(Настоятель Михаило-Архангельского храма, протоиерей Михаил, с. Дракино, Воронежская область)
Иеромонах Прокопий
Соцсети и ссылки на материалы о.Прокопия:
(в т.ч. - альтернативные каналы)
https://taplink.cc/oprokopy
РКН №6619855938
- Каналов в рубрике
- 1 878
- Место этого канала
- № 136
Дашборд
17 октября — 23 октября 2026
Загрузка…
Главные числа
Рост аудитории
+24подписчиков за период
+12 самый большой прирост · 23 окт 2026 −4 самая большая убыль · 19 окт 2026
Индекс качества
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
Просмотры и охват
20 507просмотров за период 19,9 %
Средний охват поста — 959 просмотров (посты старше двух суток).
Вовлечённость подписчиков
7,37 %ER = реакции ÷ просмотры 1,6 п. п.
Индекс цитируемости
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
Когда и сколько публикует
Форматы публикаций
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Реклама в канале
Лучшие публикации
По просмотрам за период
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Данные обновлены в 14:53 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
(Настоятель Михаило-Архангельского храма, протоиерей Михаил, с. Дракино, Воронежская область)
Youtube | Rutube | Vkontakte | Yandex
К этому короткому видео прилагаются дополнительные материалы
в подборке "Эзотерика (ответы пришедшим из эзотерики)"
https://t.me/o_prokopy_materials/563
https://solovki-monastyr.ru/pastyrskaya-stranichka/compilations/2702
Полное же видео, из которого эта вырезка, называется "Вера, психология, биология: как найти баланс?"
Часть 1 Youtube | Rutube | Vkontakte | Yandex
Часть 2 Youtube | Rutube | Vkontakte | Yandex
Необходимо обратить внимание, что эта девушка полюбила Бога не как средство от какой-то пустоты, а как «личность – Личность».
Также о связи нецеломудренного поведения, хаотизированных отношений интимного характера, эротомании с депрессией см.:
– Раздел «О эротомании и о преодолении инфернального воздействия» из 4-ой части статьи «Преодоление игрового механизма» (четвёртая часть так и называется – «Эротомания, игровой психоз и неконтролируемая приверженность»);
– В части 5-ой статьи «Мировоззренческий сдвиг: Детонатор наркотического «бума» и распада общества» в главе «Свобода и рабство (эксплуатация понятия свободы и пропаганда наркотиков)»
*
Фото взято из свободного доступа в Интернет и к истории девушки не имеет отношения
Однажды я оказалась в церкви, меня попросили пофотографировать крещение малыша. Таинство было индивидуальным, и священник в преддверии провел с нами достаточно длинную беседу. Мне было очень дискомфортно, хотелось уйти или хотя бы сесть. В течение этого дня я вдруг почувствовала странное – небольшую лёгкость, немного облегчения. Как будто горного воздуха вдохнуть после смога. Как когда зажат корешок позвоночника, ноет мышца, врач выправит, и эта область перестает ощущаться, хорошо становится. Я стала заходить в эту церковь, просто там стояла в уголочке, не знала особенно что делать. Но мучения не заканчивались. Как-то я выжатая как лимон вошла в храм, встала в свой уголок, отчаянно вцепилась глазами за икону «Спас Нерукотворный» и взмолилась с рыданиями всем своим существом: «Господи, пожалуйста, пусть это закончится! Я больше не могу, я очень устала, пожалуйста, я не хочу этого состояния! Пожалуйста, Господи, помоги мне!». Ровно с этого момента и по сей день мое раздвоение прекратилось.
Захотелось вдруг давать милостыню. Потом присоединилась к православной добровольческой организации и стала помогать их подопечным. Тот священник, что проводил крещение, изменившее мою жизнь, стал моим духовным отцом. Начала знакомиться с новым миром. Бесконечно благодарна Богу за каждый день своей жизни, за его любовь ко мне. Люблю Его крепко и навсегда».
#историилюдей
Пишет Соловецкая паломница:
Это было началом конца. Я закончила институт, съехала от родителей в съёмную квартиру. В то время у меня были отношения с молодым человеком, они длились около 5 лет, тогда я их называла «больная любовь». Любили мы друг друга «безумно»: с изменами, скандалами, расставаниями, нервотрёпкой и бурными воссоединениями. (Безумная любовь – один из признаков, что будет катастрофа. Любовь – это светлое чувство и не приводит человека в состояние сумасшествия – Прим.). Создавать семью хотели, но ... потом. В одно из очередных расставаний я достигла, как сейчас констатирую, своего морального дна: проснулась после бурной вечеринки в кровати с малознакомым человеком в луже собственной крови. Вскочила, оделась, выбежала из квартиры. На улице какое-то время пришлось устанавливать, где я нахожусь. Было тошно, но тогда ещё просто из-за бродившего внутри моря алкоголя. Далее временные отрезки событий у меня путаются.
(И дальше идёт шизофренистическое озарение - Прим.). Спустя какое-то очень короткое время от этой истории началось. Началось резко – я шла с мамой в метро по переходу от ... на …, мы подходили к эскалатору, и в этот момент весь окружающий мир стал другим. Каждого человека в поле зрения и всех в совокупности я восприняла, словно это были бы инопланетяне. Не как что-то само собой разумеющееся – метро, люди, эскалатор – а как что-то чужое и необычное. Дальше эти же ощущения распространились на маму и на саму меня. Как будто меня две, и я на себя смотрю, находясь в самой себе же. (Это и называется деперсонализация – Прим.).
За этим последовал жуткий, удушающий страх, сердце забилось, я стала задыхаться, потом вдруг подумала, нельзя чтобы мама заметила, и начала стараться скрыть свое состояние. С этого момента этот мой ад на земле продлился около года, каждый день и ночь которого меня истязал, подкидывая все новые и новые мучения тела и души. Я без остановки раздваивалась: помимо моих дум параллельно шел нескончаемый поток чьих-то чужих, сначала как будто бессвязный, а потом уже со сформулированными мыслями. Я его очень сильно боялась, приходилось постоянно гнать его своим потоком: я насильно заставляла себя о чём-то думать, что я должна сделать по работе, прямо по мелочам. Когда не получалась, то бегала к раковине, брызгала на лицо водой, это немного помогало.
Часто помогала игра на телефоне, я в игры вообще ни в какие не играю, но тут заметила, что немного облегчает участь, и приучила себя играть. Не могла смотреться в большие зеркала, как будто это не я на себя смотрю, а кто-то другой. Красилась с помощью маленького зеркальца. Испытывала приступы резкого затруднения дыхания, порой каждый день, порой реже.
Приходилось ложиться, и кто-нибудь приносил мне воды. Конечно, обратилась к врачу-кардиологу. Врач провела диагностику, ничего плохого не нашла и выписала легкие успокоительные. Вообще тогда успокоительные я принимала разные, но ничего не помогало. Засыпала очень плохо, поток чужих мыслей становился сильнее, чем днём.
Чтобы решать вопросы многозадачности, нужно, во-первых, иметь чёткий режим. Во-вторых, должна быть духовная жизнь. И, может, второе стоит поставить на место первого.
Как-то мне довелось общаться с одним оперативным работником. Он рассказывал о своём нелёгком бытии, когда зашкаливали нагрузка, количество задач, их сложность. По совету одного священника он поехал в Оптину пустынь и там во время послушания он почувствовал: когда живёшь в режиме труда и молитвы – твой ум разгружается, и ты становишься способным адекватно мыслить.
Не у всех нас есть возможность приехать в Оптину пустынь или в какую-то другую обитель. Но мы можем по крайней мере устроить подобный ритм дома.
Под режимом я подразумеваю не только последовательность действий, но и то, что позволяет тебе не потерять самое главное. Когда у тебя есть режим, ты успеваешь самое главное, и в числе этого главного есть молитва и духовное чтение, которые держат наш ум в чистоте. Когда ум более-менее находится в чистоте, в определённом равновесии, тогда тебе понятно, что и когда делать, имеет ли то или иное дело значение для всей жизни в целом.
Когда чистота ума утрачивается, тогда начинается хаос. Ты вкладываешь время в те дела, которые этого времени и не стоят. Начинается броуновское движение частиц: дела выбираются по сиюминутным показателям.
Режим также важен и тем, что ты привыкаешь к конкретной последовательности, например, вставать в определённое время. Поначалу не хочется, но ты привыкаешь. Постепенно то дело, которое казалось нелюбимым, становится посильным.
Преподобный Авва Дорофей поначалу, когда нужно было взять книгу, чувствовал себя человеком, которому нужно прикоснуться к зверю. Но постепенно, благодаря упражнению над собой, он стал привыкать к чтению и потом от сладости чтения даже не знал, что он ел – доверенный человек готовил еду, а авва Дорофей ел то, что ему приготовили.
Вопрос о том, почему человек, который занимается любимым делом, испытывает прилив сил, заинтересовал академика Ухтомского. Попытка ответа на этот вопрос стала одним из вкладов в его теорию доминанты. Если ты занимаешься любимым делом, может быть, в одно и то же время, то нервные импульсы по данному поводу суммируются, формируется определённая доминанта. И доминанта (т.е. определённое состояние нервной системы) возбуждается, когда ты, например, рисуешь в мастерской. И нахождение в мастерской даёт тебе толчок к работоспособности. Очень важно состояние сознания. И это состояние, а именно – принцип трезвения – заложен в основу творческой деятельности.
Применительно к работающему человеку этот принцип изложен в тексте «Современная компания и человек», часть 5 «Духовное делание и иммунитет».
Текст вошел в состав двухтомника «Работа и духовная жизнь». В нем собраны тексты, приготовленные для людей, живущих, в том числе, в высоком ритме жизни. Ставящих вопросы, как не раствориться в потоке дел, как сохранить себя не только человеком, но и христианином.
Ранее уже приводилась история оперативного работника, как он сам её описал:
Telegram | Max | Vkontakte
Youtube | Rutube | Vkontakte | Yandex
Беседа с ветеранами, записанная в сентябре 2026 года. В ней обсуждается, как люди переживают травматический опыт, справляются с посттравматическим стрессом и достигают «посттравматического взросления».
В центре беседы – вопрос: почему одни люди ломаются под грузом травмы, а другие находят в себе силы жить, любить и служить?
Отец Прокопий опирается на теорию доминанты академика Ухтомского и работы академика Павлова, чтобы объяснить, как травмирующий опыт влияет на психику. По его мнению, у человека формируется доминирующее переживание, которое настраивает все функции организма в едином ритме. Со временем такая доминанта обрастает ассоциациями – и может привести к посттравматическому стрессовому расстройству (ПТСР).
Справиться с патологической доминантой можно, сформировав другую – творческую доминанту. Важную роль здесь играют:
- взаимодействие с другими людьми;
- способность к рефлексии;
- развитие эмпатии и умения сопереживать;
- работа над собой, в том числе с помощью духовных практик.
В беседе подчёркивается, что сохранение социальных контактов и этических принципов помогает избежать деградации личности. Приводятся примеры из мемуаров и личных историй, показывающие, как забота о других, умение прощать и сохранять человечность позволяют преодолеть тяжёлые последствия травматического опыта. Среди ключевых факторов – умение признавать свои ошибки, работать с чувством вины и не обесценивать врага.
Значительная часть беседы посвящена роли веры и духовных практик в преодолении травмы. Говорится о значении:
- Молитвы, в т.ч. чтении Псалтири;
- Исповеди;
- осмысления своего опыта через призму христианских ценностей.
Духовные практики помогают перестроить мышление, выйти из замкнутых шаблонов восприятия и обрести новый взгляд на прошлое. Поэтому беседа – не о том, чтобы «забыть войну», а о том, как интегрировать пережитое, не дать прошлому определить всю оставшуюся жизнь – и через Христа, любовь и покаяние вновь обрести внутреннюю свободу, силу и человеческое достоинство.
*
Дополнительные материалы по теме, в т.ч. упоминаемые книги о.Прокопия - в подборке "Щит веры. Воину и гражданскому населению"
https://solovki-monastyr.ru/pastyrskaya-stranichka/compilations/2791
https://t.me/o_prokopy_materials/432
В конце говорится о трёх стихах, также на данную тему.
1. Позывной "Футбол"
2. Белый воин (один из отряда, разведчик весь в белом)
3. Сила ростка
Текстовые версии тут
Аудио версии тут и тут
*
Картина на заставке - П.Рыженко "Невская битва"
встречу с иеромонахом Прокопием (Пащенко)
Тема встречи: "Бог и предпринимательская деятельность".
Ведение своего дела предполагает ответственность за людей, принимаемые решения, обязательства и собственную совесть.
Отец Прокопий - насельник Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря.
Он известен глубокими беседами о духовной жизни, преодолении страстей, семейных отношениях, внутренней борьбе и поиске жизненных ориентиров.
Обсудим с батюшкой:
- Как сохранить веру, внутреннюю свободу и душевный
мир в условиях, требующих принятия постоянных решений,
несения ответственности и активных действий?
- Как отличить волю Божию от собственных желаний?
- Где проходит граница между стремлением к успеху и гордыней?
- Как принимать решения, сохраняя христианские ценности?
- Как сочетать предпринимательскую деятельность и духовную жизнь?
Встреча пройдет в формате живой беседы с возможностью задать вопросы.
Когда и где:
📅 29 октября 2026 года, четверг
🕖 19:00
📍 Храм преподобного Сергия Радонежского на Ходынском поле
Москва, Ходынский бульвар, 6, стр. 1, метро ЦСКА.
Стоимость участия 2500 руб.
Собранные средства идут на организационные расходы и благотворительность.
Регистрация по ссылке
По вопросам участия и регистрации:
Шумакова Светлана
+7 (916) 841-88-83
💬 Телеграм
Подпишитесь:
Православные Предприниматели
💬 Телеграм
💬 Макс
Православное сообщество «Собор»
Вера. Люди. Дело
💬 Телеграм
*
🔹️ Сбор ведёт не о.Прокопий, а принимающая сторона. Часть средств идёт на благотворительность🔹️
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…