За пределами веры

🔮 HR-эзотерика
На онлайн-площадках обнаружился товар, о котором кадровые агентства могут только мечтать: магические свечи для увольнения коллег и начальников.

🎃Воск ручной работы, травы, предварительная «активация мастером» и гарантия отсутствия «обратных негативных последствий» - видимо, чтобы уволенный начальник не уволил в ответ. Всё это удовольствие доступно примерно за 💰 семьсот рублей. Услуги юриста по трудовым спорам стоят дороже, но зато юрист не пахнет полынью🔅.

🔈 Отзывы — отдельный жанр. 💲 Покупатели делятся на несколько типажей.
🕯 Свечу зажгли, коллегу «уволили», отчёт о результативности сдали. Пока HR оформляет документы, свеча уже отработала.
🕯 Никого изгонять не спешат, просто держат свечу в ящике стола как элемент устрашения. Сдерживание, очевидно, действует.
🕯 Ритуал выполнен по инструкции, начальник не исчез, зато проявились головная боль и сонливость. Недомогание - 💯 свидетельство того, что «процесс пошёл».

⚔️ Вы никому не делаете плохо, вы просто защищаетесь зажигая фитиль и шепча чужие инициалы. Не вы обижаете коллегу. Коллега сам виноват, что попался под фитиль.

😈 Но свеча для изгнания начальника не одиночный продукт, а часть ассортимента. На витрине HR-ритуальный набор из свеч «на повышение» и «на карьерный рост».

🔥А вот это уже интересно.

«Обратная сторона школы. Неонацисты, скулшутеры, дропперы и другие опасные субкультуры, под влияние которых может попасть ваш ребёнок» — это книга о радикализации подростков, опасных сообществах и признаках вовлечения, которые важно замечать взрослым. Михаил Вершинин и Елизавета Щетинина обращаются к теме без сенсационности и сосредотачиваются на том, как устроено влияние на детей и подростков. Издание будет полезно тем, кто хочет лучше понимать риски, связанные с деструктивными группами, и ищет внятное объяснение механизмов вовлечения. В центре внимания — не отдельные громкие случаи, а сама среда, в которой подросток может оказаться под чужим давлением.

📆 Скоро в продаже.

🔥 Молодежь заинтересовалась православием

Интерес к православным онлайн-сервисам у несовершеннолетних с сентября 2025 года по сентябрь 2026 года вырос в три раза, среди категории 18–24 лет — на 41%, в возрасте 25–34 лет — на 7%. Это следует из статистики посещаемости сайтов с православным контентом, которую проанализировал российский оператор мобильной связи Т2 (есть у “Ъ”). Общее же число людей, увлекшихся православным контентом, выросло на 17%. Женщин больше, но среди мужчин больше прирост — 28% год к году.

Как отметил “Ъ” руководитель направления бизнес-анализа Т2 Николай Чернявский, мужчины переходят в онлайн стремительнее и, в отличие от женщин, рост наблюдается среди всех возрастных категорий. Люди пенсионного возраста остаются активными посетителями религиозных сайтов, но при общем сравнении показателей динамика менее заметная — плюс 8% за год.

«В социальных сетях православная эстетика набирает обороты: заметно увеличивается число аккаунтов с религиозной тематикой,— комментирует тенденцию господин Чернявский.— Для части молодежи это способ справиться с тревожностью и выгоранием, обрести точки опоры в турбулентное время. К тому же многие православные практики переходят в диджитал: некоторые сайты предлагают заказать молебен онлайн и даже поставить цифровую свечку».

Источник