Загружаем изображение…
🎙️ Голос Сахалина
Язык айнов не имел собственной письменности, однако у них существовала богатая устная литература, которая передавалась из поколения в поколение. Туйта - народные сказания и сказки - один из жанров устной литературы сахалинских айнов.
Сахалинский диалект айнского языка когда-то был распространён на юге Сахалина. После окончания Второй мировой войны пожилые сахалинские айны, репатриировавшиеся на Хоккайдо, уже почти не использовали его в повседневной жизни. После смерти последней носительницы, владевшей им, язык остался без живых носителей и стал мёртвым языком.
Этой последней носительницей, согласно исследовательским материалам, была Такэ Асаи (1902–1994).
Она родилась 5 апреля 1902 года в айнской деревне Отасупу на западном побережье Сахалина. Вскоре после рождения она потеряла зрение. Её отец умер, когда она была ещё совсем маленькой, а мать — когда Такэ Асаи исполнилось 18 лет.
После смерти родителей её взяли к себе дядя и тётя. Вместе с ними она переехала из Отасупу в Райчишику, примерно в четырёх километрах к северу. Языки этих двух деревень были очень близки — фактически относились к одному диалекту.
После войны Такэ Асаи, настоящее имя которой было Тахконанна, репатриировалась на Хоккайдо. Позднее с ней познакомился японский исследователь, который проделал большую работу по документированию языка и фольклора сахалинских айнов.
Согласно исследованиям, проведённым на Хоккайдо и Сахалине, Такэ Асаи, вероятно, была последней носительницей сахалинского диалекта айнского языка.
И именно поэтому запись, которую вы сейчас услышите, имеет для истории особое значение.
Вдумайтесь: вы слышите не реконструкцию, не современную озвучку и не попытку восстановить звучание языка. Это реальный голос человека, говорившего на сахалинском диалекте айнского языка.
По сути, перед нами - один из голосов Сахалина, сохранившийся в аудиозаписи.
🎧 В этом фрагменте звучит айнская сказка о девушке и лягушке.
Небольшой фрагмент её содержания:
Жила-была бабушка. Одна растила маленькую внучку: заботилась о ней и воспитывала девочку.
Бабушка была женщиной достойной и почтенной. Шло время, и внучка выросла.
Однажды бабушка посадила уже взрослую девушку в лопату, подняла её к небу и отправила к божеству Солнца. Перед этим она наказала:
— Смотри: если развяжется пояс на одежде или шнурок на обуви, ни в коем случае не завязывай его обратно. Не останавливайся, а продолжай подниматься.
Сказав это, она подтолкнула девушку вверх и отправила её в небо. Долго поднималась девушка, но вскоре шнурок на обуви развязался. Она остановилась и завязала его — и тотчас сорвалась и полетела вниз.
📍 Более подробную историю о Такэ Асаи, судьбе сахалинского диалекта айнского языка, этой сказке и других аудиозаписях вы сможете узнать на экскурсии.
А пока просто послушайте.
Иногда, чтобы почувствовать историю Сахалина, достаточно услышать один голос. 🏔️