Антон Таргаев | Экскурсовод

📚 Знакомим школьников с историей Сахалина

В моей работе экскурсовода сразу два интересных события, связанных со школьниками.

Недавно проводил лекторий для учеников 4-го класса. Темой стали айны - коренной народ, история и культура которого связаны с Сахалином.

На таких встречах особенно интересно рассказывать не просто даты и факты, а знакомить детей с людьми, их традициями и образом жизни. Ведь история нашего острова гораздо разнообразнее, чем может показаться на первый взгляд. И чем больше узнаёшь о прошлом Сахалина, тем интереснее смотреть на привычные места вокруг себя.

А уже завтра меня ждёт новая задача: буду проводить обзорную экскурсию по Южно-Сахалинску для первоклассников.

С младшими школьниками особенно важно найти правильный подход: говорить понятно, удерживать внимание и превращать знакомство с городом в небольшое приключение. Хочется, чтобы они не просто проехали по улицам, а узнали что-то новое о городе, в котором живут, и посмотрели на него немного другими глазами.

Для меня такие встречи - это ещё одна возможность делиться знаниями о Сахалине и показывать, сколько интересного скрывается в его истории.

Буду и дальше рассказывать здесь о своей работе, интересных местах Южно-Сахалинска и историях, которые делают наш город особенным. 😊

🌿 Приглашаю на авторскую прогулку по парку Южно-Сахалинска и предлагаю возможность заработать на рекомендациях!

Можно годами гулять по одному и тому же парку и не замечать, сколько интересного скрывается в привычных местах.

Я провожу авторскую экскурсию «Парк – просто космос (лучший парк на ДВ)!». За полтора часа прогуляемся по парку, поговорим о его истории и интересных деталях, посмотрим на знакомые места немного иначе.

🎟 Стоимость участия: 600 ₽
⏱ Продолжительность: около 1,5 часа
📍 Место встречи: Городской парк культуры и отдыха им. Ю. Гагарина; памятник Ю.А. Гагарину
📅 Дата и время: 18, 24 и 25 октября в 12:00
📝 Запись: ссылка на регистрацию

Как заработать на рекомендациях?

Рекомендуйте экскурсию друзьям, знакомым или коллегам и получайте 50% за каждого человека, который оплатит билет и придёт на прогулку. Самому участвовать необязательно, а количество приглашённых вами людей не ограничено.

Чтобы договориться и зафиксировать рекомендацию, перейдите в описание канала, там есть ссылка для связи со мной в личных сообщениях.

Буду рад новым участникам и сотрудничеству! 🌿

🤝 Этикет айнов: как приветствовали друг друга?

У айнов существовал довольно сложный кодекс поведения, и правила приветствия могли заметно различаться в зависимости от пола, региона и ситуации.

Например, одной из форм мужского приветствия на Хоккайдо было поглаживание бороды. Айны три раза потирали одну ладонь о другую, а затем сверху вниз проводили ладонью по бороде.

У сахалинских айнов к этому приветствию, по описаниям, могло добавляться ещё одно действие - выкуривание трубки.

А в особенно торжественных случаях приветствие становилось ещё более необычным: завидев почётных гостей, айны могли размахивать саблями.

Интересно, что на Курильских островах под влиянием русской культуры сформировалась другая форма приветствия: человек ставил ноги вместе, крестился, дважды кланялся, повторял эту процедуру три раза, а затем садился на пол.

Но женский этикет отличался от мужского.

На Хоккайдо айнки при приветствии могли поглаживать указательным пальцем правой руки левую руку - от пальцев до плеча, а затем проводить пальцем под носом друг у друга.

Особенно строгими были правила поведения при встрече мужчины и женщины.

Если женщина видела мужчину, идущего ей навстречу, она должна была уступить дорогу и сделать большой крюк, чтобы не приближаться к нему.

Если мужчина был старше, правило становилось ещё строже: женщина должна была отойти с дороги и ждать, пока он пройдёт.

Сегодня такие формы поведения кажутся необычными, но для айнов они были частью сложной системы социальных норм, которая определяла, как вести себя с другим человеком в зависимости от его возраста, пола, положения и обстоятельств встречи.

🎙️ Голос Сахалина

Язык айнов не имел собственной письменности, однако у них существовала богатая устная литература, которая передавалась из поколения в поколение. Туйта - народные сказания и сказки - один из жанров устной литературы сахалинских айнов.

Сахалинский диалект айнского языка когда-то был распространён на юге Сахалина. После окончания Второй мировой войны пожилые сахалинские айны, репатриировавшиеся на Хоккайдо, уже почти не использовали его в повседневной жизни. После смерти последней носительницы, владевшей им, язык остался без живых носителей и стал мёртвым языком.

Этой последней носительницей, согласно исследовательским материалам, была Такэ Асаи (1902–1994).

Она родилась 5 апреля 1902 года в айнской деревне Отасупу на западном побережье Сахалина. Вскоре после рождения она потеряла зрение. Её отец умер, когда она была ещё совсем маленькой, а мать — когда Такэ Асаи исполнилось 18 лет.

После смерти родителей её взяли к себе дядя и тётя. Вместе с ними она переехала из Отасупу в Райчишику, примерно в четырёх километрах к северу. Языки этих двух деревень были очень близки — фактически относились к одному диалекту.

После войны Такэ Асаи, настоящее имя которой было Тахконанна, репатриировалась на Хоккайдо. Позднее с ней познакомился японский исследователь, который проделал большую работу по документированию языка и фольклора сахалинских айнов.

Согласно исследованиям, проведённым на Хоккайдо и Сахалине, Такэ Асаи, вероятно, была последней носительницей сахалинского диалекта айнского языка.

И именно поэтому запись, которую вы сейчас услышите, имеет для истории особое значение.

Вдумайтесь: вы слышите не реконструкцию, не современную озвучку и не попытку восстановить звучание языка. Это реальный голос человека, говорившего на сахалинском диалекте айнского языка.

По сути, перед нами - один из голосов Сахалина, сохранившийся в аудиозаписи.

🎧 В этом фрагменте звучит айнская сказка о девушке и лягушке.

Небольшой фрагмент её содержания:

Жила-была бабушка. Одна растила маленькую внучку: заботилась о ней и воспитывала девочку.

Бабушка была женщиной достойной и почтенной. Шло время, и внучка выросла.

Однажды бабушка посадила уже взрослую девушку в лопату, подняла её к небу и отправила к божеству Солнца. Перед этим она наказала:

— Смотри: если развяжется пояс на одежде или шнурок на обуви, ни в коем случае не завязывай его обратно. Не останавливайся, а продолжай подниматься.

Сказав это, она подтолкнула девушку вверх и отправила её в небо. Долго поднималась девушка, но вскоре шнурок на обуви развязался. Она остановилась и завязала его — и тотчас сорвалась и полетела вниз.

📍 Более подробную историю о Такэ Асаи, судьбе сахалинского диалекта айнского языка, этой сказке и других аудиозаписях вы сможете узнать на экскурсии.

А пока просто послушайте.

Иногда, чтобы почувствовать историю Сахалина, достаточно услышать один голос. 🏔️

В Сахалинской области теперь 156 квалифицированных экскурсоводов (гидов)

В министерстве туризма Сахалинской области состоялся очередной квалификационный экзамен по аттестации экскурсоводов (гидов).

👤 В этот раз аттестацию проходил один соискатель из Южно-Сахалинска. Несмотря на это, процедура прошла в полном объёме: были подготовлены экзаменационные билеты и созвана аттестационная комиссия, которая оценила знания и профессиональные навыки участника. В её состав вошли представители министерства туризма Сахалинской области, министерства культуры и архивного дела региона, туроператорского сообщества и регионального агентства лесного и охотничьего хозяйства.

📚 Во время аттестации соискатель отвечал на вопросы экзаменационных билетов о спортивных и уникальных сооружениях Южно-Сахалинска, а также о знаковых спортивных мероприятиях и командах города.

Кроме этого, участник представил комиссии туристический маршрут в формате экскурсии по городскому парку культуры и отдыха имени Ю. А. Гагарина.

✔️ По итогам аттестации соискатель успешно подтвердил свою квалификацию. В ближайшее время он получит именную нагрудную идентификационную карточку, подтверждающую его статус и право на осуществление профессиональной деятельности.

❗ Напомним, что с 1 марта 2025 года аттестация экскурсоводов (гидов) и гидов-переводчиков стала обязательной.

🔗 Информация о процедуре аттестации размещена на сайте министерства туризма Сахалинской области: clck.ru/32kw5g

📌 Аттестационная процедура направлена на повышение профессионализма специалистов туристической сферы и является частью реализации национального проекта «Туризм и гостеприимство», который появился в 2019 году по инициативе Президента Российской Федерации Владимира Путина.

🌍 Всемирный день туризма

27 сентября прошел Всемирный день туризма, и я хочу поделиться моментом с экскурсии на "Лягушку".

Видео снято 25 сентября, перед подъемом на останец. Поздравил группу с наступающим праздником. Получилось громко😄

Для меня туризм - это не только маршруты и экскурсии. В первую очередь это люди, эмоции и моменты, которые еще долго вспоминаются.

С праздником всех, кто связан с туризмом! Путешествуйте как можно больше!⛰️

🐸 Факт с маршрута №1. Лягушка и айны

Друзья, недавно я проводил экскурсию к останцу «Лягушка» и, конечно же, затрагивал тему его возможной связи с айнами.

Все знают, почему этот останец получил своё название: его форма действительно напоминает сидящую лягушку. Но откуда появилась история о его священной связи с айнами?

Я решил разобраться.

И оказалось, что подтверждённой информации о том, что именно этот останец был связан с айнами, мне найти не удалось.

В 1983 году «Лягушка» была признана памятником природы, однако в документах она рассматривается именно как геологический объект. Никакой связи с айнами там не упоминается.

В конце 1980-х годов этим местом начинает заниматься житель села Весточка, позиционировавший себя как уфолог. Вокруг останца постепенно появляются различные легенды. Именно с этого периода, судя по доступным мне материалам, начинает распространяться и версия о его связи с айнами. Со временем она стала восприниматься уже как установленный факт.

Но меня это не устроило. Поэтому я решил искать не подтверждение уже существующей легенды, а сведения о том, могла ли сама лягушка иметь какое-либо значение в айнской культуре.

И здесь я нашёл действительно интересную вещь.

Я обратился к трудам Джона Бэтчелора - английского миссионера и исследователя, который с 1877 года жил среди айнов на Хоккайдо и посвятил много лет изучению их языка, культуры и фольклора.

В 1901 году он опубликовал книгу The Ainu and Their Folk-Lore («Айны и их фольклор»).

И вот что он пишет.

В айнском фольклоре существует связь между лягушками и татуировками айнских женщин.

Айны считали, что на лапах лягушки можно увидеть следы татуировок, похожих на те, которые наносили женщинам.

Но здесь есть важный момент.

Эта легенда не объясняет происхождение самих женских татуировок. Она лишь показывает, с чем айны связывали их наличие.

Далее Бэтчелор приводит довольно необычную легенду о происхождении лягушек. Согласно ей, их прародительницей была женщина, которую бог наказал за её злость, изменив её телесную оболочку.

He metamorphosed her as a punishment, and her human spirit was turned into that of a demon. All that was left to show that it had once been a woman, were very slight traces of tattoo marks, which may still be seen, if one will take the trouble to look carefully on the legs (hands) of the frog.

В наказание он превратил её в лягушку, а её человеческий дух - в дух демона. От женщины остались лишь едва заметные следы татуировок, которые всё ещё можно увидеть, если внимательно присмотреться к лапам (рукам) лягушки.

Получается интересная картина.

Связь лягушки с айнской культурой действительно существует - но в данном случае она относится к айнскому фольклору, а не доказывает связь конкретного останца «Лягушка» с айнами.

И это, пожалуй, самое интересное.

Потому что иногда легенда, которую мы привыкли воспринимать как исторический факт, имеет под собой совсем другую историю.

А дальше становится ещё интереснее.

В той же книге Бэтчелор приводит слова, которые показывают отношение айнов к лягушкам:

If thou dost venture into the dwellings of men they will without more ado knock thee on the head, and throw thy dead carcase away.

Если ты заберёшься в жилище людей, они без лишних слов стукнут тебя по голове и выбросят твой труп.

Почему айны связывали лягушек с женскими татуировками? Откуда появилась эта легенда? И какое отношение всё это может иметь к самому останцу?

Об этом расскажу уже на экскурсии. 🐸

Следите за расписанием Культурно-туристического центра. Буду рад встретиться с вами на маршруте.

P.S. Джон Бэтчелор работал преимущественно с хоккайдскими айнами, поэтому этот сюжет нельзя автоматически считать фольклером сахалинских айнов.