Язмыш бите|Гөлгенә ШИҺАПОВА БЛОГЕР-ЖУРНАЛИСТ

– Кешенең кылган гамәлләре кайчаннан языла башлый соң: 7 яшь тулгачмы әллә иртәрәкме?

– Кеше балигълык яшенә җиткәч, фәрештәләр яза башлый. Имам Әхмәдтән китерелгән хәдистә: «Өч төрле кешедән каләм күтәрелгән: уянганчыга чаклы йоклый торган кешедән, балигълык яшенә җиткәнче сабый баладан һәм акылы кергәнче акылы киткән кешедән». Ягъни йоклаган вакытта, балачакта һәм акылы зәгыйфь кешенең гөнаһлары язылмый.

– Дәфтәргә язылмый торган гамәлләр бармы?

– Начары да, яхшысы да языла, әмма Раббыбыз безгә карата шундый мәрхәмәтле. Адәм баласы гөнаһ кылгач, ул шундук язылмый. Әгәр адәм баласы бер изге гамәл эшләсә, аңа фәрештә ун савап яза. Әгәр яман эш эшләсә, сул яктагы фәрештә язарга тотынганда, уң яктагысы: «Алты сәгать буе язмыйча тор, бәлки ул үкенер, тәүбә итәр», – дип киңәш бирә. Әгәр кеше тәүбә итсә, Аллаһтан гафу-истигъфар сораса, ул гөнаһлы гамәле язылмас.

– Уйнап яки шаярып кына кылган гамәлләр дә языламы? Аларның һәркайсы өчен дә җавап бирәсе булачакмы?

– Бу дөнья – сынау урыны ул. Мин шаярып кына эшләдем, әйттем, дип булмас. Барча сүзләр, гамәлләр язылып барыла шул. «Әл-Инфитар» сүрәсенең 11–12 нче аятьләрендә: «Югыйсә сезнең өстегездә гамәлләрегезне һәм сүзләрегезне күзәтеп торган сакчылар бар. Сез кылган (олы-кече) нәрсәләрне (бөтенесен) беләләр (язалар)», – диелә.

– Кеше үлгәч, гамәл дәфтәре ябыла, дибез, әмма ул мәрхүмгә әҗер-савап китерүдән туктыймы?

– Юк, пәйгамбәребезнең (с.г.в.) Мөслим хәдисләре җыентыгында китерелгән сүзләре бар моңа карата: «Әгәр дә мөселман кеше үлсә, аның өч төрле гамәленнән кала барысы да туктый, ягъни әҗер-савап язылмый башлый. Өч төрле гамәл ул «сәдака җәрия, файдалы гыйлем һәм дога кылучы изге бала». Сәдака җәрия – туктаусыз языла торган савап. Мәсәлән, кеше мәчет яисә мәдрәсә, юл, чишмә салып калдырган ди. Алар белән кулланган саен савап языла. Кеше файдалы гыйлем калдырса, китап язган булса, әлеге гыйлемнән файдаланган саен, мәрхүмгә әҗер-савап барып ирешер. Догага өйрәткән бала-оныгының догасы да аңа килеп ирешәчәк. Боларның барысы да мәрхүмнең савапларын арттыра. Бары тик Кыямәт көнендә генә гамәл дәфтәрләре гомумән ябыла.

https://vatantat.ru/news/avap-birase-gamal-daftare-kaican-iabyla-119627

– Улы өйләнгәч, киленнән көнләшүче әниләр дә бар. Бердәнбер малай бит, синдә дә андый хисләр булгандыр?

– Балада, өйләнгәч тә, әнине хөрмәт итү калырга тиеш. Без алар тормышына тыгылмаска тырышабыз, ничек телиләр шулай яшәсеннәр. Ләкин алдын-артын уйласыннар, дибез. «Кем балалары булуыгызны онытмагыз», – дим. Ришатка да, киленебез Зәринәгә дә әйтеп куйдым. «Кызым, нинди гаиләгә килеп кергәнеңне онытма. Өйдәгене урамга чыгарма, дус кызларыңа да артыгын сөйләмә», – дидем. Котырту өчен махсус эшләргә дә мөмкиннәр, тормышта андый кешеләр дә бар. Безне дә әти-әниләр шулай дип өйрәтте. Ришатны сабый чактан гастрольләргә дә үзебез белән йөрттек. Чөнки үзем әти-әни белән үсмәгәч, аның безнең белән булуын теләдем. Мәктәптә укый башлагач, берничә көнгә чыгып киткәндә Казанга укырга килгән икетуган энемә калдыргалый идек. Һәр әти-әни үз баласының тәрбияле, тәртипле булуын тели. Шулай да баланы тормыш сынауларыннан саклап калам дип, артык тырышырга ярамый. Ул теләгән һәр нәрсәне тормышка ашыру да аның файдасына түгел. Ришат белән дә бер күңелсез хәл килеп чыкты.
https://vatantat.ru/news/liliia-maxmutova-saxnaga-cyguga-barysy-da-onytyla-119630

Хәерле иртәләр! Кайсы район дип уйлыйсыз?

Мин сезгә бер кызны күрсәткән идем бит әле! Минем язылучыларыма ташлама бирәм, ди.

https://max.ru/join/-040dlCSJ5iBC9vcxS87kKlmXzJ0eeGnP3KDvlNlPIc

Казан уртасында матур урын бар икән)

Бик гыйбрәтле язмыш! Укып карагыз әле😍

https://vatantat.ru/news/8-iasenda-iatim-kalgan-regina-berauga-da-syimadym-120314

😍

Кызым сата. Поддержать итсәгез иде. Аерым группа ачты.

https://max.ru/join/vdt_lmpciRgvae9lnzluF_yQRGD05_yTMhHpKWE8KUk

Борчыган сорауларыгыз булса- сезгә юрист бушлай ярдәм итәчәк!