"Библейская православная группа"☦️

«и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.» (Лк. 9:11)

Приняв народ, Он учил и исцелял, чтобы ты познал, что целомудрие наше разделяется на слово и дело и что как не должно говорить того, что неудобоисполнимо, так не должно делать того, о чем нелепо говорить.

Блаженный Феофилакт Болгарский

‍ЗАГАДОЧНАЯ ИКОНА ИЗБАВЛЯЮЩАЯ ОТ ДУРНЫХ МЫСЛЕЙ
И ДЕПРЕССИИ

Икона Божией Матери «Троеручица» находится в Хиландарском монастыре Святой горы Афон. Празднование иконе установлено 11 июля (25 июля на Святой горе Афон).

1. В 730 году византийский император Лев III Исавр запретил почитание икон. Так было положено начало ереси иконоборчества, в результате которой были уничтожены тысячи икон, мозаик и фресок, а многие защитники иконопочитания жестоко пострадали от гонителей.

2.В защиту почитания икон выступил преподобный Иоанн Дамаскин. Он написал три трактата об иконопочитании и направил их византийскому императору.
Лев Исавр пришел в ярость, но ничего не мог сделать, так как Иоанн не был подданным его империи, а жил в Дамаске при дворе халифа.

3. Чтобы помешать Иоанну писать труды в защиту икон, император прибег к клевете. От имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором он якобы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо и ответ на него императора Льва были направлены халифу.

4. Иоанн Дамаскин был отстранен от должности и наказан отсечением кисти правой руки, которая была повешена на городской площади как свидетельство его измены.

5. К вечеру преподобный Иоанн испросил отсеченную руку обратно и, затворившись у себя и приложив кисть к руке, стал молиться перед иконой Богородицы. После долгой молитвы он задремал и увидел во сне, что Пречистая обращается к нему, обещая скорое исцеление.
Пробудившись от сна, преподобный Иоанн увидел, что рука невредима.

6. В благодарность за исцеление святой приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего икона и получила название «Троеручица».

7. По преданию, преподобный Иоанн написал благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь», которая является задостойником литургии святого Василия Великого.

8. Впоследствии сам преподобный перенес икону «Троеручицы» в обитель святого Саввы Освященного в Иудейской пустыне.

9. Там святой принял монашеский постриг и прожил около 50 лет (и до наших дней сохранились пещера, в которой он жил, и его гробница).

10. В монастыре икона хранилась до XIII века, а потом была отдана в дар сербскому архиепископу Савве.
По преданию, во время вторжения турок в Сербию икона была положена на осла, который принес ее к воротам сербского Хиландарского монастыря на Афоне.
Монахи поместили образ в алтаре, но он переместился на игуменское место. С тех пор в Хиландаре не избирается игумен, делами монастыря управляет наместник — иеромонах-проигумен, а монахи принимают благословение на церковные службы от иконы «Троеручицы».

На фото: • Хиландарский монастырь, Афон

отец Алексей | Наш Max

Псалом 104

Евгений приходит к Андрею Борисовичу за свечкой, потому что у него дома погас свет. Жена Евгения готовит пироги в темноте, и фонарик вот-вот разрядится.
Евгений вспоминает выражение «египетская тьма», а Андрей Борисович объясняет его происхождение. Речь идёт о событии произошедшем во времена Моисея, когда фараон отказывался отпустить народ Израиля из рабства. Тогда Бог послал десять казней на Египет: кровь в воде, нашествие жаб, мошки и мухи, мор скота, язвы на людях, огненный град, саранча, тьма египетская, смерть первенцев.
Важно отметить, что все бедствия обошли стороной израильтян, живших в районе Гесема. Их колодцы оставались чистыми, животные здоровыми, а сами евреи не страдали от болезней и нашествий.
Андрей Борисович подчеркивает, что казни египетские были проявлением божественного вмешательства в судьбу египтян. Эти события служат доказательством участия Бога в истории человечества. Он призывает слушателей помнить о чудесах Господних, прославлять Его и искать Его присутствие.

Псалом 104

1 Славьте Господа; призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;
2 воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его.
3 Хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа.
4 Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда.
7 Он Господь Бог наш: по всей земле суды Его.
8 Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов,
9 которое завещал Аврааму, и клятву Свою Исааку,
10 и поставил то Иакову в закон и Израилю в завет вечный,
11 говоря: «тебе дам землю Ханаанскую в удел наследия вашего».
12 Когда их было ещё мало числом, очень мало, и они были пришельцами в ней
13 и переходили от народа к народу, из царства к иному племени,
14 никому не позволял обижать их и возбранял о них царям:
15 «не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла».
16 И призвал голод на землю; всякий стебель хлебный истребил.
17 Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф.
18 Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его,
19 доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его.
20 Послал царь, и разрешил его владетель народов и освободил его;
21 поставил его господином над домом своим и правителем над всем владением своим,
22 чтобы он наставлял вельмож его по своей душе и старейшин его учил мудрости.
23 Тогда пришел Израиль в Египет, и переселился Иаков в землю Хамову.
24 И весьма размножил Бог народ Свой и сделал его сильнее врагов его.
25 Возбудил в сердце их ненависть против народа Его и ухищрение против рабов Его.
26 Послал Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал.
27 Они показали между ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой.
28 Послал тьму и сделал мрак, и не воспротивились слову Его.
29 Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их.
30 Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их.
31 Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их.
32 Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их,
33 и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их.
34 Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа;
35 и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их.
36 И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их.
37 И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего.
38 Обрадовался Египет исшествию их; ибо страх от них напал на него.
39 Простёр облако в покров им и огонь, чтобы светить им ночью.
40 Просили, и Он послал перепелов, и хлебом небесным насыщал их.
41 Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим,
42 ибо вспомнил Он святое слово Своё к Аврааму, рабу Своему,
43 и вывел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии,
44 и дал им земли народов, и они наследовали труд иноплеменных,
45 чтобы соблюдали уставы Его и хранили законы Его. Аллилуия!

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

Почему важно продолжать искать Бога даже если в жизни наступила ночь и нет ощущения его близости? Ответ на этот вопрос находим в 104-м псалме, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.

Евангелие от Луки
41 зач., IX, 7-11

Глава 9.
7 Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;
8 другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.
9 И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.
10 Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою.
11 Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

Существует много видов туризма: познавательный, спортивный, лечебно-оздоровительный, деловой, этнический, экологический, образовательный. А что такое духовный туризм? Полезен ли он для человека? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 9-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах.

Послание апостола Павла к Колоссянам
260 зач., IV, 2-9

Глава 4.
2 Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением.
3 Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах,
4 дабы я открыл ее, как должно мне возвещать.
5 Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем.
6 Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому.
7 О мне всё скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник в Господе,
8 которого я для того послал к вам, чтобы он узнал о ваших обстоятельствах и утешил сердца ваши,
9 с Онисимом, верным и возлюбленным братом нашим, который от вас. Они расскажут вам о всем здешнем.

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Легко быть благостным и добрым, когда вокруг всё хорошо, когда человек сыт, финансово обеспечен, когда все его близкие здоровы и благополучны. Но стоит чему-то пошатнуть наш хрупкий мирок, как мы утрачиваем желание молиться, благость, доброту и оказываемся неспособны думать о Христе. Это отличает нас от апостолов, которые в непростых жизненных обстоятельствах сохраняли главное — стремление ко Христу и желание проповедовать Евангелие. О том, как это проявлялось в жизни апостола Павла, мы узнаем из отрывка 4-й главы его Послания к Колоссянам.