Символ веры: мотор, а не клетка.
В заповедях блаженства Иисус говорит о Своих учениках. Они не были богословски безупречными. Они многого не понимали. Пётр прекословил Христу, когда Тот сказал о страданиях и смерти: не хотел, чтобы это случилось. Ученики не вмещали, как можно есть Его Плоть и пить Его Кровь. Но они доверяли Ему и шли за Ним. Многие же из тех, кто много знал о Боге, не доверились Тому, Кого послал Бог. Вот в чём разница.
Поэтому чистое сердце - это не идеальная ясность и не безупречность. Это доверие Божьему Слову. Сердце, которое не спорит с Богом и не выторговывает условия, а учится смотреть туда, куда Он указывает. Даже когда не всё понятно. Именно такое сердце обретает способность видеть Бога.
Далее Христос передаёт познание о Себе Церкви, которая выдерживает ветра лжеучений и утверждает взгляд в правильном направлении.
Евангельские христиане иногда говорят: «Зачем мне Символ веры? Я просто верю Библии». Но Символ веры - не конкурент Писанию. Это мотор. Мы не обязаны быть инженерами и до конца понимать, что там внутри и как оно работает. Но мы обязаны знать, какое топливо лить и куда ехать. И мы едем.
Мы показываем направление, куда думать. Христиане не ставят никаких формул, кроме формулы, выраженной в Символе веры. Весь массив богословского знания предельно скомпрессирован до нескольких членов, где каждое слово - вполне конкретное определение. Но эта формула - о том, куда смотреть. Не более.
Мы не пытаемся втиснуть Бога в схему и сказать: «Бог у нас в кармане». Мы говорим: «Ребят, смотреть нужно вон туда». Если ты христианин, ты смотришь туда.
Можно не до конца понимать, что такое Троица. Можно не уметь объяснить, как во Христе соединяются Божество и человечество. Но нельзя вычеркнуть это из нашей веры. Это не экзамен на интеллект. Это доверие Божьему Слову и соборному свидетельству Церкви, хранящей Писание.
Бога познаёт только человек с чистым сердцем. Орган богопознания - не мозг. Мозг - всего лишь оператор. Представьте человека, который никогда не слушал классику и попал на «Весну Священную» Стравинского: он выбежит через десять минут. А тот, кто приучен слушать, останется и получит удовольствие. Так и сердце нужно настраивать.
Чистое сердце - это то, что даёт способность человеку постепенно превращаться в подобие Бога. Уподобляться Ему настолько, насколько это возможно для человека. Воплощённый Бог Иисус Христос - наш камертон человечности. Поэтому мы пытаемся жить в такой тональности, которая была у Христа.
Но нужно помнить, что чистое сердце - не награда за идеальность и не наши заслуги. Это плод доверия Божьему Слову. Оно учится смотреть туда, куда указывает Писание, собранное в Символе веры, и настраиваться на камертон Христа.
Так что давайте чтить Символ веры. Не как клетку. Как мотор. Не как объяснение Бога. Как направление. Не как то, что мы полностью поняли. Как то, что мы приняли и с помощью чего едем в нужном направлении.
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» Мф. 5:8.
В заповедях блаженства Иисус говорит о Своих учениках. Они не были богословски безупречными. Они многого не понимали. Пётр прекословил Христу, когда Тот сказал о страданиях и смерти: не хотел, чтобы это случилось. Ученики не вмещали, как можно есть Его Плоть и пить Его Кровь. Но они доверяли Ему и шли за Ним. Многие же из тех, кто много знал о Боге, не доверились Тому, Кого послал Бог. Вот в чём разница.
Поэтому чистое сердце - это не идеальная ясность и не безупречность. Это доверие Божьему Слову. Сердце, которое не спорит с Богом и не выторговывает условия, а учится смотреть туда, куда Он указывает. Даже когда не всё понятно. Именно такое сердце обретает способность видеть Бога.
Далее Христос передаёт познание о Себе Церкви, которая выдерживает ветра лжеучений и утверждает взгляд в правильном направлении.
Евангельские христиане иногда говорят: «Зачем мне Символ веры? Я просто верю Библии». Но Символ веры - не конкурент Писанию. Это мотор. Мы не обязаны быть инженерами и до конца понимать, что там внутри и как оно работает. Но мы обязаны знать, какое топливо лить и куда ехать. И мы едем.
Мы показываем направление, куда думать. Христиане не ставят никаких формул, кроме формулы, выраженной в Символе веры. Весь массив богословского знания предельно скомпрессирован до нескольких членов, где каждое слово - вполне конкретное определение. Но эта формула - о том, куда смотреть. Не более.
Мы не пытаемся втиснуть Бога в схему и сказать: «Бог у нас в кармане». Мы говорим: «Ребят, смотреть нужно вон туда». Если ты христианин, ты смотришь туда.
Можно не до конца понимать, что такое Троица. Можно не уметь объяснить, как во Христе соединяются Божество и человечество. Но нельзя вычеркнуть это из нашей веры. Это не экзамен на интеллект. Это доверие Божьему Слову и соборному свидетельству Церкви, хранящей Писание.
Бога познаёт только человек с чистым сердцем. Орган богопознания - не мозг. Мозг - всего лишь оператор. Представьте человека, который никогда не слушал классику и попал на «Весну Священную» Стравинского: он выбежит через десять минут. А тот, кто приучен слушать, останется и получит удовольствие. Так и сердце нужно настраивать.
Чистое сердце - это то, что даёт способность человеку постепенно превращаться в подобие Бога. Уподобляться Ему настолько, насколько это возможно для человека. Воплощённый Бог Иисус Христос - наш камертон человечности. Поэтому мы пытаемся жить в такой тональности, которая была у Христа.
Но нужно помнить, что чистое сердце - не награда за идеальность и не наши заслуги. Это плод доверия Божьему Слову. Оно учится смотреть туда, куда указывает Писание, собранное в Символе веры, и настраиваться на камертон Христа.
Так что давайте чтить Символ веры. Не как клетку. Как мотор. Не как объяснение Бога. Как направление. Не как то, что мы полностью поняли. Как то, что мы приняли и с помощью чего едем в нужном направлении.