ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.360,0 %+0 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.93▼ 48,0 %было 195
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.10▼ 0,9 %было 11
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 18,2 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 14,2 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.28▼ 13,8 %было 32
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.77,8 %▼ 12,5 п. п.пунктир — было 90,3 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.10,75 %▲ 5,1 п. п.
было 5,64 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.0,6▼ 27,3 %было 0,9
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.5,7 %▲ 3,5 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
0подписчиков за период
Число подписчиков за период не менялось
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
93просмотров за период▼ 48,0 %
Средний охват поста — 28 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
10,75 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 5,1 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 10:04 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Масонский катехизис (по-другому называемый вопросником) — это фундаментальный педагогический и мнемонический инструмент Братства, представляющий собой учение масонства, изложенное в строгой форме диалога: вопросов и ответов. Катехизисы существуют для каждой из трех символических степеней (Ученик, Подмастерье, Мастер), а также для высших градусов различных уставов. В многих юрисдикциях перед возвышением в очередную степень кандидат обязан пройти устный экзамен (инструктаж) по катехизису предыдущей, что служит не только проверкой знаний, но и ритуалом закрепления полученного опыта. Традиция передачи знаний через вопросы и ответы имеет глубокие корни, восходящие к средневековым цехам, где секреты мастерства охранялись от посторонних и передавались исключительно из уст в уста. Самые ранние сохранившиеся масонские катехизисы датируются концом XVII – началом XVIII века. Одним из древнейших док…
Что останется от души после смерти? Душа не даётся человеку готовой: она нарастает из того, что он не просто пережил, а понял. С этим Вольный каменщик согласится, но в одном месте поправит.
Суть взгляда такова. В человеке есть начало, которое делает его отдельным и неповторимым: сама возможность быть собой. Есть привычная личность — характер, вкусы, привязанности. Она складывается в этом теле и в этой жизни и вместе с ними кончается. Душа — нечто третье: та часть прожитого, которую человек прочувствовал, осмыслил и превратил в устойчивое знание. Яркое событие может оставить после себя одно лишь напряжение, а тихое понимание порой меняет человека навсегда. Согласно этому взгляду, после смерти сохраняется только переработанное, и тот, кто жил не осмысляя, уходит почти ни с чем.
Масону это знакомо по камню. От грохота грубый камень не станет кубическим: в счёт идёт только удар, который снял лишнее. Внутри человека идёт та же работа. Противоречивые желания тянут в разные стороны, и пережитое не складывается в целое, пока их не согласуешь. Об этом старый масонский девиз «Ordo ab Chao» — «Порядок из Хаоса». Душа — не груда впечатлений, а то, что из них удалось сложить.
Поправка же вот в чём. Когда разбирают старый дом, штукатурка, краска и перегородки идут в отвал — это личность. Хорошо отёсанный камень снимают бережно и пускают в новую кладку: так строили веками, и блоки старых стен уходили в новые. Но ложится такой камень уже не в мой дом, а туда, где он нужен. Если видеть в душе сбережения, которые надо пронести через смерть, она становится ещё одной собственностью, а забота о ней — скупостью, только более тонкой. Масон смотрит иначе. В правильной кладке камень держится не сам по себе: он опирается на два нижних и несёт два верхних, а вертикальные швы не совпадают — это и называется перевязкой. Так и понятое крепнет, когда его передали другим, когда они его проверили и когда на нём стоит что-то ещё. В русской масонской традиции цель Ордена формулируют как «самопознание и просвещение человеков для их улучшения»: мало познать себя, нужно, чтобы от этого стало лучше и другим. Утрата души в таком свете — жизнь, которая рассыпалась в песок и не дала ни одного камня для чужой стены.
След в человеке оставляет не одно сильное потрясение, а то, что он выбирал раз за разом. Так и форму камню задают сотни точных ударов, а не один сильный. Того, что лежит за гранью, масон не чертит: чертёж без обмера — гадание. Его работа на этой стороне, и она проста.
Книга «Смерть и бессмертие» автора Пауля Каммерера
Книга австрийского биолога-неоламаркиста Пауля Каммерера «Смерть и бессмертие» (Tod und Unsterblichkeit, 1925 г.) представляет собой уникальный исторический и научный артефакт эпохи. На русском языке она была издана в том же году в Государственном издательстве (Госиздат) в серии «Природа и культура» с предисловием С.Л. Соболя. Это издание сегодня является букинистической редкостью, доступной в крупных библиотеках или в оцифрованном виде в онлайн-архивах. Основная тема книги — это смелый и радикальный синтез биологии, философии и социологии. Каммерер, ярый сторонник неоламаркизма и монизма (в его материалистическом понимании), пытается найти биологические основы феноменов смерти и бессмертия, полностью отвергая религиозные и идеалистические концепции загробной жизни. Его работа — это попытка создать «научную эсхатологию» (учение о конце бытия), основанную на его спорных теориях о наследов…
Ученик (англ. Entered Apprentice, фр. Apprenti) — это первая и фундаментальная степень в системе спекулятивного масонства, символизирующая духовное рождение, начало сознательного поиска и первый этап нравственного самосовершенствования. Этимологически термин восходит к старофранцузскому aprentis (обучающийся), которое, в свою очередь, происходит от латинского apprehendere — «схватывать, постигать, усваивать». Таким образом, Ученик — это не просто новичок, а человек, активно «схватывающий» первые навыки и приступающий к осознанному освоению искусства жизни. В эпоху оперативного масонства ученичество было строго регламентированным юридическим и социальным статусом. Согласно английскому «Статуту о ремесленниках» (Statute of Artificers) 1562-1563 года, срок ученичества в гильдиях строго фиксировался и составлял семь лет. Только по истечении этого срока, если мастер признавал ученика преуспев…
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.
