Когда мы вспоминаем Евангельский сюжет о том, как парализованного…

Когда мы вспоминаем Евангельский сюжет о том, как парализованного человека принесли его друзья на носилках и, раскопав соломенную крышу, свесив на верёвках его тело на носилках, положили прямо на середину комнаты, где находился Христос и окружающие Его люди, то, конечно, прежде всего обращаем внимание на самый интересный момент в чуде исцеления - это то, что оно было не по вере самого этого больного человека, а по вере его друзей. Потому что Христос, «увидев веру их», то есть тех людей, которые достаточно дерзко, обойдя всех, поставили перед Христом своего больного друга, использовал веру этих людей для того, чтобы совершить чудо. Господь всегда говорит о вере, спрашивает, имеешь ли ты веру, веруешь ли ты? И мы слышим разные ответы: «Да, Господи, верую», или «Господи, помоги моему неверию». Мы имеем примеры величайшей веры: веры самарянки, которая стала, можно сказать, в каком-то смысле даже выше апостолов, потому что она приняла Христа безусловно и сразу, веру несчастной матери бесноватой дочери, которая была язычницей и опять-таки по её же вере дочь была исцелена, мы видим веру сотника, который остановил Христа готового пойти к нему домой, чтобы исцелить его слугу, сказав, что он не достоин принять Его, но уверен в том, что Христу так же легко запретить болезни, как ему легко что-то запретить или разрешить своим слугам. То есть мы видим множество примеров веры людей, переживающих и жаждущих помочь своим близким. Это говорит о том, что мы все друг с другом связаны каким-то таинственным образом. Господь всё человечество между собой соединил так, что мы друг на друга влияем. Люди многие сейчас живут обособленно, отдельно друг от друга, я имею в виду даже не то, что они запираются в своих каморках. Мы и внутри наших коморок умудряемся жить обособленно по отношению друг к другу, и в нас нет этой пронзительной Евангельской истины, которая должна запечатлеться в нашем сердце что мы друг по отношению к другу можем быть причиной чудес, причиной привлечения сверхъестественной божественной силы, поднимающей с одра болезни, воскрешающей, прогоняющей бесов, возвращающей человеку зрение и многое другое. Наверное, мы тоже можем искренне пожелать выздоровления кому-то, но это же не сработает, как спусковой крючок для чуда. Что спрятано в этих удивительных друзьях расслабленного? Мне кажется, хоть это слово стало в наше время и заезженным, но у них была какая-то особенная любовь. Они же не просто встали в очередь и сказали: «Ну, давайте попробуем, может, получится». Они пошли на то, за что их могли бы побить, пальцами показывали бы, а мало кто в наше время любит к себе привлекать внимание, но им это было неважно. У них, мне кажется, была любовь не только к своему другу, они верили в любовь Христа, потому что, если ты не веришь в неё, то ты всегда будешь думать: «Ой, а вдруг Он нам сейчас по шее надаёт за то, что мы тут наделали вдруг? Скажет: «Что это вы тут наглеете, такие-сякие! Крышу сломали, и вообще, мы тут беседовали мирно, а они взяли какой-то бедлам устроили»! Но почему-то эти люди не допускали мысли, что Христос за их поступок может на них рассердиться, поднять на смех или как-то наказать. Потому что у них была вера в любовь. Понимаете, чего не хватает людям по отношению к Богу? Это веры в Его любовь.
Вера в Его какую-то силу ещё бывает у людей, но веры в то, что эта сила находится в руках любящих их Существа, вот этой веры почему-то очень не хватает. Мы сомневаемся, поэтому допускаем такие мысли, что Бог меня за что-то наказывает. Ну не может наказывать тот, кто любит, Он может учить, Он может лечить, и лечение, конечно, может оказаться даже болезненным. Он может разделять с тобой скорбь, Он может вместе с тобой страдать, но стать причиной твоих страданий Он точно не может, иначе Он тебя не любит или не умеет любить.
#мыслисвященника
#евангелиедня