ГОЛОВАНОВ

Он поставил на кон свою душу и проиграл. Ещё раз: он проиграл душу в азартной игре. Что же с ним было дальше? И как вернуть душу, проданную дьяволу? Это вообще возможно?

Отец Андрей Ткачёв рассказывает: в поезде играют в дурака. Обычное дело. И вдруг у одного игрока заканчиваются деньги. Тогда попутчик предлагает: «Поставь свою душу. Давай в шутку заключим договор о продаже души. Вот тут подпиши».

Бедняга спрашивает имя своего соперника. Тот отвечает: «Напиши: мистер М». Мужчина подписывает расписку. Игра в дурака продолжается, и так он лишается души. Он проигрывает свою душу.

Наступает ночь. Мужчина вертится, не может заснуть. Он понимает: «Я лишился чего-то очень важного». Встаёт, чтобы разобраться, а соперника уже нет. Идёт к проводнику, а тот говорит: «Сошёл на ближайшей станции». Кто он был, что произошло — вообще неизвестно.

И вот теперь проигравший ходит и ищет человека, которому отдал свою душу. Эта шутка перестала быть смешной.

Но важный вопрос: а можно ли вообще продать свою душу? Дьявол обещал Христу царства всего мира и славу, чтобы Тот поклонился ему. Христос отверг эти искушения. То есть дьявол хотел душу Христа.

А в житии Василия Великого есть такая история — она прямо пробирает. Раб хотел жениться на дочери своего хозяина и пошёл к колдуну. Колдун отправил его напрямую к дьяволу. Какая цена? Письменный отказ от Христа, то есть продажа души.

Он всё подписал, и брак состоялся. Но жена заметила, что муж не ходит в церковь, не причащается. Почему так? Выяснилось: он продал душу дьяволу. И тогда они пошли к Василию Великому.

Муж покаялся. Василий Великий собрал народ на молитву. Люди молились, и расписка о продаже души вернулась по воздуху от дьявола в руки святителя. Василий разорвал её на части и причастил раскаявшегося.

Вот что означает продать душу: ради желаемого отвернуться от Бога и броситься в объятия дьявола. Апостол Павел говорит о рабстве греху. Человек сам открывает злу дорогу в своё сердце. Но знайте: дьявол не всесилен. Заставить нас выбрать зло он не может. Это только наш личный выбор.

А что же такое душа? О чём идёт речь? Во-первых, она есть у каждого. Во-вторых, она бессмертна. Душа создана Богом, она разумна, свободна и не умирает вместе с телом. Никакая расписка не делает её собственностью дьявола. А в крещении мы отрекаемся от сатаны и соединяемся со Христом.

Старец Силуан Афонский говорил: не отчаивайся, ведь Бог примет любого, кто к Нему идёт. Что бы ты ни совершил, пока ты жив, путь назад, путь к Богу открыт. Покайся, измени свою жизнь и возвращайся к Богу.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

❗️Он проиграл душу и ночью почувствовал потерю. Продал душу дьяволу — что теперь делать?

Поговорим о главном за день.

Можно ли «продать душу» и есть ли возвращение к Богу после сознательного отречения? Этот вопрос пугает человека, который когда-то произнёс страшные слова, подписал расписку или решил, что совершённое уже невозможно исправить. Но христианство говорит: пока человек жив, путь покаяния открыт.

Душа — Божие создание. Она не становится собственностью дьявола по подписанной бумаге. Однако согласие отступить от Христа ради денег, власти или исполнения желания — серьёзный духовный выбор. И такой выбор совершается порой без всяких договоров, когда человек сознательно поступается совестью ради выгоды.

В Евангелии дьявол показывает Христу царства мира и предлагает их в обмен на поклонение. Спаситель отвечает: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». Это искушение помогает увидеть, что стоит за обещанием получить желаемое любой ценой.

В житии Василия Великого сохранился рассказ о юноше, который ради женитьбы письменно отрёкся от Христа. Добившись своего, он перестал ходить в храм и причащаться. Когда жена узнала правду, то привела его к святителю. Юноша хотел вернуться, но считал, что расписка навсегда связала его. Василий объяснил: Бог принимает кающихся.

По житию, святитель молился вместе с верующими, поддерживал юношу в покаянии, а затем получил и разорвал его расписку. Раскаявшийся вернулся к церковной жизни. Главный смысл этого рассказа — надежда на милосердие Божие для человека, который признал свой грех и хочет измениться.

Важно отличать сознательное решение от непрошенной мысли. Тяжёлая, даже богохульная мысль, которой человек не желает и с которой не соглашается, сама по себе не означает отречения. Не нужно считать себя погибшим из-за того, что пугает и против чего борешься.

Возвращение начинается с честного признания: я сделал зло, хочу отказаться от него и исправить свою жизнь.

Следующий шаг — исповедь и разговор со священником о дальнейшей церковной жизни и подготовке к Причастию. Повторного крещения не требуется. И нельзя поддаваться отчаянию, которое внушает: «Тебя уже не простят».

Христос принимает кающегося. Ни тяжесть прошлого, ни чьи-то угрозы, ни подписанная бумага не отменяют возможности обратиться к Нему. Как отец в притче о блудном сыне, Он ждёт нашего возвращения.

Обо всем рассказал здесь.

⚡️Стройка в женском  Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут.

Смотрите это видео здесь:
Вконтакте | Rutube
Дзен | ОК | Аудио

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на все страницы Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX

18 октября. Евангелие, Апостол и святые этого дня

В эфире телеканала «Спас» в программе «От воскресенья до воскресения» разбираем тексты Писания вместе с игуменом Лукой (Степановым).

📖 Евангелие дня: от Луки, глава 6, стихи 31–36

Христос призывает любить врагов и делать добро, не ожидая ответной выгоды: «Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд». Отец Лука объясняет: любовь — расположение сердца, которое постепенно освобождается от эгоизма. Поэтому она не ограничивается теми, кто приятен нам или отвечает взаимностью. Начинать нужно с дел любви: помогать, проявлять внимание, удерживаться от злобы. Через эти шаги и с Божьей помощью человек учится чувствовать чужую боль как свою, в том числе боль недоброжелателя.

📜 Апостол дня: Послание апостола Павла к Галатам, глава 1, стихи 11–19

Павел свидетельствует, что принял Евангелие через откровение Иисуса Христа. Бывший гонитель Церкви стал ее служителем. Отец Лука подчеркивает добровольный ответ апостола: узнав во Христе истинного Бога, он направил всю ревность на служение Ему. Память о прежних гонениях помогала Павлу сохранять смирение. Встреча с Господом меняет направление жизни, а человек отвечает на призыв конкретными поступками.

☦️ Святые дня: Собор Московских святителей

Общее празднование установил патриарх Иов в 1596 году. Оно соединяет память архипастырей, которые укрепляли Церковь и поддерживали людей в тяжелые времена.

Святитель Петр связал свое служение с Москвой и предсказал ее будущее возвышение. По житию, святитель Алексий исцелил ослепшую ордынскую ханшу Тайдулу; с этим событием связана история основания Чудова монастыря в Кремле.

В 1448 году Иона был поставлен митрополитом собором русских епископов без утверждения в Константинополе — важный шаг к самостоятельности Русской Церкви. Во время нападения ордынцев в 1451 году он совершал крестный ход по стенам Кремля. В памяти Церкви эти святители остаются молитвенниками и пастырями, для которых забота о народе была частью служения Богу.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на все страницы Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX

Он проиграл душу и ночью почувствовал потерю. Продал душу дьяволу — что теперь делать?

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

В декабре 1924-го в приёмную Патриарха Тихона вошли двое неизвестных и выстрелили в его келейника Якова Полозова.

Больше двадцати лет Яков был рядом. Познакомились ещё в Америке. Он сопровождал будущего Патриарха в поездках, заботился о нём, передавал продукты во время заключения. По сохранившемуся свидетельству, умер у него на руках.

У Тихона не было армии и государственной власти. Он не мог приказать прекратить расстрелы. Но власть боялась его голоса: Патриарх не позволял назвать убийство добром от имени Церкви.

В начале 1918 года Патриарх обратился к участникам кровавых расправ: прекратите насилие. Запретил приступать к Христовым Тайнам, произнёс анафему.

Её часто называют анафемой большевикам. Но в тексте нет списка партий и фамилий. Обращение касается убийц и гонителей, которые ещё считают себя принадлежащими к Церкви. Нельзя участвовать в расправах, а потом спокойно идти к Причастию.

Когда начался голод, Тихон призывал жертвовать, обращался за помощью за рубеж. Разрешал отдавать украшения и церковные предметы, не употреблявшиеся непосредственно в богослужении.

Спор шёл о принудительном изъятии святынь. А его изображали противником спасения голодных.

Затем пришли люди, обещавшие договориться с властью. Патриарх разрешил им принять документы, чтобы передать законному заместителю — митрополиту Агафангелу. Это объявили передачей церковной власти.

Так подпись под поручением использовали для оправдания захвата управления. Обновленцам отдавали храмы, несогласных епископов устраняли.

Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.

Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.

Тихон находился под стражей в Донском монастыре. Ему ограничивали встречи, запрещали посещать храмы. Но люди всё равно приходили к обители.

Он благословлял их с площадки у стены. Ему передавали продукты, дрова, заштопанные носки, луковицы. Кто чем мог поделиться.

Сотрудница ГПУ, наблюдавшая за ним, вспоминала его спокойствие и внимание к охране. Человек перед ней совсем не совпадал с тем, которого рисовала пропаганда.

А сын келейника запомнил другое: на письменном столе Патриарха лежит кот. Тихон не прогоняет его. Мальчик играет, прячется в шкафу, затевает с Патриархом прятки.

Это та же жизнь, в которой идут допросы и приходят известия о расстрелах.

После освобождения Тихону пришлось пойти на политические уступки. Но обновленческий захват он законным не признал. Объяснял, как использовали его поручение, принимал возвращавшихся через покаяние.

Он искал возможность служить, сохраняя границу, за которой уступка разрушала церковное единство.

Перед смертью предусмотрел, кто временно примет управление: если один архиерей не сможет, обязанности перейдут следующему. Он уже знал, как легко законного заместителя могут не допустить в Москву или арестовать.

7 апреля 1925 года Тихон умер. Ему было шестьдесят лет. Люди шли проститься пешком, трамваи были переполнены.

Он оставил им верность, которую не удалось уничтожить ни изоляцией, ни клеветой.

Память о нём — и о тех, кто не испугался прийти к монастырской стене с луковицей, носками, молитвой. Иногда именно так выглядит сохранённая любовь: человек остаётся рядом, когда его стараются от тебя отгородить.

Вы точно слышали: «Слава Богу за всё. И трижды слава Богу за то, чего нет». Я долго не понимал этих слов. А когда понял, честно сказать, был в шоке, потому что совсем иначе посмотрел на свою жизнь.

Мы очень часто плачем о том, чего не получили. А ведь полученное могло нас погубить. Мы даже не знаем, от чего защитил нас Господь.

Вот, например, ты просишь: «Господи, дай мне эту работу, дай мне денег, помоги добиться успеха». А потом не получаешь и думаешь: «Бог меня забыл. Почему не случилось чудо?» Но мы не знаем, сможем ли выдержать то, о чём просим.

Адам и Ева поверили обещанию дьявола стать как боги. Они съели запретный плод и потеряли рай. Блудный сын потребовал наследства. Он получил его, ушёл из дома, растратил всё и остался даже без еды. Желание исполнилось, а счастья не принесло.

Один мой знакомый признался духовнику: «Вот были бы у меня деньги, я бы поменял весь мир». А духовник ему ответил: «Ты знаешь, наверное, тебе не полезно иметь деньги, поэтому Бог тебе их и не даёт».

Но это не повод бросать молитву. Паисий Святогорец учил: если ответа от Бога нет, молитву не бросай. Даже духовные дары даются постепенно: человек может сразу всего не выдержать или возгордиться. Проси у Бога, но будь готов принять и отказ. Иначе за своим желанием можно перестать замечать самого Бога. Ты захочешь подчинить волю Бога своей воле, и тогда для нас случится беда.

Один мой близкий знакомый монах очень искал духовного старца. Он несколько раз собирался поехать в Печоры, но ничего не получалось. Срывалась одна поездка за другой. Он не понимал и злился: почему же так? А потом встретил старца Ипполита Халина, остался в его монастыре, стал монахом. Теперь он игумен Роман. И только позже он увидел, что в поездках, которые не состоялись, была забота Бога о нём. Так Бог привёл его к старцу Ипполиту. Но в момент неудачи ты видишь только потерянное время.

Иоанн Златоуст завершил свою жизнь в изгнании, оболганный. Его последние слова: «Слава Богу за всё». Он учил благодарить даже за проблемы, даже за большие беды. Потому что всё по воле Божьей. И, может быть, мне это полезнее, чем слава и успех.

Благодарность Богу начинается с благодарности людям. Надо замечать тех, кто нам помог, и благодарить за то, что у нас уже есть. Даже за воду в кране.

И вот страшные слова: благодарить нужно даже за отсутствие богатства. Потому что так Бог может уберегать тебя от испытаний, к которым ты ещё не готов. Благодарность помогает переносить и скорби, и болезни.

Я могу трудиться, могу молиться, но почему-то не получать результата. Потому что мне известно не всё. А всё известно только Богу. И только потом мы узнаем, от чего Он нас уберёг. Поэтому слава Богу за всё. И трижды слава Богу за то, чего у нас нет.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

❗️Ты злишься: просил Бога — и не получил. А если этот отказ спас тебя? Самый страшный ответ на молитву

Поговорим о главном за день.

«Слава Богу за всё. И трижды — за то, чего у нас нет». Долго я не понимал этих слов. Как благодарить за несбывшееся желание, за потерянную возможность? А потом в собственной жизни увидел: полученное не всегда оказывается благом, а отказ может уберечь от беды.

Однажды я очень хотел работать в определённом месте. Горячо молился, добивался — и получил желаемое. Но выяснилось, что действительность совсем не похожа на картинку, которую я себе нарисовал. Пришлось бы полностью изменить жизнь и принять график, который я едва ли выдержал бы. В итоге я извинялся и отказывался от этой работы.

Мы часто приходим к Богу с готовым сценарием: помоги именно так, дай именно это. А если просьба не исполняется, кажется, что нас не слышат. Но готовы ли мы доверять Ему, когда ответ отличается от нашего желания?

Об Амвросии Оптинском сохранился рассказ. Мастер приехал в монастырь за оплатой и спешил домой. Старец задержал его на три дня. Вернувшись, мастер узнал, что заказчики тоже задержались. А через четыре года один из его работников перед смертью признался: тогда он три ночи караулил хозяина под мостом, чтобы убить и забрать деньги. Задержка, которая казалась помехой, сохранила жизнь.

Другую историю рассказывал Паисий Святогорец. Спеша по делу, он встретил знакомого с гружёными мулами. Груз съехал, одному животному грозило падение в пропасть. Старец остановился помочь. Продолжив путь, увидел свежий оползень, сметший дорогу, по которой ему предстояло пройти. Помогая другому, он сам избежал опасности.

Не каждая наша задержка откроется такой ясной историей. Мы можем так и не узнать, от чего были сохранены. Благодарность Богу требует доверия и тогда, когда происходящее остаётся непонятным.

Святитель Иоанн Златоуст, оклеветанный и измученный ссылкой, завершил земную жизнь словами: «Слава Богу за всё». Он учил благодарить и за исполненную просьбу, и за неполученное: мы не всегда знаем, что послужит нам на пользу.

Начать можно с малого: вспомнить людей, которые помогли, заметить то добро, которое уже есть. Когда всё внимание приковано к недостающему, легко перестать видеть близких, поддержку, возможность молиться и делать добрые дела. Будем просить Бога о нужном — и оставлять место Его воле.

Обо всем рассказал здесь.

⚡️Стройка в женском  Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут.

Смотрите это видео здесь:
Вконтакте | Rutube
Дзен | ОК | Аудио

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на все страницы Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX

Два пророка убиты. Их тела лежат на улице, а люди не дают их похоронить. Поздравляют друг друга, посылают подарки: наконец замолчали те, кто мешал им жить.

Через три с половиной дня убитые встают. Бог возвращает им жизнь, и они восходят на небо перед глазами тех, кто только что праздновал их смерть.

Это одна из самых сильных сцен Откровения Иоанна Богослова. В ней уже виден смысл книги: зло уверено, что победило, но его власть имеет предел.

Мы слышим «Апокалипсис» — и сразу вспоминаем зверя, число 666, катастрофы. А книга начинается со Христа среди семи светильников. Он обращается к церквям, знает их дела, говорит об остывшей любви и призывает к покаянию.

Прежде чем искать приметы конца в новостях, стоит услышать этот вопрос к нам самим: что происходит с нашей верой и любовью?

Зверю дано действовать сорок два месяца — три с половиной года. Это срок его власти в видении, а не продолжительность всего Апокалипсиса.

За ним появляется лжепророк. Совершает великие знамения, поражает людей и принуждает поклониться зверю. Даже чудо требует различения: к кому оно ведёт и чего требует от человека?

Начертание связано с этим поклонением. Без него нельзя покупать и продавать. Число имени зверя — шестьсот шестьдесят шесть.

Сам Иоанн не описывает современные устройства и документы. Случайное совпадение цифр ещё ничего не доказывает. В центре видения — выбор: кому человек отдаёт верность, когда за отказ грозят лишением средств к жизни и смертью.

Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.

Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.

В Откровении есть подробность, от которой становится особенно страшно: люди переживают бедствия, но не каются.

Солнце обжигает, царство зверя погружается во тьму, а они продолжают хулить Бога. Боль сама по себе не делает сердце добрее. Можно многое перенести и только сильнее ожесточиться.

Затем падает Вавилон — образ богатства, насилия и торговли всем, вплоть до человеческих жизней. Торговцы плачут: больше никто не покупает их товары.

А после Иоанн видит Всадника на белом коне. Его имя открыто: Царь царей и Господь господствующих. Это Христос.

Зверь собирается воевать с Ним, но равенства сил здесь нет. Апостол Павел говорит: Господь уничтожит беззаконника духом уст Своих и явлением Своего пришествия.

Для гонений зверю отпущен срок. Христу не нужны годы, чтобы прекратить его власть.

Дальше — воскресение мёртвых и суд. Перед Богом каждый — великий и малый. Власть не спрячет злодеяние, незаметность не обесценит верность.

А затем исчезает сама смерть.

Новое небо, новая земля, новый Иерусалим. Бог обитает с людьми и отирает всякую слезу. Смерти больше нет.

Вот к чему ведёт книга, которую мы привыкли представлять одним сплошным ужасом.

Вычислить дату по очередной войне или бедствию нельзя. День и час людям не открыты. Сорок два месяца не позволяют назначить начало отсчёта по собственному желанию.

Зато нам доступно то, к чему Христос призывает с первых страниц: покаяться, сохранить любовь, остаться верными. Молиться о доме и городе, помогать нуждающимся, не превращать страх в ненависть.

Откровение заканчивается ожиданием Христа: «Ей, гряди, Господи Иисусе!»

Мы ждём Того, Кто положит конец смерти.

Ты злишься: просил Бога — и не получил. А если этот отказ спас тебя? Самый страшный ответ на молитву

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

17 октября. Евангелие, Апостол и святые этого дня

В эфире телеканала «Спас» в программе «От воскресенья до воскресения» разбираем тексты Писания вместе со священником Василием Гелеваном.

📖 Евангелие дня: от Луки, глава 5, стихи 17–26

Друзья спускают расслабленного через кровлю дома к Иисусу. Видя их веру, Христос прощает больному грехи и исцеляет его. Отец Василий связывает этот рассказ с нашей молитвой за близких, в том числе усопших. Любовь побуждает молиться, подавать милостыню и надеяться на Божье милосердие. При этом суды Божии нам неведомы. Мы не можем заранее объявить чей-либо путь безнадежным или обещать определенный исход, но можем продолжать любить и молиться.

📜 Апостол дня: Второе послание апостола Павла к Коринфянам, глава 1, стихи 8–11

Павел рассказывает об испытаниях, в которых уже не надеялся остаться в живых. Они научили его уповать на Бога, воскрешающего мертвых. Апостол благодарит и за молитвенную помощь общины. Отец Василий напоминает: у каждого человека свой путь, и Божий промысл не всегда понятен нам сразу. Вера не отменяет болезни и креста, но помогает нести их. Даже когда молитва не приводит к ожидаемому исцелению, человек нуждается в поддержке, надежде и любви.

☦️ Святые дня: святители Гурий Казанский и Варсонофий Тверской. Обретение мощей

Гурий, в миру Григорий, пережил несправедливое обвинение и заключение. По житию, в темнице он писал азбуки для обучения детей, а вырученные средства отдавал бедным. Позднее он стал первым архиепископом Казанской епархии.

Варсонофий, в миру Иоанн, в юности провел три года в татарском плену и выучил язык, который затем помог ему в проповеди. Он основал Спасо-Преображенский монастырь в Казани.

При строительных работах в этой обители были найдены гробы обоих святителей. Будущий патриарх Гермоген участвовал в освидетельствовании мощей. Житийное повествование рассказывает об их нетлении и исцелениях. Обоих святых объединяет способность превратить перенесенные испытания в служение людям.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

✅Подпишись на все страницы Голованова

🔷Подпишись на Голованова в MAX