СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.260,0 %+0 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.262было 0
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.44было 0
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 19,2 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 3,4 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.21просмотров на пост
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.79,7 %подписчиков видят пост
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.16,79 %
реакций на 100 просмотров
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.2,0было 0,0
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 0,9 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
0подписчиков за период
Число подписчиков за период не менялось
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
262просмотров за период
Средний охват поста — 21 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
16,79 %ER = реакции ÷ просмотры
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 21:59 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
(окончание. Начало в предыдущем посте) И вот, мне кажется, что если мы пытаемся верить в любовь Бога, то нам будет не трудно, наверное, нести свою парализованную душу по этой жизни. Душа наша парализована от страстей, гордости, самолюбия, зависти, надменности, чёрствости, эгоизма и парализована уже много лет. Безусловно, потому что мы не маленькие дети, и прекрасно понимаем, как долго длятся наши болячки, но мы можем нести свою душу вот к этому дому, где сидит Христос, прокапывать, как крышу, все препятствия, которые мешают на этом пути, в виде каких-то дел, забав, развлечений. Но мы можем всё-таки опустить свою душу перед лицом нашего Бога, но только в том случае, если как у друзей парализованного, у нас не будет сомнений в том, что Господь этого-то и ждёт и только это Ему и нужно. Может быть, Он вообще в этот дом зашёл только для того, чтобы те люди могли прокопать крышу. Господь ждёт пока мы скажем: «Вот, Господи, моя душа, сделай с ней всё, что Ты сможешь сделать, потому что только Ты это можешь, и только Твоё прикосновение к моей душе может её исцелить, я в этом не сомневаюсь и этого я очень хочу. Беда в том, что мы, на самом деле, и не хотим, чтобы Господь что-то менял в нашей жизни, просто не хотим себе в этом признаться. потому что боимся перемен. Господь будет менять что-то в нашей жизни только тогда, когда мы будем готовы за Ним идти, Ему следовать, а это очень сложно, для этого от многого надо захотеть отказаться, многое захотеть в себе изменить, вот поэтому наша душа где-то там ждёт, а мы всё никак не можем решиться отнести её к Богу. А жизнь идёт, утекает сквозь пальцы. И наша нерешительность, а, на самом деле, нежелание избавиться от этого паралича страстей, мешает сделать то, что, по идее, мы должны сделать, подражая друзьям этого парализованного человека. #мыслисвященника #евангелиедня
Когда мы вспоминаем Евангельский сюжет о том, как парализованного человека принесли его друзья на носилках и, раскопав соломенную крышу, свесив на верёвках его тело на носилках, положили прямо на середину комнаты, где находился Христос и окружающие Его люди, то, конечно, прежде всего обращаем внимание на самый интересный момент в чуде исцеления - это то, что оно было не по вере самого этого больного человека, а по вере его друзей. Потому что Христос, «увидев веру их», то есть тех людей, которые достаточно дерзко, обойдя всех, поставили перед Христом своего больного друга, использовал веру этих людей для того, чтобы совершить чудо. Господь всегда говорит о вере, спрашивает, имеешь ли ты веру, веруешь ли ты? И мы слышим разные ответы: «Да, Господи, верую», или «Господи, помоги моему неверию». Мы имеем примеры величайшей веры: веры самарянки, которая стала, можно сказать, в каком-то смысле даже выше апостолов, потому что она приняла Христа безусловно и сразу, веру несчастной матери бесноватой дочери, которая была язычницей и опять-таки по её же вере дочь была исцелена, мы видим веру сотника, который остановил Христа готового пойти к нему домой, чтобы исцелить его слугу, сказав, что он не достоин принять Его, но уверен в том, что Христу так же легко запретить болезни, как ему легко что-то запретить или разрешить своим слугам. То есть мы видим множество примеров веры людей, переживающих и жаждущих помочь своим близким. Это говорит о том, что мы все друг с другом связаны каким-то таинственным образом. Господь всё человечество между собой соединил так, что мы друг на друга влияем. Люди многие сейчас живут обособленно, отдельно друг от друга, я имею в виду даже не то, что они запираются в своих каморках. Мы и внутри наших коморок умудряемся жить обособленно по отношению друг к другу, и в нас нет этой пронзительной Евангельской истины, которая должна запечатлеться в нашем сердце что мы друг по отношению к другу можем быть причиной чудес, причиной привлечения сверхъестественной божественной силы, поднимающей с одра болезни, воскрешающей, прогоняющей бесов, возвращающей человеку зрение и многое другое. Наверное, мы тоже можем искренне пожелать выздоровления кому-то, но это же не сработает, как спусковой крючок для чуда. Что спрятано в этих удивительных друзьях расслабленного? Мне кажется, хоть это слово стало в наше время и заезженным, но у них была какая-то особенная любовь. Они же не просто встали в очередь и сказали: «Ну, давайте попробуем, может, получится». Они пошли на то, за что их могли бы побить, пальцами показывали бы, а мало кто в наше время любит к себе привлекать внимание, но им это было неважно. У них, мне кажется, была любовь не только к своему другу, они верили в любовь Христа, потому что, если ты не веришь в неё, то ты всегда будешь думать: «Ой, а вдруг Он нам сейчас по шее надаёт за то, что мы тут наделали вдруг? Скажет: «Что это вы тут наглеете, такие-сякие! Крышу сломали, и вообще, мы тут беседовали мирно, а они взяли какой-то бедлам устроили»! Но почему-то эти люди не допускали мысли, что Христос за их поступок может на них рассердиться, поднять на смех или как-то наказать. Потому что у них была вера в любовь. Понимаете, чего не хватает людям по отношению к Богу? Это веры в Его любовь. Вера в Его какую-то силу ещё бывает у людей, но веры в то, что эта сила находится в руках любящих их Существа, вот этой веры почему-то очень не хватает. Мы сомневаемся, поэтому допускаем такие мысли, что Бог меня за что-то наказывает. Ну не может наказывать тот, кто любит, Он может учить, Он может лечить, и лечение, конечно, может оказаться даже болезненным. Он может разделять с тобой скорбь, Он может вместе с тобой страдать, но стать причиной твоих страданий Он точно не может, иначе Он тебя не любит или не умеет любить. #мыслисвященника #евангелиедня
Сегодня празднуется день домашнего кино. Что такое домашнее кино? Это маленькие любительские фильмы, сделанные в условиях дома, для себя, для семьи, своего рода – видеохроники, запечатлевающие моменты нашей жизни. Этот праздник в том числе напоминает нам, что эти видео надо правильно хранить, чтобы не потерять. Это и правда живая память разных моментов нашей жизни. Пересматривать их – не просто приятно, мы вспоминаем, какими были, каковы были наши мысли, настроения, взгляды, счастливые мгновения. Так что сегодня, друзья, лезем все в свои архивы, и пересматриваем что-нибудь, снятое данным-давно или данным-недавно. Всколыхнём эмоции, нырнем в прошлое, и не исключено, что кое-что для себя откроем. Однозначно, подарим себе приятные ощущения. Откопал в ноуте «волшебный шарик». Но эмоции от этого домашнего кино у нас женой разные. У нее с содроганием – воспоминания токсикоза, у меня с воодушевлением – захватывающее ожидание чуда. Ну, на ее месте, возможно это видео тоже вызывало бы похожие ощущения. Но все равно момент жизни остался в фильме, и каждый из нас в нем со своим настроением, мировосприятием, внешностью, эмоциями. И это не потеряется, благодаря фильму. Храните свои моменты жизни в кадрах, друзья! #заметкипапы
«Я же говорил, тут что-то не так!» Сегодня день ворчуна. Для кого-то ворчуны – неприятные личности, вызывающие раздражение и вызывающие желание держаться от них подальше. Кто-нибудь относится с к ворчунам добродушно и улыбается, слыша их ворчанье. Конечно, ворчуны ворчунам – рознь. И не все ворчат одинаково. Когда в ворчании и много негатива и злости, это уже похоже на негодование или обличения. От такого всегда тяжело и атмосфера становится напряженной. Но бывает ворчание с нотками скепсиса и пессимизма, подчёркивание несовершенства всего и всех с легкой философский насмешливостью. Во втором случае общение с ворчунами легче и забавнее. Но главное, в нас самих. Наша реакция на ворчунов зависит только от способности видеть каждого человека, как ребенка. А на детей не обижаются, их хочется обнять, потрепать по шевелюре и сказать что-нибудь ободряющее, чтобы развеять их настроение. Поэтому ворчуны, нередко, - барометр нашего умения любить, и видеть жизнь, и каждого человека, как чудо. И раз сегодня день ворчуна, поблагодарим их за возможность видеть жизнь, как чудо, подчеркнутое и оттенённое их скептическим взглядом на нее. И, кстати, раз уж мы о ворчунах. Кто у вас самый милый и ворчун, встреченный в жизни, литературе или кино? #взглядромантика
Мысли на праздник Покрова Божией Матери. (Часть вторая) Божия Матерь нас всех усыновила и удочерила: хороших и плохих, правильных, и неправильных. Именно это были способны почувствовать два человека во Влахернском храме. Они затрепетали, заплакали и, вернувшись, поведали о этом видении на Руси. И вот, спустя несколько десятилетий после этого события, уже стали возводиться храмы в честь Покрова Божией Матери. В России установился Праздник Покрова Божией Матери, который в других странах неизвестен, потому что вроде бы их это не касается. Мало ли, что там было открыто в видении какому-то русскому паломнику, по большому счету, иностранцу: как Богородица распростерла свой покров над миром. Вот это осознание, понимание Матери Божией, как нашей Небесной Мамы, открывает нам ощущение самих себя, как детей Божиих. И забывать об этом мы не имеем права. Неслучайно с этим пониманием связано очень много легенд, преданий, может быть, почти что народного духовного фольклора, который складывался на русской земле. Одно из моих любимых сказаний этого рода, которое порой мамы рассказывали детям на ночь, звучит так: "Если мы попадем на Небо, то мы всех святых там увидим, а Матерь Божию не найдем в раю". - "Почему? Это же Матерь Божия, Она должна быть ближе всех к Богу!". - "Нет, все равно не увидим". - "Но почему?" - "Не увидим. Как же ты не понимаешь, она вообще там не бывает практически". - "А где же Она?" - "Она все по Земле ходит, всем людям помогает, знаешь, скольким людям она нужна. И она постоянно кого-нибудь выручает из беды, кого-нибудь утешает, а кого-то поддерживает. В общем некогда ей в раю сидеть, дитя мое". Ощущение, что Матери Божией даже некогда там на Небе наслаждаться райской жизнью, может быть, и детское, конечно, представление, что она всегда ищет на Земле тех, кто в унынии, кто заблудился, кто не так живет, кто горюет, кто не может найти сил, чтобы бороться со своими грехами. Матерь Божия их находит, гладит тихонечко по головке, и им легче становится. Но ведь так вести себя может только мать, это чисто материнское чувство. И поэтому русские люди, осознав материнскую любовь Пресвятой Богородицы, распростершей покров свой над всеми, не разделяя их на хороших и плохих, и стали особенно почитать этот Праздник, как один из самых значимых в нашей церковной жизни.
Мысли на праздник Покрова Божией Матери. (Часть первая) Праздник Покрова пресвятой Богородицы особенный для русских людей, и в чём-то он очень домашний семейный. Когда-то русскому паломнику, молящемуся в греческом храме, была открыта картина, невидимая обыкновенному глазу. Мы обычно не видим того, что происходит вокруг нас в немного другом духовном измерении. А вот ему, промыслом Божиим, открылось. Матерь Божия так молилась за всех людей, что даже сняла с себя головной покров, такой длинный-длинный платок. И не просто его сняла, а как бы распростёрла над всеми людьми, и просила Бога, чтобы все люди были под ее покровом, под ее защитой. «Всякий, - просила Она, - кто Господи, будет молиться Тебе, призывая мое имя, пусть не уйдет неуслышанным, защити его». И вот в этом самом укрывании покровом всего нашего человечества, открывается самое поразительное, что смогли почувствовать так, как надо было, всего два человека, имея нужное состояние сердца, (и это нам тоже маленькая заметочка, отчего порой мы не слышим смысл молитв, не чувствуем их глубины, красоты, потому что сердце наше не в том состоянии находится). Так вот у них, у этих двух славянских паломников было состояние сердца, способное почувствовать то, что они потом передали другим людям, и уже с их слов установлен этот Праздник. А увидели они, как Богородица матерински молится за нас. Она являет свое Материнство, только Мать может так молиться. Не случайно, в русской традиции самое распространенное имя - Божия Матерь. Ни Дева Мария, ни даже Богородица, а Матерь Божия. Матерь - здесь ключевое слово, Она - Мать Небесная, только Мать Небесная может так молиться, так переживать, так очень трепетно и неустанно просить за нас. Мы же все разные, и не всегда вызываем восторг и утешение, иногда мы вызываем сильную боль, тем, что мы делаем, чем живем, о чем думаем, чем полны наши души. И, глядя на нас, хочется заплакать или отвернуться. Наверное, мы нередко такими бываем. Нам порой самим на себя тошно смотреть. Но почему-то Матерь Божия не разделила никого на достойных и не достойных, и покров свой Она распростерла не на какую-то часть людей. Только мать способна так любить даже ребенка, вызывающего у нее боль, чьё поведение, жизнь, устроение души, приносит ей страшную муку, а она все равно его любит. Она же мать, и мы это все понимаем. Наоборот, нам было бы непонятно, если бы мать вдруг заявила: «Нет, этот человек - мне не ребенок"». Как она может такое сказать? Больной, несчастный, глупенький, заблудившийся, но он навсегда её ребенок. Так может любить только тот, кто открыл свое сердце для Христовой любви. Поэтому Покров – это, по большому счету, Праздник семьи. #церковныйкалендарь
Мы часто не очень хорошо понимаем, почему так долго тянутся те или иные неприятные моменты или события в нашей жизни? (Часть вторая) Вся жизнь Иоанна Шанхайского - безграничное доверие Богу, что бы ни происходило. Когда у него был детский приют в Шанхае, а какой-то момент им даже есть было нечего. Святитель говорит: «Ничего, сейчас помолимся, всё устроится». Вот такое он имел безграничное упование на Бога. Всю ночь он молился, а утром стук в дверь приюта. На пороге англичанин: «У нас тут лишняя крупа осталась, не нужна случайно»? Когда в Китае к власти пришли коммунисты, он всю свою пасту вывез в Филиппины. Но им разрешили жить на одном малюсеньком островке, который находился в эпицентре периодично накрывающих эти места цунами. Каждые полгода этот островок полностью накрывался гигантской волной цунами. Местные рыбаки там жили по полгода, и специально не строили серьезные постройки, всё равно, волна все разрушит. Потом покидали остров, и через пару месяцев возвращались, продолжая рыбачить, зарабатывая деньги и потом снова уплывали. Островок был лилипутский: не больше километра в диаметре. И вот правительство Филиппин разрешило русским эмигрантам во главе со святителем Иоанном поселиться именно на таком островке. Они, естественно, не собирались там долго находиться, им нужно было получить визу на въезд в США, но с этим были проблемы. Всего лишь нужно было изменить пару пунктов конституции соединённых штатов и всё. Короче говоря, пока в США происходило очередное чудо святителя Иоанна Шанхайского, нашим пришлось оставаться на этом острове, и жили они там больше двух лет. Владыка Иоанн каждое утро обходил этот островок и молился. За 2,5 года ни одного цунами не было, местные стали называть его шаманом, типа, подчинил себе море и цунами. Вот так. Жизнь - она такая. Мы, правда, не всегда всё принимаем, мы говорим: «Если я вот молюсь, Господи, то давай, исполняй. А если я помолюсь, и будет всё-таки плохо, то это не то, Господи, это не наш вариант, давай-ка менять условия игры, я же молюсь». А мы должны принять одинаково и то, что нам кажется исполнением молитвы, и то. Что кажется плохим, просто это может быть начало хорошего, начало избавления, начало спасения, но только к нему надо пройти. В этой жизни мы ничего не можем потерять, потому что единственное, что имеем безоговорочно, и что нам нужно - это Христос, а Христа потерять нельзя, если только мы сами от Него не откажемся. Всё остальное, что нам кажется, мы в жизни теряем, мы никогда и не обладаем по-настоящему. И мы не можем потерять ни тех, кто нас любит, ни тех, кого любим мы, потому что смерть слабее жизни во Христе. И поэтому пока мы в этом не утвердимся, будем всё время смущаться, с ума сходить, в отчаянии впадать, и с нами будут происходить какие-то вещи, которые не будем находить в себе силы принять. На самом деле всё, что нам даётся в жизни именно в этот момент, как раз то, что нам и нужно. Это и есть суть доверия Богу. В этот момент тебя дети очень расстраивают, не слушаются, но, может быть, нужно через это пройти, смириться, зато через 5-10 лет эти же дети тебя же утешать будут больше всех других, именно те, кто тебя больше всех доставал в предыдущие пять-шесть лет. Если ты в этот период всё время мучаешься от нехватки денег, не можешь свести концы с концами, то, может быть, это поможет через несколько лет пережить какой-то кризис мировой, от которого половина людей с ума сойдут, вторая половина в депрессию впадёт. А ты будешь закалённым бойцом, которому вообще ничего не страшно. И все эти ситуации, которые изначально кажутся нам неправильными, просто становятся началом нашего внутреннего преображения. И если мы не утвердимся в этой доверии, то грош нам цена. И чего тогда стоит наше Христианство? #мыслисвященника
Мы часто не очень хорошо понимаем, почему так долго тянутся те или иные неприятные моменты или события в нашей жизни? (часть первая) Почему, как нам кажется, не бывает ответа на молитву, когда мы молимся, прося избавить от той или иной напасти или, чтобы не произошло той или иной неприятной истории, а она всё равно происходит. При всём нашем теоретическом знании, что Бог просто так ничего не даёт и ничего не попускает, это всё хорошо в теории, когда не касается лично тебя, хорошо это говорить другому человеку, который плачет перед тобой и стонет, а ты ему вещаешь, что надо доверять Богу, уповать на Него. Но, как только то же самое происходит с нами лично, у нас происходит совершенно иная реакция, нам кажется: "Ну, нет... только не со мной, всё, что угодно, но только не это". Вот вопрос маленького доверия Богу, не в теории, а на практике. Наверное, этот вопрос всегда стоит перед нами, и это беда. Мы вроде читаем что-то в житиях святых и в Евангелии. Вот, например, вчера мы слышали на Литургии, как тёща Петра болела горячкой. Долго болела, никак не могла выздороветь, все переживали за неё, и её зять, апостол Пётр, будучи особо приближённым к Христу человеком, который вообще-то бросил всё и пошёл за Ним. Христос же сказал, что блажен тот, кто оставит всё и пойдёт за Ним. Ну, почему родственница Петра должна мучиться? Христу же не сложно было её исцелить? Но, как говорится, всему своё время, и не всё же происходит по нашему плану. Может, не поболела бы она так долго, то в ней другое что-то не перегорело бы, невидимое глазу, или, не выросло бы что-то прекрасное и устойчивое в душе. Ведь она сразу же после исцеления встала с кровати и, как написано, пошла служить гостям. Она бы могла сказать: «Ребята, я восстанавливаюсь, в ближайшую неделю меня не трогайте, просто всё в постель подавайте». Но нет, она сразу побежала помогать, но ведь это о чём-то говорит? О том, что в душе у неё что-то такое произошло. Пусть мы и не знаем, конечно, может быть, она всегда такой была. Но это нам показывает, что скорби и печали в человеке что-то меняют. Мы слабо верим и плохо замечаем эти взаимосвязи, они не всегда явные. И вот вчера была память замечательного человека, святителя Иоанна Шанхайского. В его жизни была история, когда они с семьёй эмигрировали из Крыма. Вот-вот должны были ворваться большевики. Максимовичи пытались сесть на один из кораблей, отходящих в Европу, чтобы спастись, потому что они прекрасно понимали со своим происхождением, что те их сразу расстреляют. Родители говорят, тогда ещё отроку Михаилу, который потом станет знаменитым святым, Иоанном Шанхайским: «Ты посиди здесь, вещи посторожи, а мы попытаемся сбегать договориться, чтобы попасть на пароход». Он кивнул и сел на один из 8 или 9 чемоданчиков, открыл Евангелие и углубился в чтение. Хотя, трудно понять, как он умудрился погрузиться так глубоко в чтение. Когда вокруг царила паника, раздавались крики и вопли, громыхала канонада, атмосфера была, мягко говоря, неспокойная. А он так углубился в Евангелие, что его благополучно грабанули, остался только чемодан, на котором он сидел, ну, сидит человек на чемодане, как его украдёшь? Родители прибегают такие грустные: «Всё, - вздыхают, - ничего не удалось. А где же наши вещи»? - Он так удивленно смотри: «Ой, пропали вещи». – «Ты что, не следил за вещами? Как же так? Да что же это такое? Мало того, что билетов нет, ещё и все вещи украли». Там наверняка что-то ценное было, люди же уезжали насовсем. Между тем последний пароход уже отплыл и стал удаляться в открытое море, все в панике бегали. Заметили на берегу небольшой катерок, кое-кто отчаянно бросились к нему, в том числе и родителей Иоанна Шанхайского и стали умолять хозяина: «Слушай, дорогой, возьми нас, мы заплатим, догони только корабль, нас должны посадить». А тот качает головой: «Да вы что, с ума сошли все, такими вещами обвешаны, у меня катер потонет, ну, вот этих разве возьму, у них один чемодан, и больше ничего». Так единственная семья Иоанна Шанхайского бросилась догонять
Вчера моя дочка утроила мне на день рождения в качестве подарка викторину по ёжикам🦔. Зная мою любовь к колючим, она изобразила каждого члена нашей немаленькой семьи, включая даже бабушку, в виде ежиков. Маша мастер по таким анимешным рисункам, легко подчеркивая особенности характера и какую-то черту человека с помощью позы, положения, настроения. Так получилась наша новая семейная фотка-ёжеассоциация – «гудзёжики». Кто узнает меня среди этих колючек?