50 оттенков Петербурга

Конечно же, я выбралась пошуршать листьями в парк (старая питерская традиция, как никак). Мой любимый для этих дел - парк Екатерининского дворца в Царском Селе. Особенно если приехать рано утром или под закрытие - людей уже почти нет, мягкий закатный свет, тишина и только листья шуршат под ногами...

Одни парки располагали к праздничному веселью и радостному оживлению, другие влекли к долгим, медленным размышлениям. У каждого был свой парк. И феномен петербургских пригородов, может быть, в том и состоит, что никто не был обделен «своим» парком.
Но в короткое время осенних листопадов, охваченные редким единодушием, горожане объединяют свои «личные» парки в один общий и уходят в золотую осень, чтобы побродить по аллеям, полюбоваться многоцветной палитрой природы, ненадолго уйти в прошлое, подумать о будущем или просто, как говорили в старом Петербурге и о чем напомнил в одной телевизионной программе Дмитрий Сергеевич Лихачев, – «пошуршать листвой».

Наум Синдаловский (из книги про Петербург)

В общем, шуршала я, смотрела, как парк готовят к зиме, клумбы обрабатывают, листья-ветки прибирают...

А дальше как в тумане...(или почему я на неделю пропала из сетей)

Когда подъезжаешь к Царском Селу (читай - к Пушкину), прямо на въезде в город встречают роскошные Египетские ворота.
⠀
Логично, что раньше тут была застава, всех въезжающих проверяли на благонадежность (ведь вопрос серьёзный - тут была царская резиденция, девиз охраны: "комар не пролетит").
⠀
Но почему же именно египетские мотивы? В те времена Египет курортом ещё не стал, аристократия и слыхом не слыхивала о системе "все включено".
⠀
Всему причиной Наполеоновские войны. А точнее, египетский поход Бонапарта. В результате посещения диковинной жаркой страны появилось "Описание Египта" - многотомный трактат.

Представляло собой полное, хотя и вскоре устаревшее, описание древнего и современного (по наполеоновским меркам, само собой) Египта. И в трактате этом содержалось огромное количество гравюр и зарисовок египетских панорам.

Именно этим описанием и вдохновлялись европейские скульпторы, художники и творческие люди вообще.
⠀
Строились Египетские ворота в 1827—1830 годах по проекту шотландца на русской службе Адама Менеласа (и он явно не раз пересматривал "Описание Египта"). Именно в правление Николая I увлечение египетской диковинной культурой достигло и России. (И мы с вами помним, что сфинксы, самые что ни есть настоящие египетские, приехали к нам именно при Николае).

Форма ворот восходит к пилонам египетских храмов, а декор полностью заимствован из гравюр "Описания Египта".
НО! Никаких скрытых и тем более сакральных смыслов в подборке изображений вовсе нет.
⠀
Всё предельно ясно: это копии рельефов храмов эпохи Птолемеев и Римского владычества, вперемешку с рельефами из гробниц.
Смыслы везде максимально простые: народ трудится на фараона, фараон трудится на богов, боги всем довольны.
⠀
Выглядит впечетляюще, но ничего общего с наукой египтологией не имеет. Это всего лишь дань моде - египтомании.

Увидела у нашего питерского фотографа просто дивные фото и видео из Царского Села - вы только посмотрите, какая там сейчас красота!

Лишняя мотивация для меня, чтобы туда махнуть, не откладывая. Тем более, что меня пока не отпускает египетская тема. Но причем тут Царское Село? А вот...⬇

Ну что же, реальность такова, что из +34 меня выбросило в дождливые +10 - организм в шоке, прихожу в себя. Но прохлада очень даже хороша для обугленного тельца в волдырях от солнечного ожога (навык загорать забыт и утерян, так что я просто поджарилась местами).
Хорошо, что теперь не нужно прибегать к древним египетским рецептам красоты, чтобы привести себя в порядок.

Например, для отшелушивания, выравнивания кожи и придания лицу сияния можно было взять
экскременты сухопутных крокодилов, смешать с молоком и медом и - на лицо! Говорили, еще и от морщин помогало. Но где их теперь найдешь, крокодилов - после устройства асуанской плотины они все в египетской части Нила повывелись.

Или вот еще прекрасное: для ярких губ и румяных щечек толкли жучков вида Kermes vermilio (кермес красильный), могли для дополнительного блеска еще рыбьей чешуи добавить - и вот вам стойкий красный тинт!

А если надо волосы лишние удалить, то в отсутствие лазера вот вам простой древнеегипетский рецепт "голубиного крема- депилятора": смешать кипяченые и измельченные кости птицы, помет мух, сок сикоморы, камедь и огурец. Смесь нагревали, наносили, а после остывания, предположительно, снимали вместе с волосами.

В общем, красота она такая, требует жертв во все времена.

И если эти древние рецепты вызывают как минимум оторопь недоумения, то сами постройки древности - оторопь, но восторга. Как могли возводить такую красоту и мощь тысячи лет назад, в голове не укладывается. В общем, древние храмы Луксора, царские гробницы, колоссы Мемнона и скальный храм Хатшепсут осмотрены. И я теперь точно знаю, откуда вывезли "наших" петербургских сфинксов.

Кстати, новый музей прямо у пирамид очень впечатляет!

Ну что, ночная поездка в Каир, часы дороги и ... вот он, долгожданный Сфинкс! Или она?

Сфинкс - это два совершенно разных существа, которых мы по привычке смешиваем в одно. И путаница начинается с самого слова.

Египетский сфинкс - обычно мужчина. Лев с головой фараона, без крыльев, чаще всего лежит и охраняет. Великий сфинкс в Гизе, которого египтяне звали Хор-эм-ахет, "Хор на горизонте", - не чудовище, а страж и символ царской власти. "Никого не трогает, починяет примус", загадок не загадывает , и вообще, вполне миролюбив.

Чего не скажешь о сфинксе греческом. Она вообще женщина. Тело льва, крылья птицы, иногда змеиный хвост. И имя говорящее: от греческого "сфинго" - сжимать, душить. Это не мудрая хранительница, а хищница, которая душит тех, кто не разгадает ее загадок (да, вот такая у нее причуда).

И про эту Сфинксиху рассказали нам именно греки.
Сам миф такой. Фиванскому (Фивы, если что, были и в Греции, и в Египте, тут именно греческий вариант) царю Лаю предсказали: погибнешь от руки сына, который потом женится на твоей жене. Поэтому Лай велел бросить своего младенца-сына в горах, но пастух спас мальчика и пристроил к другому царскому семейству. Так что этот неудачливый царевич, названный Эдипом, вырос в Коринфе, у царя Полиба. Узнав от оракула страшное пророчество, он ушёл из дома, чтобы не убить отца и не жениться на матери (он-то отцом считал именно Полиба, а про биологических родителей вообще не знал). По дороге в Фивы он встретил настоящего своего отца, Лая, поссорился с ним и убил, не зная, кто перед ним.

А у Фив в это время сидела Сфинкс. Посиживала себе на скале и, как завидит путника, кидалась ему на грудь. И загадывала один и тот же вопрос: "Кто ходит утром на четырёх, днём на двух, а вечером на трёх ногах?" Не ответивших она душила без всяких сентиментов. Вот и Эдипа заприметила и - прыг на грудь! Но Эдип этот алгоритм сломал, ответив: "Человек. В детстве ползает, взрослым ходит на двух ногах, в старости опирается на посох". Сфинкс от расстройства бросилась со скалы. А Эдип стал царём и женился на Иокасте - своей матери (не зная об этом). Когда же правда открылась, Иокаста покончила с собой, а Эдип ослепил себя и ушёл в изгнание. Истинно древнегреческая трагедия как она есть.⠀

Теперь о связи сфинксов греческого и египетского. Загадка про утро, день и вечер - чисто греческое изобретение. В египетских мифах её нет. Скорее всего, греки, попав в Египет, увидели огромные статуи львов с человеческими головами и назвали их своим словом "сфинкс". А потом смешали с образом своего чудовища. Так египетский страж фараонов и греческая душительница стали одним словом - но разными персонажами.

А вы, когда слышите "сфинкс", что представляете - каменного льва у пирамид или крылатую даму на скале под Фивами?