This shows hits, flops and how reach changes. For large channels, the 100 most viewed posts and an even sample of the rest are shown — no more than 1,500 dots.
Every post is a dot
Higher means more views, bigger means more reactions. Click a dot to open the post.
VideoPhotosOthersize — reactionsZoom with the + and − buttons, a pinch or Ctrl + mouse wheel; drag a zoomed chart to move it
SummaryTotals for the selected period: how many posts were published, how many views and reactions they have now and the average post reach. Views are the current views of posts published on those days, not views per day. The change is against the same span before the period, if statistics cover it.
Period totals
Click a metric to see it across the period below
Viewstoday — the day is not over yetPoints with posts younger than two days are pale and dashed: their views are still growing.
AdsWhat share of the period's posts looks like advertising: erid labeling, ad links and other signs. The detector is cautious, so the real share is usually higher. The scale shows the ad load by the quality index thresholds. Below — the average reach of an ad post and a regular post, and who the channel advertises (sites that ad links lead to).
What worksPosts of the period with the most views. The bar shows views relative to first place. The preview is the post's image; for a post without an image — the channel avatar. Views are the post's current count.
RhythmHow many posts were published each day of the period (pale bars) and the 7-day average (line): you can see whether the channel is speeding up or slowing down. Today is not over yet, so its average is calculated up to yesterday.
Posts by day
Pale bars are days, the line is the 7-day average: you can see whether the channel is speeding up or slowing down
Posts per day7-day average
Data updated at 01:25 Moscow time. Views are the current counts of posts published on those days; average reach counts posts older than two days.
How the quality index is calculated
Монголы светлоглазые и светловолосые и все они этим не отличаются друг от друга - Рашид ад Дин. Что тут добавить...., может лишь отсутствие монголоидных ( рассовых) следов на территории Руси за 300 лет так называемого ига, термина введённого по прошествии нескольких сотен лет, сдесь полагаю логично предположить анти сепаратистские военные операции проведённые Батыем ( в русских сводах встречается его имя как Батыга, во второй половине XX века проживая в русских городских дворах мы называли друг друга Юраха,Боряба,Андрюха, слияние звуков Г и Х, дало южнорусское гэканье), ведь как и ныне у наших границ " тучи ходят хмуро", но на манеже одни и те же, европейское поползновение ( читай католическое) вновь и вновь пытается поживиться на Востоке. Не мытьём так катаньем, имея ввиду ,что после смуты XVI века на престоле России уже не восседали русские правители, вплоть до нынешнего. Впервые по истечении половины тысячелетия Россию опять возглавил этнический русский. Этот факт малоизвестен в обществе. Терпение путь к радости - Чингисхан.
Сегодня много говорится, об ИИ и невозможности образования на его основе, в связи с якобы отсутствием выработки навыка критического мышления у молодёжи активно пользующихся услугами оного. В следующем посту разберу этот аспект в связи с традиционным профессорско преподавательским образованием. Будет интересно, на этом канале публикуется чистый эксклюзив, ни капли плагиата и (или) копи паста. Спойлер- разница отсутствует ( по меньшей мере), а по большому счёту.....
Христианство Несторианского толка было распространено в среде " ВАМ", оное очень близко к православию. В XIV веке представители " ВАМ" охотно женились на дочках Византийского Императора из династии Палеолог, как и представители Высшей Аристократии Руси. Врядли один из виднейших христианских царей отдавал бы своих дочек в руки язычников.( К тому времени XIVв.в, в Золотой Орде широким шагом принималась магометанская вера, более воинственная и радикальная интерпретация жития Библейских персонажей). Существо Несторианского христианства мало изучено, однако известно аналогичное православию отношение к сохранению тел( мощей) видных представителей. Распространённая версия о том, что Чингизидов хоронили в неприглядных местах, прогоняя затем стада скота над телами, дабы скрыть следы захоронений, не выдерживает никакой критики,поскольку погребальный обряд считался апофеозом жизненного пути и его атрибутика напрямую влияла на посмертное путешествие героя. Принимая во внимание указанное, пробегающий над могилами скот,испражняюшийся на голову погребённого и.т.д., являлся бы невозможным оскорблением не только покойного но и всего рода.( из письменных источников известно, что за много меньшее оскорбление уничтожались поголовно тысячи, а тут вершина жизненного пути и тебе на голову срут бараны с лошадьми, о каком уважении после подобного унизительного акта можно говорить?!). Ну да, польский католик и (или) какой-нибудь папский нунций- иезуит ( верифицировавший " Священное сказание о монголах", кстати эти иезуиты в Китае шуровали знатно, так Палладий Кафаров, которому в Пекине подсунули этот манускрипт, упоминал о лживости и (или) выражал сомнение о подлинности указанного письменного источника), сказал что гоняли скот поверх усопших голов виднейших представителей Чингизидов имевших неограниченную воинскую власть над Евразийским континентом,значит гоняли..., моё презрительное фи подобной диалектике. У Рашид ад Дина, описан факт присутствия Батыя при проведении погребального обряда его деда Чингисхана, указано имя тысячника, которому должно было охранять заповедник,его звали Удача, да Удача вот так по просту. Обряд описан как пафосный с полным захоронением вместе с покойным всего его уруга.( Уруг- материальное богатство, добыча). Так вот представляю себе Батыя, который смотрит ,как поверх любимого деда, Потрясателя Вселенной, гонят вонючий и испражняюшийся скот...., мдаа критическое мышление у верящих в подобное не испортит никакой ИИ.
Как то в начале 60 ых годов прошлого века, американские военные высадились на один из девственных островов Карибского бассейна. Однако по неизвестным причинам вскоре покинули его, оставив среди прочего хлама новый джип " Виллис". Так,обитавшее там первобытное племя, устроило в автомобиле насест для куриц. Защищённая позиция привлекла их. Знали бы они, что взяв ключи из бардачка можно было возить в лагерь убитых крупных животных, благо бочек с топливом ( которые они с удовольствием подожгли) оставалось в достатке. Но ума не хватило. Так же с золотоордынской тематикой, наши " знатоки" упорно исповедуют версию этого польского епископа католика Длугаша и не приемлют иного. Но, как приходит на остров знающий исследователь,то сразу заводит двигатель и показывает аборигенам, что в действительности всѣ не так как на самом деле. Наши аборигены от историографии полагаю по наивности считают себя визой в загадочный и притягательный мир Орды, они пыхтят издавая гортан ные ( зачастую картавые) звуки. Ну что с них взять,убогих... Исследователь во имя достижения цели, может сменить доспехи, но не намерение. P.S. В блокадном Ленинграде,трудились наши Великие подвижники, подвергая критическому переводу летопись Рашид-ад-Дина, уверен в критический час их самоотверженный труд поможет стране, укрепив дух и пробудив генетическую связь с Великими предками русского народа.
Монголы светлоглазые и светловолосые, и все они похожи этим друг на друга - Рашид ад Дин. У нас нет оснований не доверять ему. Указанный летописец, служил советником у верхушки Чингизидов( Хулагуидов) владевших Ираном ( Персия). Он наиболее близок по времени от периода жизни Батыя и лишён фантазий присущих европейским путешественникам,как мы сейчас наблюдаем оные называют нас " орками" и приписывают несуразицы. Ничто не ново под Луной.
Постичь тайну тысячелетия, вот цель указанной научной гипотезы. Как мы знаем, древние считали , что сформулированная великая цель , уже своим существованием помогает независимому исследователю достичь себя.
В отсутствии артефакта, мы будем наблюдать приписывание к себе,теми или иными этническими группами родственную связь с " ВАМ" и(или) Чингизидами, что считаю вредным и опасным.
Цель гипотезы- определение этногенеза Высшей Аристократии Монголов. " ВАМ", так на всей завоёванной территории монголы стали составлять правящую верхушку покорённых народов, за исключением Руси. С чем указанное связанно доподлинно неизвестно,как неизвестна этническая принадлежность " ВАМ". Восполнить этот пробел, может лишь тело известного Чингизида,например Батыя. Современные геномные технологии с лёгкостью определят оную.
Necessary cookies keep the site working and secure: sign-in, form protection, language, theme and others. Yandex Metrica analytics cookies and Yandex Advertising Network ad cookies are enabled only with your consent. By clicking “Accept all” you give consent to processing of cookie data; see the Personal Data Processing Policy for details.
