ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.2 819▲ 1,3 %+37 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.25 647▲ 21,3 %было 23 527
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.1 500▲ 5,7 %было 1 579
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 17,8 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 14,7 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.990▼ 11,7 %было 1 120
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.35,1 %▼ 5,2 п. п.пунктир — было 40,3 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.5,85 %▼ 0,9 п. п.
было 6,71 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,0▲ 48,4 %было 3,0
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.5,7 %▲ 3,5 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+37подписчиков за период
+13 самый большой прирост · 23 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
25 647просмотров за период▲ 21,3 %
Средний охват поста — 990 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
5,85 %ER = реакции ÷ просмотры▼ 0,9 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 06:55 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
В Евангелии есть мысль, что человек, которые «не возненавидит отца своего и мать» ради Христа, не достоин Христа (Лк., XIV: 26). Речь не идёт о ненависти в буквальном смысле, а о том, что у человека, который начинает жить по Евангелию, меняются приоритеты в жизни. Иногда может показаться, что он, действительно, ненавидит своих родителей. Например, родители хотят на Пасху на шашлыки поехать, а сын им говорит, что у него Пасхальная служба и он с ними не поедет. А родители могут подумать, что сын их не уважает. И другим людям со стороны может показаться, что он не ценит родителей. Или, например, человек понимает, что сейчас Промысл Божий призывает его пойти на войну, а его родители в отчаянии и не принимают этого решения. Вообще, есть масса случаев, когда родители имеют свои убеждения, но при всем уважении к ним, христианин понимает, что надо поступать иначе, чем как они бы хотели.
Так и с начальником, если он будет удовлетворять все личные просьбы подчиненных, то все будут расползаться. Начальник не может «входить в положение» всех своих подчинённых. Если он кого-то отпускает, он должен думать о том, кто его заменит? Он не свободен в своих действиях, он несёт ответственность за всё. Ему приходится сталкиваться с неудовольствием подчинённых. Они его раздражают своей бестолковостью, например, или тем, что они отпрашиваются не вовремя. Но если мы потерпим этого человека с его немощами и искушениями, то придёт время, и он войдёт в наше положение.
В церковном предании описано много случаев на эту тему. Есть рассказ о том, как жили вместе два пустынника, один из них разбил светильник, а другой не выдержал и начал его бить. Когда люди живут вместе, в отдалении от других людей, часто бывают такие искушения. Другой сказал: «Прости меня!» – и сделал поклон. Брат, видя такое смирение сразу успокоился.
В жизнеописании монаха Евгения, он местночтимый святой Глинской пустыни, рассказывается, как он, будучи молодым, служил смотрителем гостиницы. При этой гостинице был огород, где выращивались овощи для приготовления обеда для паломников. Была и конюшня, за лошадьми требовался уход, иногда приезжающие оставались на ночь. Со всем этим хозяйством надо было как-то управляться. Однажды на огород зашла скотина местного крестьянского сообщества. Работники гостиницы заперли эту скотину. Пришёл уполномоченный от крестьянского сообщества и гневно начал кричать на отца Евгения, даже хотел ударить его в лицо. Тот поклонился, сказал: «Прости меня, я виноват!» Смирение молодого монаха так потрясло мужчину, что он сам пал ему в ноги, просил прощения и с тех пор ходил советоваться с молодым монахом о жизни. Как сказано в том жизнеописании, вот так смирение и из врагов делает друзей!
Один человек рассказывал, как еще в советские годы, когда платной стоматологической помощи не было, ему нужен был номерок к зубному, он отстоял большую очередь. Как это часто бывает в таких местах, женщины в регистратуре были уже «все на нервах» и общались на повышенных тонах. Получив номерок и сделав шаг в сторону от окошка регистратуры, он вдруг вспомнил, что в этот день он собирался поехать к мощам Александра Свирского и тут же попросил заменить ему номерок на другой день. Женщина стала на него кричать, выплёскивая своё раздражение, и в итоге заявила, что она заменит ему номерок, если он заново отстоит очередь. После этого заявления она взяла паузу, ожидая, видимо, что он будет ей отвечать в том же духе, но он извинился и встал в конец очереди.
Реакция женщины была неожиданной. Она вскочила со стула и вежливо обратилась к нему: «Молодой человек, подойдите, пожалуйста, я выдам вам номерок»!
Тема взаимодействия коллег между собой и работников с их начальниками – тема обширная. Здесь будет приведена лишь одна мысль. Тем, кто захочет в этой мысли увидеть что-то типа «попы всех засмирять хотят и подчинить богатым», можно сказать: вы неправильно поняли эту мысль. Чтобы разобрать разные аспекты, которые переплетаются вокруг темы «работа и духовная жизнь», пришлось издавать двухтомник и то им вся совокупность возможных вопросов не исчерпывается.
Кротость, как её определял преподобный Иоанн Лествичник – это качество души, при котором человек сам не смущается и других не смущает. Живя среди людей, мы постоянно сталкиваемся с тем, что у людей искушения, их иногда заносит, их надо потерпеть. Принцип здесь такой: ты потерпишь другого человека, а он потерпит тебя. Сегодня его занесло, а завтра, возможно, тебя занесёт. В нашем мире можно существовать тогда, когда мы покрываем друг друга любовью, потому что не бывает игры в одни ворота.
Допустим, человека начальница не отпустила, он испытывает гнев на неё. Ему надо войти в её положение! Быть начальником непросто. Кто-то говорил, что начальнику приходится быть немного «сволочью», если с точки зрения подчинённых на него смотреть.
"Маваши - на смерть поэта" - новый стих о.Прокопия
Ты был для нас как старший брат, Трудностям наперекор - как на парад. Хулиганство юности ты переплавил В служение на базе принципов и правил. И, открывая в сердца двери, Ты говорил: "Верь мне!", Всегда сопровождая делом Призыв неравнодушным быть и смелым...
В сердцах, охладевавших жаждой, Однажды, Проникший влагой, В поднявших флаги С неправдой вышедших на бой Маваши, пой! полная версия - на стихи.ру
30 октября в 19:00 - "Атеистические аргументы" "ПроСмыслы", Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, Красноармейская ул., 2А, м.Петровский парк. Нужна регистрация: https://prosmysly.timepad.ru/event/4269126
4 ноября в 18:00 - "Как спасаться христианину в современном мире?" Культурный центр "Фавор", 2-й Троицкий переулок, д.6 стр.9, м. Цветной бульвар. Нужна регистрация: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/4239886
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.