Свое первое «путешествие» в Москву Никола Великорецкий начал в 1554…
Свое первое «путешествие» в Москву Никола Великорецкий начал в 1554 году: по приказу Ивана Грозного и благословению патриарха Макария Великорецкую икону святителя Николая несли в столицу, и везде от святой иконы исцелялись больные и творились многие чудеса. Великорецкий чудотворный образ прибыл в первопрестольную 29 июня 1555 года в праздник Петра и Павла. У Симонова монастыря образ встречал сам государь всея Руси с боярами и именитыми людьми московскими, у Яузкого моста – собор духовенства, а у Флоровских ворот Кремля – митрополит Макарий. Икону торжественно внесли в Успенский собор «и поставиша против митрополичьего места», где митрополит в присутствии царя и при огромном стечении православного люда отслужил молебен. И на следующий день, говорится в летописи, «в церкви Пречистыя быша неоскудные чудеса от образа великого чудотворца Николы».
В те годы на Красной площади в память победы над Казанью шло строительство собора Покрова на Рву (ныне более известного как храм Василия Блаженного). По указу царя один из приделов храма был освящен в честь Великорецкой иконы святителя Николая. Для нового храма и царских вкладов в российские обители митрополитом Макарием были сделаны списки с чудотворного образа.
Возвращение иконы святителя Николая, как и ее встреча, сопровождалось крестным ходом. В Хлынов вятская святыня возвратилась в 1557 году, богато одаренная государем.
С того времени почитание Великорецкого чудотворного образа становится всероссийским. «От образа же наипаче чудотворения с верою просящим преизобилуют, и много образов с него пишуще мерою и подобием, и ото всех чудотворения быша многим верным».
Через полвека, в 1614 году, когда Русь еще переживала последствия Великой смуты, Никола Великорецкий «посетил» столицу вновь. Только что избранный молодой государь Михаил Федорович призвал вятскую святыню в Москву, дабы утешить православных горожан в их горе: долгая Смута, сожжение Москвы поляками, держание ими в своих руках Кремля и заключенного в нем патриарха сильно разволновали русский народ.
В 1668 году указом архиепископа Вятского и Великопермского Александра днем празднования явления Великорецкой иконы святителя Николая назначено 24 мая (6 июня). На этот день была составлена специальная церковная служба. Она просуществовала до начала XVIII столетия, потом ее незаслуженно забыли, и лишь в год 600-летнего юбилея крестного хода – в 2000 году – песнопения этой службы вновь зазвучали на берегах реки Великой.
В те годы на Красной площади в память победы над Казанью шло строительство собора Покрова на Рву (ныне более известного как храм Василия Блаженного). По указу царя один из приделов храма был освящен в честь Великорецкой иконы святителя Николая. Для нового храма и царских вкладов в российские обители митрополитом Макарием были сделаны списки с чудотворного образа.
Возвращение иконы святителя Николая, как и ее встреча, сопровождалось крестным ходом. В Хлынов вятская святыня возвратилась в 1557 году, богато одаренная государем.
С того времени почитание Великорецкого чудотворного образа становится всероссийским. «От образа же наипаче чудотворения с верою просящим преизобилуют, и много образов с него пишуще мерою и подобием, и ото всех чудотворения быша многим верным».
Через полвека, в 1614 году, когда Русь еще переживала последствия Великой смуты, Никола Великорецкий «посетил» столицу вновь. Только что избранный молодой государь Михаил Федорович призвал вятскую святыню в Москву, дабы утешить православных горожан в их горе: долгая Смута, сожжение Москвы поляками, держание ими в своих руках Кремля и заключенного в нем патриарха сильно разволновали русский народ.
В 1668 году указом архиепископа Вятского и Великопермского Александра днем празднования явления Великорецкой иконы святителя Николая назначено 24 мая (6 июня). На этот день была составлена специальная церковная служба. Она просуществовала до начала XVIII столетия, потом ее незаслуженно забыли, и лишь в год 600-летнего юбилея крестного хода – в 2000 году – песнопения этой службы вновь зазвучали на берегах реки Великой.