МДОУ - детский сад с. Баскатовка

С Порядком обращения в органы прокуратуры Российской Федерации, разработанным прокуратурой Саратовской области, по информированию граждан и разъяснению законодательства можно ознакомиться в буклете.

🗺️Карта нашей Родины

🗺️Мы представляем ещё одну участницу праздничной акции Валерию!

🗺️Меня зовут Валерия, я живу в селе Баскатовка. Тут мой дом, тут я хожу в садик, и тут родился мой папа. А еще тут родились мои бабушка и дедушка по папиной линии-значит,наша семья тут уже давно живет!

🗺️А моя мама родилась совсем рядом, в селе Волково. А потом они переехали в село Подлесное, это совсем рядом с Баскатовкой , мы часто ездим потому что там живут мамины родственники.

🗺️Мамина мама, бабушка Клава родом из Бурятии-это очень далеко, там красивые горы и степи, а дедушка Леня родом из Советского района со станции Наливная , я там еще не когда не была, но мама иногда рассказывает про него.

🗺️Еще у меня есть тетя Елена, она живет в городе Энгельс. Мы к ней очень часто ездим, и мне больше всего нравится парк развлечений- там весело и много интересного.

🗺️Получается, моя семья живет в разных местах: кто -то рядом, кто -то далеко. Но мы все дружные, и любим друг к другу ездить в гости!
#КартанашейРодины #Вединственашасила #Деньнародногоединства

🇷🇺ЭТНОКАЛЕЙДОСКОП🇷🇺

ЭНЦЫ, эннэчэ (самоназвание - "человек"), коренное население Таймырского (Долгано-Ненецкого) автономного округа.

По данным Переписи населения 2002 года в России живет 300 энцев, в основном в Усть-Енисейском и Дудинском районах Красноярского края. По данным Переписи 2010 года в России живут 227 энцев. По данным Переписи населения 2020 года - 201.

Язык энецкий, самодийской ветви уральской семьи.

Большая часть энцев многоязычны, хорошо владеют русским и ненецким языками. Многие понимают речь эвенков, нганасан, долган. Часть представителей народа перешла на ненецкий язык, некоторые из представителей тундровых энцев – на нганасанский. Сегодня энецкий язык используется в основном в быту преимущественно старшим поколением. Носителей осталось очень мало.

Лесные энцы приняли православие, но традиционная мировоззренческая система сохранилась. В энецкий пантеон входят, с одной стороны, персонажи высшего уровня, соответствующие ненецким (Нга, Тодоте, Дя-Меньюо), более низкий уровень составляют многочисленные духи-хозяева природных объектов, животных, духи-помощники и покровители, которые часто атрибутировались в антропозооморфном виде. Основу традиционного мировоззрения энцев составляют представления о Матерях Природы — Земле-матери (Моу-нямы), Солнце-матери (Коу-нямы), Огне-матери (Туй-нямы), Воде-матери (Бы-нямы), которые и определяют целостность мироздания, соотношение и взаимодействие его разных сторон, место человека и его отношение к миру, трансформацию жизненности и т.п.

Основное традиционное занятие - охота на северного оленя. Была развита также пушная охота, на Енисее - рыболовство. Было распространено оленеводство, в основном вьючное, у ненцев было заимствовано также упряжное оленеводство.
Общая динамика хозяйства энцев состоит в переходе от промысловой экономики, «культуры охотников на дикого оленя», к домашнему крупностадному оленеводству у тундровых энцев, и сохранении в среде лесных энцев таежного промыслового хозяйства.

Основа рациона ненцев — свежее и мороженое мясо, свежая рыба. Из рыбы заготавливали юколу и рыбную муку — порсу.
Кухня всех народов Севера похожа. Рыбу и оленину здесь употребляют в сыром, вареном и сушеном виде. Одно из любимых национальных блюд наших героев – барика. Сейчас его делают редко. Сушеную рыбу – юколу (похи) мелко режут, толкут в рыбьем жире и долго тушат на медленном огне. Получается однородная каша, деликатес, который ели вместо масла с черными лепешками из ржаной муки. Барику делали летом, а зимой – шаньдюсай оса. Внутренний жир оленя растапливали, смешивали с мелко нарезанным отварным мясом, утрамбовывали, ставили на холод. В дальних поездках, когда нет времени готовить, кусочек такого яства надолго давал ощущение сытости.

🇷🇺Народов много - страна одна🇷🇺
#Этнокалейдоскоп #ГодединстванародовРоссии

🗺️Карта нашей Родины

🇷🇺Встречаем первого участника праздничной акции!

🗺️Здравствуйте! Меня зовут Алёна, и я хотела бы рассказать о своей семье.

🗺️История нашей семьи охватывает огромные расстояния и объединяет две дружественные страны — Казахстан и Россию!

🗺️У нас очень интересная география. Мои дедушка и бабушка по маминой линии когда-то жили в Казахстане — именно там на свет появилась моя мама Ирина. Когда ей исполнился годик, семья переехала в Россию, в село Фурманово Марксовского района. Там они жили до маминого совершеннолетия, а затем перебрались в село Баскатовка.

🗺️Мой папа родился в селе Ивановка Балаковского района, а позже проживал в селе Зоркинское. Затем родители встретились, поженились, и сейчас мы все вместе живём в селе Баскатовка Саратовской области. Вот такая международная и широкая география у нашей семьи!
#КартанашейРодины #Вединственашасила #Деньнародногоединства

📸Мой интересный выходной

🍁Как же замечательно, когда в конце октября стоят погожие денёчки!

🍁Осень радует нас отличной погодой и возможностью провести выходные дни активно, интересно и весело!

❓А вы интересно провели выходные?
#Мойинтересныйвыходной

🇷🇺Совсем скоро праздник "День народного единства" и мы запускаем праздничную акцию "Карта нашей Родины"

🇷🇺Здесь ребята будут делиться географией своих семей.

🇷🇺Приглашаем желающих присоединиться к нашей акции!
#КартанашейРодины #Вединственашасила #Деньнародногоединства

🇷🇺ЭТНОКАЛЕЙДОСКОП🇷🇺

ЭВЕНКИ или тунгусы - это коренной народ Севера, Сибири и Дальнего Востока, принадлежащий к тунгусо-маньчжурской этнической группе.
Слово «тунгус» встречается в русскоязычной литературе с XVI века. В разных регионах использовались этот народ называли по-разному. Например, орочёны – в Забайкалье, мурчены – в Бурятии, илэ – в Приангарье.

На планете насчитывается более 77 тысяч представителей этого народа. Из них половина - 38 396 проживают на территории России. Они населяют почти всю Сибирь от Енисея до Охотского моря и от Амура до моря Лаптевых.

Одной из главных проблем эвенков на протяжении всей истории оставалась их разобщенность. Это заметно и в языке, который имеет целых три наречия (северное, восточное, южное) и к тому же множество говоров.

Традиционные верования эвенков – шаманизм и анимизм. В некоторых местах их придерживаются до сих пор.

Тунгусы считали, что мир делится на три части. В небесах живут божества Солнца и Луны и пасутся стада небесных оленей. Вход в верхний мир находится рядом с Полярной звездой. В нижний мир ведут подземные источники. Там живут злые духи и души умерших. Срединный же мир вместе с людьми делят духи природы. Душа есть у огня, гор, рек, многих растений и животных.

Некоторые хищники из-за своей свирепости тоже заслужили у охотников-эвенков отдельных культов. С особым трепетом эвенки относились к медведям, считали, что медведи умеют превращаться в людей и понимают человеческую речь. А потому и обращаться к хозяевам тайги нужно уважительно.

Связь между миром людей и миром духов держали шаманы. Любопытно, что само слово «шаман» эвенкийского происхождения. Тот, кого называли этим словом, мог путешествовать по всем трем мирам, лечить болезни, общаться с умершими. Важной частью культа была шаманская атрибутика: костюм с множеством подвесок, шапка с рогами оленя-первопредка, бубен и многое другое.

Эвенки – народ православный, но русские не сразу начали обращать этот народ в православие. В XVII веке туземцев старались не крестить, ведь по тогдашним законам с крещёного человека нельзя было взимать ясак. Поэтому туземцев перед крещением подвергали строгим экзаменам.

Любимый праздник эвенков – Бакалдын. Это эвенкийский Новый год, который по обычаю эвенки встречали не 1 января, а после долгой зимы - в самом начале лета. В это время соседствующие роды собирались в одном стойбище и целую неделю обсуждали, кто как перезимовал. А также шесть ночей подряд танцевали Косегор, Дэвэйдэ, Ехарио.

Со временем Бакалдын переродился в праздник встреч. Его проводят по очереди в разных селениях обычно по три дня подряд.

Материальная культура и традиции эвенков были тесно связаны с кочевым образом жизни. Основными занятиями этого народа были оленеводство и охота. Летом тунгусы искали сухой бор с большими ровными пространствами, на которых могли уместиться все их стада. Зимой, после отела, род перебирался в горы – на моховые пастбища.

Основу рациона эвенков составляли мясо и рыба. У некоторых тунгусов Приамурья было развито земледелие. Но в большинстве регионов пропитание добывали оленеводством, охотой и рыбалкой. Охотились на диких оленей, лосей и мелких зверьков с помощью луков и копий. Некоторые эвенки использовали лук даже во время рыбной ловли.

Ели мясные бульоны, кровяные супы, вяленое и копченое мясо, вареную рыбу, ягоды, орехи и лук. Муку делали из сушеной рыбы. Зерновая мука появилась только с приходом русских.

🇷🇺Народов много - страна одна🇷🇺
#Этнокалейдоскоп #ГодединстванародовРоссии

🍁Прошедшая неделя в нашем детском саду прошла под названием "Золотая осень" и в течение недели мы реализовали проект Добрых игр "Природа - наш дом".
🍁С ребятами мы закрепили представления о природе как окружающей среде, о живых организмах, о понимании природы как хрупкой системы, нуждающейся в защите.
🍁Со старшими дошколятами составили целостное представление о природе, как доме всего живого и не забыли напомнить об ответственности, которую несёт каждый человек за наш общий дом.
🍁Помимо игр, бесед и игровых ситуаций, мы много мастерили.
#Изжизнидетскогосада #Добрыеигры

🍂 Почему осеннее солнышко греет слабее?

Малыши часто замечают: «Почему, солнце светит, а носик всё равно холодный!». И правда, осенью небо часто ясное, но тепла мы уже не чувствуем. Как объяснить это ребёнку?

Вот простая аналогия, которая работает:
Представь, что Солнце — это фонарик.

1. Летом мы светили этим фонариком прямо в лицо. Было ярко и очень тепло! Солнышко стояло высоко-высоко в небе.
2. Осенью солнышко, как будто устало. Оно ложится спать пораньше и светит на нас уже не сверху, а сбоку, из-за горизонта.

📐 Секрет в уголке. Когда лучики падают на землю не прямо, а наискосок, они как бы «размазываются» по большой площади. Сила одного лучика слабеет, и земля не успевает согреться.

⏰ Плюс одеяло. А ещё осенью воздух и тучки работают как одеяло. Они не пускают всё тепло, которое даёт солнце, до самой земли.
Так у ребёнка формируется понимание природных циклов. Осень — это не грустно, это просто смена режима у нашего главного светильника! 🧡
#этоинтересно

Здравствуйте, дорогие друзья!
🎉Сегодня, 23 октября, мы отмечаем Международный день снежного барса!
🆘️Этот праздник важен для сохранения этого красивого хищника, так как популяция снежного барса крайне малочисленна.
🚞У нас в России снежные барсы живут в горах Южной Сибири.
👆На наших карточках - интересные факты об этих прекрасных представителях семейства кошачьих!