КАК ЖЕ БЫЛО ПРИ ЦАРЕ-БАТЮШКЕ ХАРАШО
Чуть подросших детей старались как можно раньше устроить на работу.
По словам Я. Абрамова: «…наши фабриканты и заводчики не церемонятся принимать на работу детей 8, 7 и даже 6 (!) лет».
Некоторые девушки рассказывали, что стали работать на фабрике даже с пятилетнего возраста.
Тем не менее устройство детей на фабрику было большой удачей для родителей и для самого ребёнка. По мнению А.Н. Ацаркина: «Вот почему молодёжь всеми силами стремилась на фабрики, заводы; 10-11ч (работы в день) всё же лучше, чем полная прикованность к станку; 40–60 коп. в день казались богатством в сравнении с 10–15 коп., которые подросток зарабатывал на дому или у хозяина кустаря».
Сами «родители нередко подделывали документы своим детям - приписывали лета - и были рады, когда удавалось умолить мастера или мастерицу принять дочку в мастерскую». Обучение проходило в самих цехах фабрики или завода. Большой радостью было, когда работница получала «свой» станок.
Но, работая на фабрике, молодые девушки не переставали мечтать о лучшей жизни. «Одна из работниц описывала ситуацию в пролетарской семье следующим образом: «При 11-часовом рабочем дне [я] получала в день 13 коп. Заставляли работать сверхурочно, платили за 1 час - 1 коп…. Мои сверстницы искали выхода из этого положения в замужестве. Думали так - вот поработаю до 18 лет на фабрике, потом выйду замуж, муж будет работать, а я дома по хозяйству. Но выходило совсем не так: заработок мужа мал, а появлялся ребенок, другой, и поневоле она бросала детей без присмотра и возвращалась опять к станку».
Вся мифологема вокруг «муж-кормилец мог один содержать всю семью» - это упрощение и идеализация, и правдива разве что для высших 3–5% населения.
Заодно из этой зарисовки видим, что не только в деревне, но и в городе несчастный ребёнок с 5-6 лет уже сам обеспечивал себя и часто уже и с 5-6 лет отдавал часть заработанных денег в семью.
Если бы не развязанная европейскими прихвостнями Гражданская война 1918-1922 гг и если б не Великая Отечественная, СССР достиг бы высочайшего уровня жизни уже в конце 20-х годов, а в 50-е жили бы так, что нас никакой Китай не догнал бы.
Все наши царебожники, все эти понаехавшие обезумевшие хохляцкие проповедники и правнуки еврейских своих бабушек, дети Моисея, Михея и Саломеи, были бы пламенными комсомольцами, а если бы им приснилось, что они сегодня несут публично, они б проснулись в слезах и ужасе.
Захар ПрилепинПодписаться