Гид с усами Александр Варламов

При императрице Елизавете Петровне азартные игры не прекратились. Граф Алексей Разумовский, например, почти ежедневно проигрывал большие ставки и в не трезвом виде даже поколачивал своих партнеров. Щедрый и не дороживший деньгами, он держал у себя в доме большой банк и проигрывал тем, с кем хотел ими поделиться. Случалось, что иные из гостей графа заимствовали его капиталы без его ведома и выносили деньги полными карманами и шапками.

В петербургском обществе в это время уже существовало много игорных домов и один из них, у Вознесенья у известной Дрезденши, вел свои обороты открыто.
Елизавета Петровна незадолго до своей смерти в 1761 году всё же подписала указ, деливший карточные игры на разрешенные («степенные», т.е. не на деньги) и запрещенные (на деньги). Правда, в указе была честная оговорка – на дворцы Ее Императорского Величества данный запрет не распространялся.

При Петре III интерес двора к картам немного угас. Государь император специальным указом воспретил играть в фаро, квитич и прочие азартные игры. Зато позволил употреблять игры в знатных дворянских домах хотя не на большие, а на самые малые суммы денег, и не для выигрыша, но единственно для препровождения времени, как-то: ломбер, кадрилию, пикет, контру, и памфиль.

Екатерина Великая была неравнодушна к картам – играла и с фаворитами, и с придворными, и с европейскими монархами. В годы ее царствования издавались многочисленные руководства по карточным забавам. Вошли в моду новые игры: реет, вентэн, кучки, юрдон и многие другие.

Тем временем императрица в Уставе благочиния от 8 апреля 1782 года запретила играть картами или иным чем в игры, основанные единственно на случае или «газартные», и предложила администрации следить, чтобы никто не мог: 1) дом свой или нанятой открыть днем или ночью игроками и ради запрещенной игры; 2) в доме, открытом днем или ночью, игрокам и ради запрещенной игры играть; 3) от запрещенной игры иметь единственное пропитание; 4) купцам или ремесленникам или маклерам быть, или находиться тут при запрещенной игре, или в той игре записывать, или счет держать, или замечать чем, или способствовать игре, или для той игры носить с собою, или посылать, или взаймы дать, или брать, или обещать, или иначе прямо, или стороною доставить для той игры золото или серебро, монетою или в деле, или ассигнациями, или медными деньгами, или драгоценные каменья в деле, или не в деле или вещи, или иной товар, какого бы звания ни был, или вексель; 5) в игре во всякой употребить воровство — мошенничество.

Еще ранее этого указа в 1771 году было запрещено платить долги по карточной игре и велено отказывать в уплате денег заимодавцам, «ежели заведомо на игру давали оные». В этом указе сказывалось также, что «отцы и матери детей неотделенных платить за них долгов карточных неповинны» и «данные от сих последних векселя и закладные почитаются недействительными».

Все эти и ранее установленные запреты никак не мешали придворным императрицы проигрывать огромные деньги. В это время двор сотрясали скандалы о баснословных проигрышах.

Император Александр Павлович в 1801 году вновь издал строгий указ, запрещавший игру в карты на деньги, но он также не работал. И скандалы продолжались.

В 1802 году в Москве князь Александр Голицын сумел проиграть графу Льву Разумовскому своё состояние и супругу княгиню Марию Григорьевну (урожденную Вяземскую). По согласию всех трех сторон, брак действительно был расторгнут, княгиня вышла замуж за победителя и прожила с ним шестнадцать лет. Самое интересное то, что высший свет принял этот факт и графиню в новом качестве.

Где же возникла и как попала на Русь такая «пагубная» забава, потребовавшая вмешательства самих царей? Об этом сказ в следующий раз.

Преферанс, очко, покер, «дурак» и даже «козёл» встречаются среди карточных игр. Современное молодое поколение такого уже не знает, но кто постарше наверняка помнит, как вечером в отсутствии других занятий приятно было сразиться с роднёй или друзьями в картишки. Хотя «в картишки нет братишки».

Сегодня карты ходят в свободном обращении, их можно купить где угодно и какие угодно. А если хотите «перчинки», то можно сыграть и на деньги, правда, легально это делается только в определенных местах.

Было время, когда игра в карты считалась весьма предосудительным занятием. Как раз с этим связано первое достоверное письменное упоминание об игральных картах в России, которое относится к 1649 году. В «Соборном уложении» царя Алексея Михайловича статья об игре в карты попала в главу «О разбойных и татиных делах». В этом «уголовном кодексе» картежники были приравнены к «татям» - ворам и разбойникам. И наказания для них были соответствующими.

Попавшихся на игре в карты в первый раз предписывалось сечь кнутом, отрезать левое ухо и сажать в острог на два года. Если игрок оказывался рецидивистом и ни кнут, ни нож палача не смогли отучить его от пагубной страсти, его заковывали в кандалы и отправляли на каторгу. Если и это не помогало, то «Уложение» предписывало совсем крайнее средство – «казнить смертью». Впрочем, столь суровые меры касались только простого («черного») люда. В карты, вполне возможно, играл и сам царь.

Во всяком случае, игральные карты упоминаются в описи имущества одного из дворцов Алексея Михайловича. Известно, что первую колоду царь получил в подарок от своего отца Михаила Федоровича ещё в детстве для забавы со сверстниками.

Историк Николай Иванович Костомаров писал, что вскоре, однако, жадность к деньгам пересилила законные прещения власти — в Сибири в 1667 году карты были отданы на откуп воеводам. Но в следующем году правительство устыдилось такого поступка, уничтожило откуп и вновь подвергло их преследованию.

Кстати, вместе с картами были запрещены и другие азартные игры. Например, зернь (игра в кости). Неблагочестивыми в то время считались ещё шахматы, шашки и тавлеи (русский вариант нард).
Так вот, почему же власти и церковь так ополчались на, казалось бы, безобидное развлечение?

Всё дело в том, что игроки постепенно в игру добавили денежные ставки. И, играя в грошовые карты, можно было проиграть целое состояние. К тому же игра в карты стала любимым занятием лентяев, гуляк, негодяев, развратных людей, пристанищем которых были корчмы или кабаки, где им для игры отводили тайные кабацкие бани.

Царь Пётр Алексеевич также не терпел при дворе карты и сам не играл. Но известно, что друг и сподвижник Петра Александр Данилович Меншиков любил забавляться азартной игрой. Ещё карточные игры практиковались в армии и флоте. Хотя по воинскому и флотскому уставам не дозволялось проигрывать в карты более одного рубля.

В России в карты играли в первую очередь знать и купечество. И, несмотря на запреты, игра шла на крупные денежные суммы. В эпоху «прорубания окна в Европу» на кон ставились уже не только монеты, но и драгоценности, а ещё заслуженные и полученные по наследству поместья с крепостными крестьянами. В итоге, терпение царя лопнуло, и в 1717 году Петр I издал указ, строго настрого запретивший игру в карты на деньги.

Однако после смерти императора дисциплина аристократов ослабла, и страсть к азарту вновь стала захватывать старые и новые души. Тогда Анна Иоанновна в 1733 году издала еще более строгий указ – игроки должны были заплатить штраф в размере тройной суммы денег, на которые шла игра. За повторную игру на деньги дворяне на месяц отправлялись в тюрьму, а «подлый люд» надлежало «нещадно бить батогами».

Тем не менее государыня не отличалась последовательностью в своей политике, и её любимцы Бирон и Остерман играли на крупные суммы с иностранными послами. Также при дворе в это время царствовали разорительные игры в фаро и квинтич.

28 октября (15 октября по старому стилю) по народному календарю Ефимий Назимний.

Про нынешний день на Руси говорили так: «Ефимий холодом корни трав и деревьев с землёй смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, на природу сон навевает».

Это было верное наблюдение: зима приближалась, и всякое растение и животное готовилось к её приходу.

Зима набирала силу, а вместе с ней активизировались и нечистые духи, например, кикимора, которая летом не смела вредить людям.

По старому поверью, с Ефимия кикимора начинала мешать бабам и девушкам в любом начинании: путала пряжу, рвала ткань, била горшки.

Народные суеверия связывали кикимору с «неправильной» смертью. Например, с некрещёными или убитыми детьми, самоубийцами, мертворождёнными младенцами.

Также кикимору могли наслать в дом недовольные работники и злопыхатели-колдуны, подложив в него магический предмет, чаще куколку, которая затем оживала.

Кикимору представляли в виде маленькой, сморщенной, скрюченной, горбатой, хромой, безобразной, неряшливой старушки, одетой в лохмотья.

Иногда кикиморе приписывали образ животного: свиньи, собаки, быка, зайца, утки или кошки.

Люди считали, что днём кикимора пряталась в укромных местах избы, а ночью выходила и приступала к работе.

Поэтому увидеть её можно было лишь в одной ситуации — если она сядет за ткацкий стан, чтобы испортить работу ткачихи. Хотя кикимора могла пакостить и в хлеву.

Кстати, досаждала хозяевам в это время не только кикимора, но ещё игоша.

Это была родня кикиморы - мертворожден­ный ребёнок, недоносок, выкидыш, уродец без рук и без ног, который поселялся в избе и тревожил домохозяев своими проказами.

Ещё на Руси опасались такой нечисти, как маруха, или мара. По народной вере — это тоже душа усопшего, которая была похожа на кикимору, т.е. это младенец, умерший не­крещённым или проклят своими родителями, и по­тому попавший под власть нечистой силы.

Маруху представляли в виде старой маленькой бабы, которая сидела на печи, пряла по ночам пряжу и всё шептала да подпрыгивала и иногда бросала в людей кирпичами.

Маруха могла также подменить младенца хозяев на своего ребёнка - подменыша.

Такой подменыш отличался злым характером, был криклив, прожорлив и говорил голосом старика.

Чтобы его разоблачить, при нём варили яйца в скорлупе. Это его сильно изумляло, и он исчезал.

А вообще защититься от кикиморы и её родни можно было выставив перед входом в избу шест с горшком без дна.

Всем доброго здоровья и хорошего дня!