Александр Шустов. Авторские экскурсии

Свое первое «путешествие» в Москву Никола Великорецкий начал в 1554 году: по приказу Ивана Грозного и благословению патриарха Макария Великорецкую икону святителя Николая несли в столицу, и везде от святой иконы исцелялись больные и творились многие чудеса. Великорецкий чудотворный образ прибыл в первопрестольную 29 июня 1555 года в праздник Петра и Павла. У Симонова монастыря образ встречал сам государь всея Руси с боярами и именитыми людьми московскими, у Яузкого моста – собор духовенства, а у Флоровских ворот Кремля – митрополит Макарий. Икону торжественно внесли в Успенский собор «и поставиша против митрополичьего места», где митрополит в присутствии царя и при огромном стечении православного люда отслужил молебен. И на следующий день, говорится в летописи, «в церкви Пречистыя быша неоскудные чудеса от образа великого чудотворца Николы».

В те годы на Красной площади в память победы над Казанью шло строительство собора Покрова на Рву (ныне более известного как храм Василия Блаженного). По указу царя один из приделов храма был освящен в честь Великорецкой иконы святителя Николая. Для нового храма и царских вкладов в российские обители митрополитом Макарием были сделаны списки с чудотворного образа.

Возвращение иконы святителя Николая, как и ее встреча, сопровождалось крестным ходом. В Хлынов вятская святыня возвратилась в 1557 году, богато одаренная государем.

С того времени почитание Великорецкого чудотворного образа становится всероссийским. «От образа же наипаче чудотворения с верою просящим преизобилуют, и много образов с него пишуще мерою и подобием, и ото всех чудотворения быша многим верным».

Через полвека, в 1614 году, когда Русь еще переживала последствия Великой смуты, Никола Великорецкий «посетил» столицу вновь. Только что избранный молодой государь Михаил Федорович призвал вятскую святыню в Москву, дабы утешить православных горожан в их горе: долгая Смута, сожжение Москвы поляками, держание ими в своих руках Кремля и заключенного в нем патриарха сильно разволновали русский народ.

В 1668 году указом архиепископа Вятского и Великопермского Александра днем празднования явления Великорецкой иконы святителя Николая назначено 24 мая (6 июня). На этот день была составлена специальная церковная служба. Она просуществовала до начала XVIII столетия, потом ее незаслуженно забыли, и лишь в год 600-летнего юбилея крестного хода – в 2000 году – песнопения этой службы вновь зазвучали на берегах реки Великой.

В какой-то момент ты понимаешь, что не обязан нравиться всем. Не обязан объяснять каждый свой поступок, оправдывать решения и доказывать окружающим, что выбрал правильный путь.

Люди всегда будут смотреть на твою жизнь через призму собственного опыта. Кто-то поддержит, кто-то осудит, а кто-то просто не поймёт.

Но самое важное — научиться слышать себя даже тогда, когда вокруг слишком много чужих голосов.

Иногда настоящий рост начинается именно в тот момент, когда ты перестаёшь искать одобрения.

Первый разрешённый крестный ход.
Автор Олег Арбузов

http://old.gaspiko.ru/html/galery_8_old

🍂 С наступлением холодов, когда небо одевается в серые одежды, а земля ищет укрытия, особенно жаждет душа человеческая тепла — и не только домашнего очага, но и тепла благодатного. И в селе Великорецком, что стоит на страже древних преданий, для путника усталого припасены две добрые вести, что согреют и тело, и душу.

🕊️ Первая весть — о времени молитвы.
Отныне воскресная Литургия в храмах Великорецкого подворья начинается в 9:00. Не просто так сдвинуто время сие, но с заботой отеческой: дабы всякий, кто держит путь из города, мог приехать без спешки и суеты, не нарушая мира в сердце своём. Пусть дорога ваша будет спокойной, словно река в ясный день, а встреча с храмом — радостной, как встреча с давним другом.

🌿 Вторая весть — о тропе заповедной.
Для прогулок открыт в тестовом режиме тот самый туристический маршрут, о котором в последнее время писали все СМИ. Теперь всякий желающий может сам, своим шагом, пройти от Никольского храма вниз по экотропе к источнику, а затем подняться по лесенке «в небо» — к месту явления Великорецкой иконы Святителя Николая. Там, где когда-то сам образ явился людям, ныне ступает паломник, и земля под ногами его дышит историей.

Дальше — поклониться Поклонному кресту, выйти к больничному городку и, пройдя улочками деревни Критичи (где когда-то жил Семён Агалаков), отдохнуть на полпути в лесной беседке. А затем — снова в путь, обратно к храмовому комплексу. А не доходя до Ильинской колокольни, спуститься по Монастырской набережной и улице Родниковой к зоне отдыха на пруду. Переведя дух, подняться по брусчатой дорожке обратно к Никольскому храму.

🚶‍♂️ А если захочется большего —
обратитесь к местному гиду. Лёгкая получасовая прогулка по этому же маршруту превратится в увлекательную трёхчасовую экскурсию — с историями, деталями и открытиями, словно страницы древнего предания оживут перед вами.

✨ Приезжайте за тишиной, воздухом и светом.
Великорецкое ждёт вас — в любую погоду, но всегда с теплом. Ибо, как гласит великорецкое предание, «кто с верою приходит — тому и небо ближе становится»

---

В середине 1980-х, преподаватели и студенты кафедры архитектуры Кировского Политеха отправились в дом отдыха. Их автобус попал в густой туман. Водитель проехал поворот, потерял дорогу и остановился. «Я ничего не вижу, давайте подождем», — сказал он. Пассажиры стали выходить из салона. Людмила Борисовна Безверхова, беседуя со своей коллегой, отошла недалеко от автобуса и вскрикнула от неожиданности: «Что это?»
Буквально в паре метров от них выросла высокая стена старинного здания.
Пройдя еще немного, угадали в тумане очертания величественного храма с колоннадой.
Войдя внутрь, увидели там разрушения и следы тракторов. Удивлению архитекторов не было предела, когда за этим храмом обнаружили ещё один с иконостасом, почти полностью уцелевшим.
А дальше из тумана вырос и третий: даже не храм, а отдельно
стоящая колокольня с небольшим алтарём. Такое архитектурное великолепие обреталось в сотне километров от областного центра в неизвестности и запустении.
Мы увидели это чудо, целый ансамбль и он был жив!!!
Таким предстало Великорецкое перед глазами кировских архитекторов. Камни святого града просили о помощи и были услышаны.
По возвращении в Киров обратились к архивам губернских
архитекторов и ещё не раз приезжали сюда со студентами, чтобы произвести обмеры.
Первый студенческий проект по возрождению уникального ансамбля села Великорецкого был подготовлен и защищён на кафедре архитектуры в 1986 году.

Ранним июльским утром 1987 года, когда колхоз «Путь Ильича» только просыпался, три военных грузовика навсегда вывезли из Спасо-Преображенского храма села Великорецкое его золоченую душу — величественный иконостас. А уже к полудню небо над селом заволокло едким дымом: заполыхали телятник и коровник. В воздухе повис горький запах гари и жареного мяса. Сердобольные старушки, крестя воздух, бросали в огонь пасхальные яйца, а верующие прихожанки с иконами Николая Угодника безмолвно взирали на трагедию. Увы, спасти удалось немногих...

Ровно через год, день в день, в тихий полдень, когда село замерло на сенокосе, а небо было безоблачно-чистым, тишину разорвал грохот. Столб пыли взметнулся над храмом: это рухнула крыша Спасо-Преображенской церкви.

Времена стояли лихие, но близилось послабление веры и 1000-летие Крещения Руси. Крышу восстановили быстро — трудились работники кировской фирмы «Арсо». А в память о тех событиях, на месте, где когда-то стояли фермы, нонче заложен фруктовый сад, словно немой свидетель ушедшей эпохи.

Начало возрождения Великорецкой обители. Святителя Николая.

Людмила Борисовна Безверхова рассказывает примерно про 1983-1985 годы.

✍️ За последнее время мне довелось довольно плотно пообщаться с чиновниками и аттестованными экскурсоводами, и я заметил интересную тенденцию. Это прекрасно, что на Великорецкое наконец-то обратили внимание и начали развивать это святое для каждого православного место. Но есть нюанс: они рассказывают о Великорецкой обители Святителя Николая как-то сухо — либо цифрами, либо фамилиями, либо строительными терминами, не знают её изнутри — братию, богослужения, историю обители и её нужды. А ведь за этим стоят живые люди и настоящая история.

Поэтому, опираясь на свой 12-летний опыт проведения экскурсий и наблюдения за паломниками, я создал авторскую экскурсию «Великорецкие мифы и легенды, байки и воспоминания». В её основе — живые голоса старожилов села Великорецкого, рассказы паломников, крестоходцев, насельников Николо-Великорецкого мужского монастыря и местных жителей. 😉

Это путешествие для тех, кто хочет:

· Сменить городскую суету на красоту природы;
· Получить живые впечатления и маленькое приключение;
· Подарить радость себе и детям (подходит для всей семьи).

Длительность: около 3 часов.
Запись по телефону: 8 922 993 1690

Уже не осень..

В пустом, сквозном чертоге сада
Иду, шумя сухой листвой:
Какая странная отрада
Былое попирать ногой!
Какая сладость все, что прежде
Ценил так мало, вспоминать!
Какая боль и грусть — в надежде
Еще одну весну узнать!

Иван Алексеевич Бунин .