Публикация без текста
Открытый канал
ID 76001364678690
Записки петербургского историка
О Юрии Нежинском, авторе "Записок петербургского историка":
- Кандидат исторических наук (СПбГУ)
- Магистр филологии (СПбГУ)
- Гид I (высшей) категории
- Преподаватель всемирной истории в СПГХПА им. Штиглица
- Автор книг, статей и образовательных курсов по истории, культурологии и искусствоведению
По вопросам экскурсий: www.spb-guide.spb.ru
Группа в ВК m.vk.com/petrom
- Каналов в рубрике
- 1 777
- Место этого канала
- № 85
Аналитика канала
Дашборд
12 октября — 18 октября 2026
Загрузка…
СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.
1 019
2,2 %
+22 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.
2 727
6,0 %
было 2 593
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.
304
28,9 %
было 431
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.
по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.
после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.
545
15,9 %
было 648
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.
53,5 %
11,5 п. п.
пунктир — было 65,0 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.
11,15 %
5,5 п. п.
было 16,62 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.
0,7
26,0 %
было 0,6
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.
по подписке
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+22подписчиков за период
+13 самый большой прирост · 12 окт 2026 −2 самая большая убыль · 14 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Как считается
Индекс качества
75/ 100Хороший
- Аудитория 21 из 25
- Честность роста 25 из 25
- Рекламная нагрузка 20 из 20
- Доверие 4 из 20
- Достоверность расчёта 6 из 10
История, 1–5 тыс. подписчиков · каналов в группе: 60
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
2 727просмотров за период 6,0 %
Средний охват поста — 545 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
11,15 %ER = реакции ÷ просмотры 5,5 п. п.
ER канала
в среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Как считается
Индекс цитируемости
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
Форматы публикаций
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Подробнее
Реклама в канале
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
Все сообщения
Лучшие публикации
По просмотрам за период
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за день
Среднее за 7 дней
Данные обновлены в 22:37 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
В сборнике Всероссийской научно-практической конференции "Цвет в пространственных искусствах и дизайне" Академии Штиглица (1 октября 2026) вышла очередная статья Петербургского историка "Цветовой код старых мастеров (аллегорическая традиция)".
Согласно аннотации, "статья представляет собой первый опыт систематизации цветового кода «Иконологии» Чезаре Рипы как основы аллегорической традиции классической европейской живописи. На материале свыше 500 аллегорий и более 50 цветов выделяются устойчивые семантические группы: красный (кровь, огонь, свет, желание), синий (небо, море), зелёный (надежда, плодородие), жёлтый (зерно, обман), золотой (богатство, власть), чёрный (тьма, смерть), белый (чистота, свет) и др."
В общем, если Вы хотите жёсткой мозгодробильной иконологии во всех смыслах этого слова - статья Ю.В. Нежинского "Цветовой код старых мастеров (аллегорическая традиция)" в приложенном пдф-файле - специально для Вас.
PS А если Вас интересует что-то менее мозгодробильное и более близкое - ещё остались места на воскресную лекцию "Символика иконы". Информация - в закреплённом посте выше
Согласно аннотации, "статья представляет собой первый опыт систематизации цветового кода «Иконологии» Чезаре Рипы как основы аллегорической традиции классической европейской живописи. На материале свыше 500 аллегорий и более 50 цветов выделяются устойчивые семантические группы: красный (кровь, огонь, свет, желание), синий (небо, море), зелёный (надежда, плодородие), жёлтый (зерно, обман), золотой (богатство, власть), чёрный (тьма, смерть), белый (чистота, свет) и др."
В общем, если Вы хотите жёсткой мозгодробильной иконологии во всех смыслах этого слова - статья Ю.В. Нежинского "Цветовой код старых мастеров (аллегорическая традиция)" в приложенном пдф-файле - специально для Вас.
PS А если Вас интересует что-то менее мозгодробильное и более близкое - ещё остались места на воскресную лекцию "Символика иконы". Информация - в закреплённом посте выше
[Не болейте! Или об обращении с женщинами]
"Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить.
Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются. Плетью же, наказывая, осторожно бить, и разумно и больно, и страшно и здорово – если вина велика.
За ослушание же и нерадение,– рубашку задрав, плеткой постегать, за руки держа и по вине смотря",
- так знаменитое руководство по организации домашнего быта средневековой Руси "Домострой" рекомендовало мужу наставлять свою супругу.
Однако архангел Михаил на иконе того же времени действует гораздо решительнее: он убивает неких разноцветных дам копьём. Сам я, естественно, категорически против насилия над представительницами прекрасного пола. Их нужно любить, холить и лелеять. Но в данном случае архангела безусловно поддерживаю.
Ведь обнажённые женщины разных цветов - "трясавицы" или "лихорадки". Это дочери царя Ирода, которые за насмешки над Иоанном Крестителем были обращены в злых духов. Духи эти вызывают болезни.
Красная - Огнея - бросает в жар,
белая - Ледея - заставляет дрожать,
Желтея логично делает кожу человека жёлтой,
Трясея вызывает судороги,
Глухея - закладывает уши,
Ломея - вызывает ломоту в теле,
Пухнея - напускает отёк.
Ну вот и познакомились.
На самом деле, имена трясавиц чрезвычайно важны. В видении они были открыты святому епископу Сисинию (руб. III-IV веков), который и сидит на горе с белым омофором. На всякий случай: омофор - это широкая белая лента с изображением крестов, видите её на иконе - значит перед Вами епископ, чаще всего - Николай Чудотворец, но не в данном случае.
Благодаря знанию имён трясавиц, открытых Сисинию, от лихорадок можно избавиться с лёгкостью - лишь назвав их. Впрочем, надеюсь, это знание Вам не понадобится, ведь бесовские сестрицы одолевают лишь того, кто ведёт невоздержанный образ жизни. Это же не про Вас, правда?
Тогда будьте здоровы! С Покровом и никакого домашнего насилия!
PS Кстати, ещё есть места на лекцию "Символика иконы" в это воскресенье. Информация - в посте выше
"Ни за какую вину ни по уху, ни по лицу не бить, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колоть, ничем железным и деревянным не бить.
Кто в сердцах так бьет или с кручины, многие беды от того случаются. Плетью же, наказывая, осторожно бить, и разумно и больно, и страшно и здорово – если вина велика.
За ослушание же и нерадение,– рубашку задрав, плеткой постегать, за руки держа и по вине смотря",
- так знаменитое руководство по организации домашнего быта средневековой Руси "Домострой" рекомендовало мужу наставлять свою супругу.
Однако архангел Михаил на иконе того же времени действует гораздо решительнее: он убивает неких разноцветных дам копьём. Сам я, естественно, категорически против насилия над представительницами прекрасного пола. Их нужно любить, холить и лелеять. Но в данном случае архангела безусловно поддерживаю.
Ведь обнажённые женщины разных цветов - "трясавицы" или "лихорадки". Это дочери царя Ирода, которые за насмешки над Иоанном Крестителем были обращены в злых духов. Духи эти вызывают болезни.
Красная - Огнея - бросает в жар,
белая - Ледея - заставляет дрожать,
Желтея логично делает кожу человека жёлтой,
Трясея вызывает судороги,
Глухея - закладывает уши,
Ломея - вызывает ломоту в теле,
Пухнея - напускает отёк.
Ну вот и познакомились.
На самом деле, имена трясавиц чрезвычайно важны. В видении они были открыты святому епископу Сисинию (руб. III-IV веков), который и сидит на горе с белым омофором. На всякий случай: омофор - это широкая белая лента с изображением крестов, видите её на иконе - значит перед Вами епископ, чаще всего - Николай Чудотворец, но не в данном случае.
Благодаря знанию имён трясавиц, открытых Сисинию, от лихорадок можно избавиться с лёгкостью - лишь назвав их. Впрочем, надеюсь, это знание Вам не понадобится, ведь бесовские сестрицы одолевают лишь того, кто ведёт невоздержанный образ жизни. Это же не про Вас, правда?
Тогда будьте здоровы! С Покровом и никакого домашнего насилия!
PS Кстати, ещё есть места на лекцию "Символика иконы" в это воскресенье. Информация - в посте выше
Место проведения: конференц-зал "Rubicon" (ул. Рубинштейна, 27, этаж 4, квартира 6, в пяти минутах от м. "Владимирская" и м. "Достоевская")
[Обновление: остались места на 11:00, на 14:00 места закончились. Поспешите записаться! "Символика иконы" в воскресенье 18 октября]
Дорогие друзья, приглашаю вас на лекцию "Символика иконы", во время которой мы рассмотрим самые интересные сюжеты спецкурса об иконографии русской иконы, который я читал в прошлом году в Академии Штиглица, и выясним
- почему Христа изображают именно так, хотя в Библии нет описаний внешности Иисуса, и что означают греческие буквы у него на нимбе
- что такое гиматий, мафорий, хитон, велум и кто такие офени
- чем Владимирская Богородица отличается от Знаменской, Казанской и Тихвинской, а главное - почему у всех Богородиц на покрывале - по три звезды
- как благодаря иконописи "Чёрный квадрат" Малевича стал самой известной русской картиной в мире
- зачем иконописцы используют обратную перспективу и причём здесь двухтысячелетняя крымская коробочка для мази из Эрмитажа
- где растёт дерево, изображённое Андреем Рублёвым на иконе "Троица" и где найти отпечаток ноги Христа с иконы Вознесения
- почему событие на праздничной иконе самого главного православного праздника не описано в Библии
- как связаны икона Покрова Богородицы и Мать-Родина с Пискарёвского кладбища
- почему пейзаж и интерьер выглядят на иконах так необычно и причём здесь последний день Помпеи
- как крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии в 1878 году прополз две сотни вёрст и нашёл икону "Неупиваемая чаша"
- правда ли, что копейка называется так из-за новгородской иконы Русского музея XV века
- может ли картина гения Высокого Возрождения Рафаэля Санти стать чудотворной православной иконой
- как по ленточкам узнать ангела, а по вздыбленному хохлу - чёрта, и причём здесь великий античный философ Платон
- что иконе Тайной вечери делает редька, а на иконе Богоявления - всадники на рыбах и топор
- почему Христос сидит на радуге, а царь мира - в подземелье
- когда Бога Отца запретили изображать в виде старца, Христа - с тремя головами, Богородицу - с тремя руками, а Святого Христофора - с собачьей головой,
а ещё узнаем, что Иван Купала не имеет отношения к язычеству, а вот Никита Бесогон имеет прямое отношение к египетским фараонам.
Продолжительность: 2 часа (11:00-13:00, повтор: 14:00-16:00 18 октября)
Стоимость: 1500 руб. - взрослый билет, 1000 руб. - льготный (школьный, студенческий или пенсионный), оплата - на месте (предоплаты нет!)
Место проведения: конференц-зал "Rubicon" (ул. Рубинштейна, 27, этаж 4, квартира 6, в пяти минутах от м. "Владимирская" и м. "Достоевская"), карта - в комментариях ниже
Чтобы участвовать в мероприятии, напишите сюда: https://max.ru/u/f9LHodD0cOLkjqczKfeUSYWvvXTceVriOHli7diLgNBly8RfS-lrTQiSqSQ указав "11:00" или "15:00", затем - количество людей, которых Вы записываете и номер Вашего телефона:
"11:00 2 человека. Номер телефона".
или
"14:00 2 человека. Номер телефона"
В ответ Вы получите подтверждение, а накануне лекции - смс на телефон.
Для участия в мероприятии запись обязательна. Поспешите, количество мест ограничено!
Дорогие друзья, приглашаю вас на лекцию "Символика иконы", во время которой мы рассмотрим самые интересные сюжеты спецкурса об иконографии русской иконы, который я читал в прошлом году в Академии Штиглица, и выясним
- почему Христа изображают именно так, хотя в Библии нет описаний внешности Иисуса, и что означают греческие буквы у него на нимбе
- что такое гиматий, мафорий, хитон, велум и кто такие офени
- чем Владимирская Богородица отличается от Знаменской, Казанской и Тихвинской, а главное - почему у всех Богородиц на покрывале - по три звезды
- как благодаря иконописи "Чёрный квадрат" Малевича стал самой известной русской картиной в мире
- зачем иконописцы используют обратную перспективу и причём здесь двухтысячелетняя крымская коробочка для мази из Эрмитажа
- где растёт дерево, изображённое Андреем Рублёвым на иконе "Троица" и где найти отпечаток ноги Христа с иконы Вознесения
- почему событие на праздничной иконе самого главного православного праздника не описано в Библии
- как связаны икона Покрова Богородицы и Мать-Родина с Пискарёвского кладбища
- почему пейзаж и интерьер выглядят на иконах так необычно и причём здесь последний день Помпеи
- как крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии в 1878 году прополз две сотни вёрст и нашёл икону "Неупиваемая чаша"
- правда ли, что копейка называется так из-за новгородской иконы Русского музея XV века
- может ли картина гения Высокого Возрождения Рафаэля Санти стать чудотворной православной иконой
- как по ленточкам узнать ангела, а по вздыбленному хохлу - чёрта, и причём здесь великий античный философ Платон
- что иконе Тайной вечери делает редька, а на иконе Богоявления - всадники на рыбах и топор
- почему Христос сидит на радуге, а царь мира - в подземелье
- когда Бога Отца запретили изображать в виде старца, Христа - с тремя головами, Богородицу - с тремя руками, а Святого Христофора - с собачьей головой,
а ещё узнаем, что Иван Купала не имеет отношения к язычеству, а вот Никита Бесогон имеет прямое отношение к египетским фараонам.
Продолжительность: 2 часа (11:00-13:00, повтор: 14:00-16:00 18 октября)
Стоимость: 1500 руб. - взрослый билет, 1000 руб. - льготный (школьный, студенческий или пенсионный), оплата - на месте (предоплаты нет!)
Место проведения: конференц-зал "Rubicon" (ул. Рубинштейна, 27, этаж 4, квартира 6, в пяти минутах от м. "Владимирская" и м. "Достоевская"), карта - в комментариях ниже
Чтобы участвовать в мероприятии, напишите сюда: https://max.ru/u/f9LHodD0cOLkjqczKfeUSYWvvXTceVriOHli7diLgNBly8RfS-lrTQiSqSQ указав "11:00" или "15:00", затем - количество людей, которых Вы записываете и номер Вашего телефона:
"11:00 2 человека. Номер телефона".
или
"14:00 2 человека. Номер телефона"
В ответ Вы получите подтверждение, а накануне лекции - смс на телефон.
Для участия в мероприятии запись обязательна. Поспешите, количество мест ограничено!
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…