Новомученики и исповедники Церкви Русской

Священноисповедник Михаил Союзов, пресвитер.
День памяти 19 октября.
Потомственный священнослужитель. Боровичское духовное училище, Новгородская духовная семинария, Санкт-Петербургская духовная академия. В 1893 году был принят в Андреевский собор Крондштадта псаломщиком (в период служения в соборе отца Иоанна Кронштадского; ходатайствовал о назначении сам отец Иоанн). Женился на дочери дьякона Андреевского собора. Был рукоположен во диаконы, а в 1895 году в возрасте 26 лет — во священника, после чего получил свой приход. В 1909 — протоиерей. Законоучитель, настоятель, благочинный.
Арестован в 1922 году.
Этот трагический период в жизни Церкви связан с так называемой кампанией по изъятию церковных ценностей. Под предлогом борьбы с голодом богоборческая власть придумала отнимать у храмов все, что по ее мнению представляло материальную ценность, а на деле являлось необходимым для богослужения: Евангелие и другие богослужебные книги, которые по традиции были искусного переплёта, ризы икон и даже церковные сосуды. Практически всегда на просьбы священства забрать дорогие и оставить для богослужения менее ценные предметы следовал отказ: выгребали все. На священников заводили уголовные дела: якобы они препятствовали изъятию церковных ценностей в пользу голодающих. Именно по такому делу и арестовали отца Михаила.
Священник не только не признал вину в том, что ему вменяли, и никого не оговорил; он мужественно всеми силами пытался выгораживать митрополита Вениамина.
3 года лагерей. Отец Михаил скончался в тюремной больнице 19 октября 1922 года.

ТРОПАРЬ, ГЛАС 2:
Воспоим, вернии, священноисповедника Михаила, / пастырю Кронштадтскому сослужителя искренняго / и святителю Петроградскому сострадальца вернаго, / в житии своем Богу и ближнему ревностно послужившаго / и на судищи пред мучители веру правую небоязненно исповедавшаго. // Того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Священноисповедниче Михаиле, моли Бога о нас!

Подробнее см. https://mitropolia.spb.ru/news/otdeli/?id=212664

Священномученик Иоанн Рыбин, священник.
День памяти 19 октября.
Иоанн Ефимович родился в 1877 в селе Журавлино в Самарской губернии в крестьянской семье. Служил псаломщиком и певчим, а в 1924 году был рукоположен во диакона. Через год он принял сан иерея и служил в храмах Самарской области. В 1929 году он был арестован и приговорен к ссылке с конфискацией имущества. Находясь в ссылке в Карагандинской области, отец Иоанн служил в сельской церкви села Таволжанское. В 1931 году его приговорили еще к 5 годам ссылки, и священник продолжил служить в Таволжанском приходе до 1933 года, когда последовал новый приговор: 3 года лишения свободы за "невыполнение хлебопоставок и мясопоставок и невыполнение гособязательств по поставке картофеля". Из тюрьмы города Акмолинска его освободили по состоянию здоровья. И отец Иоанн вернулся в Таволжанское, где продолжил священническое служение и окормление своей паствы. В 1937 году его арестовали по обвинению в антисоветской агитации. В следственном деле говорится, что он "начал организовывать нелегальные богослужения в домах колхозников и у себя. Призывал колхозников соблюдать религиозные обряды, праздники. Собирал у себя молельные собрания". Священномученика Иоанна Рыбина приговорили к расстрелу по статье 58-10.
См. https://azbyka.ru/days/sv-ioann-rybin

Священноисповедник Гавриил (Игошкин), архимандрит.
День памяти 18 октября.
Старший сын в крестьянской семье. В крещении Иоанн. В 15 лет ушел в монастырь. Через 6 лет послушника Иоанна призвали в армию. А еще через пять лет началась Первая мировая; он служил псаломщиком при военном госпитале. В 22-м умерли родители. В этом же году Иоанна рукоположили во священника. Через 7 лет он принял монашество с именем Гавриил. Так, от юношеского решения до его воплощения прошло 26 лет...
1934. Торжественная служба на Преображение Господне. Архимандрита Гавриила арестовали прямо во время Литургии. Доказать ничего не смогли, отпустили.
1936. Казанская икона Божией матери. Снова арест во время службы. Не понятно, умышленно ли так действовали ОГПУ-шники или просто так у них получалось, но обвинение архимандриту они предъявили в день Рождества Христова. 5 лет лагерей. Отец Гавриил выжил. Есть чему удивляться: его избивали до полусмерти, выводили полураздетого босиком на мороз. А однажды решили отравить, подсыпав яд в еду. Архимандрит помедлил, помолился, перекрестил еду и сказал: «Напрасно вы меня травите. Вы мне яду подсыпали. Я съем эту еду, как вы этого хотите, и она не причинит мне вреда». Злоумышленники стали хохотать над ним. Но Господь поругаем не бывает: отец Гавриил остался невредим.
В любой жизненной ситуации архимандрит исполнял свой пастырский долг. Заболев в дальней дороге и вынужденно остановившись у старца Василия Струева, он совершал Литургию, исповедовал желающих, при этом обращался к иконе Спасителя со словами: «Господи, прими эти слезы покаяния и прости их согрешения», причащал людей. Прекрасный проповедник, он вызывал покаянные слезы у паствы и сам молился за них со слезами.
1949. Донос на отца Гавриила написал регент хора, которому архимандрит неоднократно делал замечание за появление в храме в пьяном виде. По печальной традиции батюшку арестовали во время богослужения. Обвинения были нелепы, отец Гавриил все отверг. 10 лет лагерей. Ему был 61 год.
Барак уголовников-рецидивистов. За жизнь архимандрита никто не давал и ломаного гроша. Войдя, батюшка изрек: "Мир вам!" И вновь он был в первую очередь пастырь: проповедовал, исповедовал, отпевал умерших. Здесь, в застенках, он в тонком сне удостоился видения Матери Божией.
...Жена начальника лагеря была тяжело больна, врачи расписались в своем бессилии. Начальник попросил отца Гавриила помочь. «А я ведь молюсь и прошу у Господа, чтоб исцелил болящего». – «А я это и прошу вас». По молитвам старца женщина исцелилась.
Говорили, что батюшка устроил из лагеря тайный монастырь. Освобождавшиеся рыдали: не хотели уходить, расставаться с отцом Гавриилом.
Сам архимандрит после освобождения непрестанно молился за врагов своих.
В воскресенье 18 октября 1959 года батюшка отслужил Божественную литургию, причастился Святых Христовых Тайн. Вечером служил всенощную. В тот день от еды он отказался. Вечером сказал: «Грудь давит и тяжело дышать». Попросил читать Канон при разлучение души от тела. Попрощался со всеми. И как бы тихо заснул...
Священноисповедниче Гаврииле, моли Бога о нас!
Подробнее см. https://fond.ru/home/989/gavriil/

При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Сентябрь-Октябрь». Тверь, 2003 год, стр. 112-128.

Священномученик протоиерей Тихон и исповедница Хиония Архангельские.
День памяти 17 октября.
У благочестивых супругов родилось 18 детей. 9 из них умерли во младенчестве. Воспитанием чад занималась матушка; она научила их любви к Богу и службе, научила молитве, упованию на Господа во всем; научила постится по уставу и трудиться, во всем обеспечивая себя. Последние два навыка очень пригодились детям в годы лихолетий и голода.
Отец Тихон был решителен и тверд, немногословен и сдержан, и вместе с тем приветлив и отзывчив на чужое горе.
В 37-м батюшке было 62, матушке 54. Их окружали дети и внуки.
День 9 августа выдался теплым; вся семья была дома, дверь распахнута настежь, теплый летний воздух входил в дом. И тут появились они...
Люди в форме по-хозяйски вошли в дом:
– Оружие есть?
– Есть! – ответил священник. – Крест и молитва!
Один из пришедших зашел за печку, тихонько вытащил свой пистолет и, потрясая им, закричал: "Вот его оружие!" Отца Тихона арестовали. Все нелепые обвинения он отверг. Допросы продолжались 2 месяца. Отец Тихон был тверд. Перед расстрелом сотрудник НКВД спросил отца Тихона:
– Не отречешься?
– Нет, не отрекусь! – ответил священник.
...Матушке о смерти мужа не сообщили. Она тщетно выясняла, что с ним сталось. Как-то раз высказала возмущение.
– Смотрите! Вы слишком много болтаете! Мы и вас заберем!
– Вот и хорошо! – ответила Хиония Ивановна. – Заберите меня, пожалуйста, я там, может быть, с отцом Тихоном увижусь!
Она даже не догадывалась, насколько была права...
Матушка была в гостях у сестер в Москве, когда за ней пришли в ее родной дом. Вернувшись и узнав все от дочери, Хиония Ивановна собрала вещи и пошла в сельсовет: матушка поняла, что ареста не избежать.
Из тюрьмы она написала письмо детям. Она в застенках все поняла: и про мужа, и про себя. Матушка обстоятельно разъяснила старшей дочери, как употребить теплые вещи и обувь свои и отца Тихона так, чтобы из них вышло по несколько теплых вещей для детей и внуков. Она готовилась к смерти. Но матушку не расстреляли: 8 лет лагерей. Эти годы лагерей медленно убивали ее. Здоровье расстроилось настолько, что лагерные врачи ходатайствовали о ее досрочном освобождении. Хионию Ивановну освободили в 44-м. Тяжело больная, прикованная к постели, она каким-то образом подрабатывала шитьем. Продукты, которые ей за это приносили, она делила на две части: детям и на свои поминки. Она никого не хотела обременять. Молилась постоянно. В декабре 45-го матушка тихо отошла ко Господу. Она наконец дождалась столь желанной встречи с дорогим ей отцом Тихоном.
Подробнее см. https://fond.ru/home/983/tihon/

При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 5». Тверь. 2001. С. 280-291.

Священномученик Иаков Бобырев, священник.
День памяти 17 октября.
Рукоположили во иерея его в ссылке. Крестьяне полюбили ссыльного священника за ревностное отношение к службе. В 31-м последовал новый арест. Возмущение народа вылилось в письменные обращения к властям с требованием освободить священника. Это не дало никакого результата. Вместе с батюшкой были арестованы крестьяне, известные своей религиозностью. Стали допрашивать свидетелей. Выходило примерно так: "Я знаю священника Бобырева, который служил у нас в церкви. Его все уважают как священника, так как знают, что он пострадал за веру православную..."
5 лет лагерей. Свирский ИТЛ. Вернувшись, он продолжил служить. Не прошло и года, как отца Иакова вновь арестовали: шёл кровавый 37-й.
Из протокола допроса:
– Я виновным себя в проведении антисоветской деятельности не признаю, и антисоветских фактов агитации с моей стороны за время после прибытия из ссылки не было.
– Следствие располагает достаточными данными о вашей антисоветской агитации. Требую правдивых ваших показаний.
– Вторично показываю, что с моей стороны антисоветской агитации не было.
Приговор был смертным.
Подробнее см. https://fond.ru/home/984/iakov/

При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 3». Тверь. 2001. С. 256-274.

Священномученик Николай Верещагин, священник.
День памяти 17 октября.
Отца Николая оклеветали. Донос под нажимом НКВД написал староста храма.
Из протокола допроса:
– Почему вы не хотите дать справедливых показаний? Следствие располагает данными о том, что вы в июле 1937 года среди колхозников, которые забирали камень от церковной ограды, вели контрреволюционную агитацию, указывая, что скоро настанет крах советской власти, и тому подобное.
– Да, действительно, в июле сего года забирали камень, но среди работающих я контрреволюционную агитацию не проводил.
– Вы упорно не даете справедливых показаний, между тем следствие располагает данными, что вы систематически проводили контрреволюционную агитацию. Вы признаете себя виновным в этом?
– Нет, виновным себя не признаю и больше показать ничего не могу.
15 октября Тройка НКВД приговорила о. Николая к расстрелу. Священник Николай Верещагин был расстрелян через день, 17 октября 1937 года.
Подробнее см. https://fond.ru/home/985/nikolay/

При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 3». Тверь. 2001. С. 254-255.

Священномученик Михаил Твердовский, священник.
День памяти 17 октября.
Михаил Константинович родился в 1881 году в Саратове. Известно, что 8 сентября 1937 года отец Михаил был аретован в селе Загородье Максатихинского района Калининской области и обвинен в «антисоветской агитации». 15 октября 1937 года тройка при УНКВД по Калининской области приговорила его к высшей мере наказания и 17 октября он был расстрелян. Священномученик Михаил был причислен к лику святых на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году.
См. https://azbyka.ru/days/sv-mihail-tverdovskij

Преподобномученик Василий (Цветков), архимандрит.
День памяти 17 октября.
В 26 лет стал послушником монастыря. Ревностный монах, он многократно был отмечен как епархиальным руководством, так и Священным Синодом.
В 1918 архимандрит Василий - настоятель Данковского Покровского монастыря. Как мог оберегал он обитель от разорения, как мог противостоял разграблению и поруганию, тогда как даже правящий архиерей посоветовал ему все происходящее просто "принять к сведению".
В 37-м отца Василия арестовали: «за весь период революции вел непримиримую борьбу против Советской власти и партии ВКП(б), направляя свою контрреволюционную деятельность к свержению существующего строя».
Его приговорили к расстрелу. Могилой страдальцу Христову стал полигон НКВД Бутово.
Подробнее см. https://azbyka.ru/days/sv-vasilij-cvetkov

Священноисповедник Агафангел (Преображенский), митрополит Ярославский.
День памяти 16 октября.
Обучаясь в Московской Духовной Академии, с благоговением склоняясь перед мощами преподобного Сергия, он молился и вопрошал: не остаться ли навсегда в стенах обители? И внутренний таинственный голос ему отвечал:
«Добро есть здесь быти, останься, останься здесь». Но заманчивые предложения мира обольстили его, и он отказался от вступления на монашеский путь. Женился, родился сын. Однако очень скоро в один момент он потерял и жену, и сына...
7 марта 1885 года он принял постриг с именем Агафангел.
Епископ Киренский, епископ Тобольский, епископ Рижский и Митавский, архиепископ Виленский и Литовский, митрополит Ярославский и Ростовский. Здесь владыку настигла революция.
12 мая 1922 года Патриарх Тихон направил председателю ВЦИК письмо: «Ввиду крайней затруднительности в церковном управлении, возникшей от привлечения меня к гражданскому суду, почитаю полезным для блага Церкви поставить временно, до созыва Собора, во главе Церковного Управления или Ярославского митрополита Агафангела (Преображенского), или Петроградского Вениамина (Казанского)».
Этим тут же решили воспользоваться живоцерковники для признания ВЦУ. Но с владыкой Агафангелом у них ничего не получилось. Митрополит держался с достоинством, был дипломатично-сдержанным и твердо-непреклонным. Последствия не заставили долго ждать. Обыски, допросы, домашний арест с подпиской о невыезде.
Из послания владыки: "Возлюбленные о Господе преосвященные архипастыри! Лишенные на время высшего руководства, вы управляйте теперь своими епархиями самостоятельно, сообразуясь с Писанием, священными канонами и обычным церковным правом, по совести и архиерейской присяге..."
Тем временем весь православный Ярославль скорбел о судьбе Владыки. Люди упрашивали стражников допустить их под благословение митрополита, или хоть увидеть его, но им категорически отказывали.
Народные волнения усиливались, и власти перевели Владыку из монастыря в тюрьму в одиночку.
3 года ссылки. Владыке было 68. Отправляя его в Нарым, власти хотели его смерти.
Затем ОГПУ хотел манипулировать митрополитом в целях уничтожения Церкви. Владыку ввели в заблуждение, спровоцировав на принятие Местоблюстительства. Это был непростой период в его жизни.
Здоровье митрополита сильно ухудшилось, сердечные приступы случались один за другим. Каждый раз Владыка прибегал к Святым Христовым Тайнам, и только потом к врачам. Ему становилось все хуже.
– Передайте всем – и духовенству и мирянам – мое благословение, у всех прошу прощения, если кого обидел или огорчил, и сам всех прощаю, ни на кого ничего не имею, прошу у всех святых молитв, - эти слова он сказал за несколько дней до смерти.
Подробнее см. https://fond.ru/home/981/agafangel/

При подготовке настоящего поста были использованы труды архимандрита Дамаскина (Орловского) «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 2». Тверь. 2001. С. 370-400.

Мученица Александра Булгакова, мирянка.
День памяти 15 октября.
Александра была очень религиозна. В 38-м отказалась участвовать в выборах. Уговаривать ее пришла почти вся избирательная комиссия. Но Александра категорически отказалась: после голосования на прошлых выборах у нее открылись язвы на ногах, она это приняла как знак свыше, что в выборах ей участвовать не следует. Комиссия настаивала. Тогда Александра произнесла роковые для себя слова: "Я не с вами, я с Богом, я против вас, и голосовать я не пойду... Скажите, государство можно переменить или нет?" Это была крамола. Александру арестовали. Какие-либо показания следствию она давать отказалась. Показаний свидетелей было маловато. Следствие давило. Александра стойко держалась. Подошел к концу срок ареста, но его продлили. Следователь решил добиться признательных показаний любой ценой. Видимо, в этих целях Александру перестали кормить.
Мученица скончалась 15 октября 1938 года в больнице Таганской тюрьмы от голода.
Подробнее см. https://azbyka.ru/days/sv-aleksandra-bulgakova