СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.33▲ 10,0 %+3 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.91▼ 70,0 %было 342
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.11▼ 57,2 %было 29
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 17,3 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 1,1 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.18▼ 36,1 %было 28
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.55,2 %▼ 39,8 п. п.пунктир — было 95,0 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.12,09 %▲ 3,6 п. п.
было 8,48 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.0,7▼ 53,0 %было 1,7
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+3подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 17 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
91просмотров за период▼ 70,0 %
Средний охват поста — 18 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
12,09 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 3,6 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 04:55 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Почему знаки не меняют жизнь, а выбор меняет Сегодня популярна такая идея: мир построен на фракталах — формах, где часть повторяет целое, как ветка повторяет дерево. В основе лежат 7 нот и 7 цветов. 7 умножают на 7 и получают 49 базовых структур. Их умножают на 3 времени — прошлое, настоящее и будущее — и получают 147 принципов мироздания. Буквы в этой картине — коды и вибрации. Из букв рождаются слова, из слов — смыслы, из смыслов — выбор, из выбора — судьба. Мир, по этой идее, не хаос, а система кодов.
В одном эта идея права. Каменщик проверяет прямой угол одним и тем же наугольником — и у отдельного камня, и на углу всей стены. Так и закон Высшего Разума един для малого и великого. Но повторение не создаёт нового. Узор можно усложнять без конца, однако в нём не появится ничего, чего не было в исходном правиле. Если всё уже вписано в 147 принципов, новому неоткуда взяться.
Значит, новое приходит извне узора. Вспомним Вавилонскую башню. Люди задумали поднять её до неба, чтобы при нужде устоять даже перед гневом свыше. Это был их выбор, и имя ему — гордыня. Тогда строителям смешали языки. Камни и чертёж остались на месте, а понимать друг друга люди перестали. Выходит, не слова рождают выбор, а выбор решает, будет ли у слов смысл.
О том же говорит один масонский знак — золотая секира. На ней выбиты первые буквы имён и названий, связанных со священными стройками, от Ноева ковчега до Второго Храма. Об этих буквах сказано, что их сочетание «призвано побудить… к поиску смысла, в них заключённого». Буква не излучает силу — она зовёт искать. И знак изображает рабочий инструмент, а не талисман. Смысл буквы открывается тому, кто берётся за работу, а не тому, кто пересчитывает буквы.
Масонские обряды числа не только толкуют: их проходят шагами и отбивают ударами. В одном из обрядов посвящаемый делает 6 равных шагов, а 7 — широкий. Удары звучат в том же ритме: 6 ровных, пауза, ещё 1. 6 повторений готовят переход, а сам переход случается тогда, когда ритм сломан.
Если шага не сделать, поиск узора замыкается на самом ищущем. В одном обряде на вопрос «Кто ты?» отвечают: «Скажи мне, кто ты, и я скажу тебе, кто я». Ответ зависит от того, кто спрашивает. Так отвечает и мир: кто ищет коды, тот их и находит, потому что видит в мире отражение собственного поиска.
Вот как это бывает в жизни. Человек замечает на часах 11:11 и принимает это за знак. Через месяц знаки для него повсюду: в номерах машин, в суммах чеков, в датах рождения знакомых. А жизнь стоит на месте. Та же нелюбимая работа. Тот же разговор с отцом, который он откладывает уже пятый год. Перемены начинаются в тот вечер, когда он без всякого знака набирает номер отца.
Что делать? Найдите в своей жизни повторение: ту же ошибку, ту же ссору, то же отложенное дело. Это не приговор, а те самые ровные шаги, и осталось сделать широкий. Выберите поступок, которого в этом ряду ещё не было, и совершите его сегодня. Не ждите знака: ожидание знака — тоже повторение.
Что делает картину живой: безупречная школа или что-то другое? Живо то искусство, в котором школа служит смыслу, а не заменяет его. Это верно и для зрителя: он тоже может смотреть на имя вместо смысла.
Академизм часто идёт наоборот. Возьмём «Последний день Помпеи» Брюллова. На картине гибнет город, но даже страх на лицах красив, а позы будто поставлены для сцены. Красота здесь важнее правды гибели. Италия встретила картину восторгом, но восторг хвалил выучку. Правильность видна сразу, а жизнь открывается не сразу.
Теперь Суриков. Академия художеств поначалу не приняла его из-за слабого рисунка. Но посмотрите на его «Боярыню Морозову». Её везут на простых дровнях сквозь толпу. Кто-то в толпе смеётся, кто-то плачет, а юродивый на снегу поднимает ей навстречу два пальца. Смысл у Сурикова шёл первым. Поэтому слабость руки ему простительна, а пустая правильность непростительна никому.
Пикассо прошёл другой путь. В 15 лет он писал как зрелый академист и лишь потом начал ломать форму. Среди масонских инструментов есть два особенно важных. Наугольник проверяет, точно ли камень ляжет к другим. Циркуль чертит круг. Переход от первого ко второму называют «переходом от материального к духовному». Но циркуль чертит круг, только если одна его ножка стоит твёрдо. У Пикассо такой ножкой стала школа. Поэтому его ломка читается как замысел. Без школы та же ломка выглядит промахом.
«Чёрный квадрат» — особый случай. На первой выставке Малевич повесил его под потолком, в углу, где в русских домах висят иконы. На икону смотрят не ради красок, а ради того, на что она указывает. «Зримое есть лишь проявление незримого». Значит, квадрат прежде всего знак. Нарисовать его может любой, а сделать знаком сумел один.
Теперь о покупателях. Бывает, эксперты решают, что картину писал не сам мастер, а его мастерская. Мазки остаются те же, а цена падает в разы. Значит, платили за имя. Вкус у каждого свой, но порядок один для всех: сначала смысл, потом форма.
Масон обтёсывает грубый камень, и этот камень — он сам. Человек тоже бывает гладким и пустым. Проверка та же, что и для картины: что останется, если убрать имя и должность?
Что значат предательство и преданность? — Ответ масона
Как и в вопросе о способе найти свой путь — о святости и светлости человека (см. пост в Max), в этом вопросе также присутствует некоторая игра слов. Преданность и предательство, — что эти слова обозначают? Есть вопросы, которые не задают вслух, потому что ответ на них слишком близок к тому, чтобы обнажить себя. Преданность и предательство — из таких. Мы произносим эти слова часто, вкладываем в них эмоции, осуждаем или восхваляем, но редко останавливаемся и спрашиваем: а что, собственно, происходит в тот момент, когда человек предаёт себя чему-то или кого-то? Что ломается внутри, когда он предаёт? И не одно ли и то же это движение, только повёрнутое в разные стороны? Русский язык хранит откровение, которое мы привыкли не замечать. Преданность и предательство — однокоренные слова. Оба восходят к глаголу «предать», а тот, в свою очередь, к древнему жесту: пред-дать, вынести вперёд, вручить,…
Испытание — не знак избранности, а резец. Важно не то, кому оно досталось, а то, что им вытесано.
Некоторые верят, что тяжёлое выпадает только сильным духом. Но будь это так, испытание ничего бы не проверяло. Посвящение в масонство начинается иначе: ищущего заранее предупреждают, что «многие пали, не выдержав их до конца». Значит, сила духа не условие, а результат. И его может не быть.
Боль сама ничего не меняет, она только даёт повод взглянуть на себя. Человека трижды увольняли, и трижды он винил начальника. Помогло ему не третье увольнение, а то, что он наконец заметил: во всех трёх историях был он сам.
Есть ли в испытании дар? Есть, но не в боли. Среди масонских символов есть терновый венец, который усыпан шипами — «ростками роз, отвергающими руку срывающего». Шипы не дают сорвать розу. Так и беда отгоняет тех, кто был рядом ради выгоды. Это потеря, но с теми, кто остался, можно вырастить настоящее.
Как понять, что испытание пошло впрок? По отношению к чужой беде. В обряде сразу после зеркала новичка просят пожертвовать для вдов и сирот. Порядок важен: сначала человек видит свою вину, потом чужую нужду. В жизни это тоже заметно. Ожесточившийся говорит страдающему: «Я выдержал, и ты выдержишь». Тот, кто изменился, помнит, как близко был к краю, и просто помогает.
Что делать, когда тяжело прямо сейчас? Не требовать от себя благодарности и не спрашивать «почему я». Спросить себя, что во мне сейчас нужно отсечь. И не оставаться одному.
И последнее. Слова «нет силы, способной победить дух» звучат красиво, но это неправда: людей ломают. Однако сломленный не теряет того, что успел передать другим. Резец иногда раскалывает и сам камень, но вытесанное им остаётся, и ради этого испытание было.
Кто держит человека в оковах: система или он сам? Ученик говорит, что верить нельзя никому — ни на работе, ни в семье. По его словам, все вокруг предатели: сами застряли в чужой системе и подталкивают его отдавать туда силы. Ответ он нашёл в стихах: выберешь оковы снова — покоя не будет, вокруг бесы, а ты слеп, так прозрей. Стихи правы, только оковы на нём прежде всего свои.
Есть обряд, в котором человеку говорят: «Враг не всегда находится перед вами. Опасней всех тот, кто за вашей спиной. Оглянитесь!» Он оборачивается и видит в зеркале себя. Прямо себя не увидишь — только в отражении, а чаще всего нас отражают другие люди. Поэтому упрёк окружающим стоит сначала проверить на себе. Изматывающий график ради заработка выбрал не кто-то из них, а он сам. Выбрал на эмоциях: деньги посчитал, а часы — нет. Свобода есть власть сделать или не сделать по своей воле. Он сделал, и держит его прежде всего собственная страсть, а не система.
Подмастерье на вопрос, получил ли он плату, отвечает не суммой, а словами «Я счастлив». Выходит, плату меряют и тем, что остаётся от человека после работы. У Ученика остаётся мало: учёбу ради графика он бросил, а на сон и близких приходится лишь то, что не забрала усталость.
Как он к этому пришёл, объясняет давняя триада: «Мудрость постигает, Сила исполняет, Красота облекает». Сначала понять, потом сделать и лишь затем придать форму. У него всё наоборот. Первой пошла сила — на напоре он взял график. Красивую форму дала строчка из стихов. А понимания, то есть подсчёта, так и не было. Учёба приучает считать и отличать истинное от ложного. Без этого легко принять стих на веру, а родных отвергнуть без проверки. Так и вышло.
Выход в той же триаде, только по порядку. Сначала понять: в выходной расписать свои сутки по часам и рядом с заработком записать, что осталось от него самого. Потом сделать: пересмотреть график, вернуть учёбу и не судить людей на усталую голову. И лишь затем вернуть близких — спросить у них, каким они его видят. Стихи его не знают, а родные знают.
Через месяц стоит задать себе вопрос Подмастерья: получил ли я свою плату?